唐哀帝天佑四年（西曆907年），唐朝滅亡。
大唐滅亡以後，導致中國出現了長達四百多年沒有漢人出身的天下共主。而在這四百多年時間裡，中國的總趨勢，以胡昌漢衰為主線。
比如說先是五代時期，北方的契丹先後滅亡後唐和後晉兩個王朝，並且契丹從後晉手裡取得燕雲十六州；之後百餘年後，女真金國崛起，並將宋朝的國界，從海河一帶，壓縮到了淮河一線；最終，蒙元將南宋末帝趕下了海，整個中華大地，納入了蒙元的版圖。
早在遼代，遼太祖耶律阿保機在位期間，就命人專門修建了孔子的廟宇，並加以祭祀，之後的金元兩朝也有過對儒家進行扶持的記錄，不過，在契丹人、女真人以及局部蒙古人接受漢化的同時，遼金元三朝的統治區裡，也出現了大面積的胡化現象——比如金朝時期，有大量的金朝境內漢族百姓採用女真族打扮，穿女真族的服裝，剃女真族的髮型。
總之，在這四百年裡，胡人服裝、胡人髮型的蔓延和普及，是和胡人漢化、儒化同時存在的漢人胡化現象。
洪武朝廷的一刀切
明朝洪武元年（西曆1368年），朱元璋建立大明帝國，並對元朝進行了北伐。這一事件，堪稱唐朝滅亡後，四百餘年的胡昌漢衰進程的終結和扭轉。
此時的元朝已經早已經不是忽必烈時代的強悍了，在明軍的討伐下，元順帝只好逃到漠北，避開明軍的兵鋒。
而朱元璋也意識到，雖然軍事上明朝取得不斷勝利，但是元朝統治下的百餘年裡，對中原的胡化也需要予以清洗，否則，很可能對明朝的統治產生隱患——此外，在清洗胡化的過程中，明朝朝廷也可以有效的發現在明朝境內，都有哪些人對元朝懷有支持心理。
於是朱元璋登基不久，就頒佈詔書，要求明朝境內的百姓，包括歸順明朝的胡人——不論是蒙古人還是色目人，也要一律以唐朝時期的服裝、髮型為基準，進行更換服飾、髮型。甚至朱元璋還規定了明朝官方語言的口音。
朱元璋是以行政命令的手段要求明朝百姓以唐朝服裝、法式為基準進行換服、換頭型，凡是不按照洪武朝廷的命令做的，都要受到懲罰：比如流放，甚至閹割，總之，嚴酷的刑罰、高昂的法律成本，迫使明朝境內的百姓，不得不接受朱元璋的命令，按照朱元璋的要求，更換自己的服飾和髮型。
效果
朱元璋的命令很快有了效果，大部分明朝百姓畏懼朱元璋的法度，將髮型和服裝，換成了唐朝的樣式，但是，明朝並沒有完全將胡服、胡發從明朝境內禁絕。
根據明朝思想家李贄在《續藏書》中記載，在弘治帝在位期間，京城附近依舊有大量的明朝百姓穿胡人的服裝甚至講胡人的語言，並且成為一種讓弘治帝感到不滿的社會現象。
而從這段記載不難看出，朱元璋的行政命令，至少在北方，沒有徹底禁絕胡服。
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