金角銀角

對故事情節的疑問

以前看《西遊記》，一直對金角銀角的原形很好奇，為什麼他們兩個會有角？他們不是太上老君的童兒嗎？他們既然是天上的仙童，為何會拜一個老狐狸精當乾孃？為何幌金繩會在老狐狸精手裡？真如網傳的那樣，幌金繩是太上老君送給老狐狸精的定情信物？

但是當我們回過頭去，認真讀一下原著，就會發現，電視的內容和原著實在有較大額差異，老狐狸精竟然是金角銀角的親媽！他們還有一個親舅舅，這到底是怎麼回事呢？

老九尾狐

金角銀角身份的迷團

金角銀角的故事佔了四回，從三十二回到三十五回，在三十五回的末尾交待了金角銀角的出身：

老君道：“葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪，一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。”

大聖道：“你這老官兒，著實無禮，縱放家屬為邪，該問個鈐束不嚴的罪名。”

老君道：“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

大聖聞言 ，心中作念道：“這菩薩也老大憊懶！當時解脫老孫，教保唐僧西去取經。我說路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪摹害，語言不的，該他

那老君收得五件寶貝，揭開葫蘆與淨瓶蓋口，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金、銀二童子，相隨左右。只見那霞光萬道，咦！縹緲同歸兜率院，逍遙直上大羅天。

李老君說，金角銀角是自己兩個看爐子的童子，偷走了自己的五件寶貝，下界為魔。金角銀角下界為魔的起因是觀音菩薩過來借了三次的結果，可見太上老君原本不願意摻和這個事的，最後實在抹不開面子，就順從了觀音的請求。

之所以有金角銀角下凡化魔，怕也有一點因果在其中。當年悟空兜率宮中偷食五葫蘆丹藥，導致金銀童子在此之後，要加班補煉，金銀童子撈不著放假，心裡恨得慌，動了嗔心，才有了悟空這一劫。觀音有觀音的打算，悟空此時心裡沒有完全歸附，還罵觀音“語言不的，該他一世無夫！”。

原文中，金銀二童子的肉身在這個地方已經被紫金葫蘆和白玉淨瓶化去，剩下的只有精氣而已，被老君重新點化成人形，帶回了兜率院。

九尾狐年輕時應該很漂亮的

金角銀角的親生母親

現在我們需要搞清的是金角、銀角是直接下界的，還是隻是神魂通過輪迴下界，獲得肉身的？如果只是神魂輪迴過來的，那麼他們的寶貝怎麼帶下來的？

在金角銀角請老九尾狐的時候，銀角說：“那一條幌金繩，在壓龍山壓龍洞老母親那裡收著哩。如今差兩個小妖去請母親來吃唐僧肉，就教他帶幌金繩來拿孫行者”。

金角見到悟空變化的老狐狸精時，他說：“母親啊，連日兒等少禮，不曾孝順得。今早愚兄弟拿得東土唐僧，不敢擅吃，請母親來獻獻生，好蒸與母親吃了延壽。”

金角被悟空打敗之後，投了壓龍洞，壓龍洞還有一個舅舅--狐阿七大王，是他母親之弟，狐阿七大王見到金角的時候，金角已經“掛了孝服”，狐阿七一聽大姐被殺，舅甥二人抱頭痛哭。

原來那老舅爺，名喚狐阿七大王，因聞得哨山的妖兵報道，他姐姐被孫行者打死，假變姐形，盜了外甥寶貝，連日在平頂山拒敵。他卻帥本洞妖兵二百餘名，特來助陣，故此先攏姐家問信。才進門，見老魔掛了孝服，二人大哭。

狐狸精也不至於這樣啊

一來，《西遊記》從來沒有說壓龍洞九尾狐是金角銀角的乾孃，從來都是以“母親”稱呼；二來，金角對老母親十分恭敬，在弟弟被悟空收走，洞府被悟空用芭蕉扇扇出的神火燒燬後，倉促之間，居然也不忘披麻戴孝，全然是骨肉至親之情，並不像乾親契老的關係。可以斷定，這個九尾狐確實是金角銀角的親生母親。

那這個親生母親是金角銀角在跟著太上老君之前那個肉身的母親，還是金角銀角再次投胎的肉身的母親呢？

老婦人也可以是這樣的

我們看一下悟空第一次見到九尾狐狸的樣子：

到了二層門下，閃著頭往裡觀看，又見那正當中高坐著一個老媽媽兒。你道他怎生模樣？但見——

雪鬢蓬鬆，星光晃亮。臉皮紅潤皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜裡色，形如松老雨餘顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環。

太上老君說金角銀角“此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也”。那麼二童子下界的時間最早也應該是在觀音菩薩接瞭如來法旨，開始策劃西天取經項目的時候。當時菩薩接了法旨，先安排了沙僧、八戒、白龍馬、悟空的事情，又緊接著去長安找取經人，最後確定了唐僧作為取經項目執行經理。她才有空去坐別的事，而且中間還求了李老君三次，按著天上一天，人間一年的算法，唐僧這會起碼走到了“留雲下院”了，觀音總不能一天之內跑去兜率宮三趟吧，太瑣碎了，起碼得隔一天吧。而現在是三十二回，取經路才剛剛開頭，所以，金角、銀角下界的時間應該很短，只有兩三年的時間。

悟空騙寶

那麼我們看看九尾狐的樣子，已經是個老媽媽兒了， “雪鬢蓬鬆”，滿臉皺紋，牙齒疏鬆，貌似菊殘，形如松老。不要說兩三年前，就是二十三十年前，她也未必有生育能力了啊！而且九尾狐還是個妖精，能老成這個樣子，少說也得幾千歲了吧？所以，金角銀角斷不能是剛剛下界投胎，而是直接肉身直接下來的，他們的五件寶貝也是隨身帶著的，而不用像周星馳演的濟公，投胎時候，扇子也要投胎。

如果不是投胎時的母親，又是他們的親生母親，必然是金角銀角成道前的生母。而且以年老的程度來看，《封神演義》中九尾狐有千年道行，還是個年輕的美人，這隻九尾狐的年紀應該在數千年以上，跟金角銀角成道的時間更加一致了。

金角銀角這次下界化魔，就等於放探親假了，他們自己帶了五件寶貝，為了給母親撐腰，把其中一件幌金繩留給母親了。孝順兒女都希望父母長壽，得了唐僧就想著請母親來共同享用，這是人之常情。

太上老君

金角銀角的親生父親是誰？

既然九尾狐是二仙童的親生母親，那問題又來了。二仙童的父親又是誰？作為狐狸精的兒子，他們又如何能得到太上老君的青睞，收到坐下做弟子？老君那麼高的身份，為何要收妖怪的兒子為徒弟呢？這不是荒謬麼？這正是故事的巧妙之處。怕這麼多年來，就沒有幾個人看破其中的玄機。

為何這兩個童子叫金角銀角？你們不覺得奇怪麼？一個狐狸精的兒子怎麼會長角呢？誰長角啊？

感覺這個獨角兕應該是犀牛

就是太上老君的坐騎--獨角兕大王啊！對！沒錯！金角銀角就是太上老君的青牛和九尾狐的兒子。

青牛精很久很久以前就和九尾狐相愛了，不久兩隻精怪就有了愛情的結晶--金角銀角。之後，老子騎青牛借過函谷關化胡為名，得道飛昇而去。青牛精作為老子的坐騎自然也升到了兜率天，成了仙獸，成仙之後，青牛精又央告太上老君，提攜他兩個兒子。太上老君念在自己的司機多年以來勤勤懇懇服務的份上，給了他兩個兜率天的編制，雖然是在天宮打雜，也是超越妖界，有了編制、俸祿、福利，還有五險一金，應該知足了。但是九尾狐，因為是狐妖的身份，很難改變，只能留在人間。好在金角銀角二童孝順，看守煉丹爐的時候，有的時候有藥渣落下，他們都攢下來，幾千年來，也攢成幾粒仙丹，留給母親和孃舅，悄悄投下人間，故而九尾狐和弟弟能夠活這麼久。

青牛精

九尾狐

銀角的角隨他爸，臉型隨他媽

九尾狐是青牛精結髮妻子，在人間活了幾千年，也不是辦法。青牛精想著把九尾狐辦成家屬隨住，苦於狐妖出身，肉身不潔淨，道法又不高，不能升到兜率天。金銀童子從小被老君教育，還到好一點，但是終究有九尾狐的血統，當時老君給金銀童子辦編制的時候，程序就有點問題。觀音就是看到了這一點，才能把老君拖下水的。李老君考慮了一下，正好借這個機會，讓九尾狐、狐阿七、金角、銀角兵解，脫化肉身。九尾狐、狐阿七重新投胎為人，再渡她們上天，和青牛精團聚。金角、銀角本就是仙籍，不能重新投胎，兩個編制不好弄啊，一投胎了就浪費了，就直接脫去肉身就好了，所以老君“揭開葫蘆與淨瓶蓋口，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金、銀二童子，相隨左右”，這樣金角、銀角就沒有和九尾狐有聯繫的肉身了，完全符合天條了，觀音也就沒有話說了。

之所以老君要在這個地方替青牛精做這麼多事，就是為了第五十回，要讓青牛精在金（山兜）山攔截取經隊伍。按照約定，項目進行正好一半，如來應該支付剩下的市場開放費用。但是支付款項就是這樣，你不要，他就要拖著，也不說不給，自己留著存銀行也有一天的利息啊。玉帝可不吃這個虧，早就算好了，就在路程的一半的時候，我準時派人討要，這樣艱鉅而秘密的任務，自然要交給元老級的老同志--太上老君。

當領導也不容易啊

雖然青牛精是太上老君的坐騎，但是自古以來就是這樣，使喚人就要給與好處的，就是奴才也是。你想讓牛馬好好給你犁地，你不就得起早貪黑地伺候他？料要細細鍘，草要勤勤喂，隔三差五要喂點糧食，晚上還要起來下夜草。當主子的更是如此，哪有白使喚他的？有些事平時憋著不給他辦，怕把他慣壞了，到了用它的時候，就可以給他處理了。

觀音原本是想拉攏李老君進入佛教隊伍，給取經添磚加瓦。但是李老君也不是吃素的，就像打太極拳一樣，順勁化勁，接著觀音的請求，辦了青牛精的事，讓青牛精忠心為自己效力，在金（山兜）山狠狠敲了西天一筆，怕這是觀音始料未及的吧。

孝康敬張皇后（昭聖太后）

這件事有沒有影射？

《西遊記》的地名也並不是隨意取的，獨角兕的金（山兜）山這個名字很明顯，金是跟西方要錢，（山兜）的旁邊的兜就是兜率宮啊，連自己的來歷都說清楚了。

在金角銀角中的地名，也是有來歷的。金角銀角住的平頂山蓮花洞，這裡是跟觀音的前身妙善有關。說是觀音的前身就是三皇姑妙善（楚莊王的三女兒），就在平頂山的白雀寺出家。

楚莊王為了逼女兒還俗，火燒白雀寺，妙善又逃往不遠處的香山寺，並且在此得道。蓮花也是跟觀音菩薩有著很深的淵源，甚至可以說是觀音的logo之一。

之所以選擇在此地化魔，也是觀音把自己原來修行的地方捨出來，項目初期，好多神仙都在觀望，觀音這位總策劃，不得不自己出錢出力出地，為上級辦事。開始的時候，就舍了自己的留雲下院；第二關又拉上自己的麻將搭子文殊、普賢、黎山老母出來試試唐僧四人的決心；接下來又自己拿出淨瓶甘霖，救活人參果樹；第四關，好容易有天上星宿主動來捧場了，奎木狼先出來幫觀音湊了一局；下一關就是觀音自己求老君捧場，使了金角銀角，還得自己提供演出場地。

辦事能力很強的觀音姐姐，值得我們學習

不容易啊，真不容易，要是沒有幾個好夥計幫襯著，這個頭還真不好開，下一關烏雞國的事，還是好哥們兒文殊菩薩出的獅子。後來事業做得越來越大，捧場的人才會越來越多，這就是常言所說的，世人多好錦上添花，能雪中送炭的實在沒有幾個。這也不是說世情涼薄，原就是人之常情，觀音能做起來，也是平常她交下了這幾個好朋友，事情來了，能出心出力的。

還有一個地方就有些奇怪了，就是九尾狐的洞府，叫什麼壓龍山壓龍洞。這叫個什麼名啊？首先，現實世界中，並沒有這種地方。跟《西遊記》其他神仙貌似關係也不大，她一個老狐狸精壓什麼龍？好大的口氣！若是這兩種情況都沒有，我們就要考慮一下，是否這是映射什麼事了。就像比丘國中白鹿精住的“清華莊”的情節，就是在映射慈聖皇太后的父親武清伯李偉。這個壓龍山又在影射什麼事呢？說到龍，我們自然而然就想到了真龍天子，就是皇帝，什麼人能壓龍一頭呢？

嘉靖真是個咬牙的人啊

明朝統緒有數次改變，朱棣奪嫡時變了一次，原本朱棣的廟號是明太宗，後來改成了明成祖。到了嘉靖時，武宗沒有後代，統緒又轉到了藩王一支去了，所以嘉靖皇帝的廟號是“明世宗”，世宗就是“轉承統緒”的意思。

這樣一轉，就出現了好多問題，明武宗去世之後，他的皇后夏氏還在，她的封號就很尷尬，繼任者嘉靖不是她的晚輩，而是同輩的小叔子，她無法稱皇太后，嘉靖皇帝人家自己還有皇后陳氏。最後沒有辦法，就只能給她上了個徽號為“莊肅皇后”。

同樣尷尬的事情也發生在明孝宗張皇后的身上，她是明武宗的母親，武宗時已經升為“慈壽皇太后”了。嘉靖乍登基的時候，按照以前個規矩，又給她加了“昭聖”兩個字，她就成了“昭聖慈壽皇太后”。緊接著嘉靖皇帝就開始搞鬥爭了，掀起

左順門廷杖

昭聖張太后和這位侄子間的關係就一直很緊張，昭聖張太后的地位又確實尊貴，是嘉靖朝身份唯一能壓得了嘉靖皇帝的人，這就是壓龍二字的來歷。嘉靖皇帝不好弄這位大伯母，就開始對他周邊的人下手。昭聖張太后在孝宗時，獨得皇帝恩寵，自己的弟弟（張延齡）也跟著飛揚跋扈起來，做了不少違法亂紀的事。武宗時，開始對自己的舅舅嚴加管束，但畢竟是親孃舅，雷聲大雨點小，也沒怎麼樣他們。嘉靖朝，這個國舅爺已經跋扈慣了，不知道收斂，他也不看看已經改朝換代了，依然為所欲為。嘉靖皇帝正愁沒有招整治自己大伯母呢，揪住張延齡的小辮子，就判了他的死罪，“太后至衣敝襦席藁為延齡請，上猶不許”（《彤管拾遺》）。傳說嘉靖皇帝第二任皇后廢后張氏，之所以被廢，就是因為在張太后和嘉靖較力的時候，出來為張延齡求情，嘉靖大發雷霆，在大正月裡就把她廢了。

召赦（劉）東山，加延齡罪斬，而罰諸刑部官前後弛系者。東山出，益偽張疏草，持喝延齡家。日鮮衣怒馬，恣行長安中，百官畏之。大學士夏言曰：“誰能治此。”

御史陳讓曰：“讓能。”一日東山怨其父，彎弓射之不中。父告讓，讓窮捕東山。

東山急，反誣讓諸子與延齡通，併為壓星圖壓鎮聖母皇上。其圖凡五十，向年班明所言皆實。延齡家人往來仁壽宮，盜內藏，伺上動靜，皆御史讓陰主之。上大怒，逮讓等與延齡俱移系詔獄。東山因益株引所不快，定國、京山諸公侯俱坐系。

太后至衣敝襦席藁為延齡請，上猶不許。……乃始械死東山，出讓等，而延齡竟長系不釋。暨後崩，而延齡誅矣。（《彤管拾遺》,《明史》對此事也有記錄，可以印證)

九尾狐住的地方叫壓龍山壓龍洞，這是在影射昭聖張太后與嘉靖皇帝明爭暗鬥的故事。在現實生活中，嘉靖皇帝是真龍天子，在身份上能壓得了他的人只有張太后，這個壓龍二字應該沒有懸念。

張太后和孝宗一共有三個孩子，兩男一女，兩男就是長子明武宗朱厚照，次子蔚悼王朱厚煒（早夭），長女太康公主（二歲早夭），男丁數量對應著金角銀角。銀角先被悟空用紫金葫蘆化成汁水，對應著蔚悼王朱厚煒的死亡；之後金角又被悟空用玉淨瓶融化，著對應著明武宗的死。子嗣數量，死亡順序完全吻合。

朱厚照沒有兒子，結果惹出這麼多事來。

九尾狐有一個弟弟--狐阿七大王，對應的就是張太后的弟弟張延齡。

國舅張延齡犯罪被抓之後，一直關押著，並沒有殺，張太后因為被嘉靖打壓，心境極端鬱悶，不久去世，她一去世，嘉靖皇帝就把張延齡處死。這個死亡順序也跟小說中一樣，九尾狐先被悟空打死，之後她弟弟狐阿七大王也八戒一耙子築出九個冒血的窟窿。親屬關係，死亡順序也完全吻合，這的確就是金角銀角全家人的原型。

真假紫金葫蘆之爭

紫金葫蘆雌雄之喻，怕也是暗喻張太后與嘉靖的暗中較力，張太后的憑藉是禮法和封建等級秩序，雖然有著權力的樣子，但是隻是徒有其形，嘉靖皇帝雖然年幼，但是他已經成為了這個王朝的統治者，掌握著王朝運行的最核心的權力，都是紫金葫蘆，顯然嘉靖手中的這個紫金葫蘆要更有用一些。

韓劇中的“席藁待罪””

只要一點點小權利，就逼著張太后“席藁請罪”，雖說是嬸侄的名分，但是張太后比嘉靖大三十七歲，按照古代的生育年齡，張太后可以做嘉靖的奶奶了，還要為自己的兄弟，向這位年輕的皇帝下跪求饒。而僅僅在幾年前，她還是這個王朝最為尊貴的皇太后，還曾經是一國君主唯一的妻子，受盡皇帝的寵愛，一眨眼間怎麼就淪落到這種地步了呢？

張太后去世後，其下葬的規制被大幅減殺，她前半生風光歲月中，可曾有一念想到自己會有這樣的結局？

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