东汉末年，群雄并起，诸侯割据，乱世肇始。官渡之战，鼎足之势始现；赤壁一役，天下归于三分。从黄巾起义到天下归晋，不过近百年时间，在这张近百年波澜壮阔的历史画卷中，涌现出多少英雄豪杰？
然而，历史的车轮不会停止转动，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”。英雄豪杰，到头不过一抔黄土；绝代佳人，结局终为红粉骷髅。正如明代文学家杨慎在《临江仙·滚滚长江东逝水》所写的那样：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
确实，在今人看来，“古今多少兴亡事，都付笑谈中。”，而能够为所后人铭记的，只有也只会是那些英雄，谁又会在意芸芸众生中的一员呢？“一将功成万骨枯”，此话不假，那些英雄所谓的功业，无一不是用白骨堆成。
更何况，在“男尊女卑”观念支配下的古代社会，身为女性，在这样的乱世中又如何生存？而她们，连同她们存在的证据，也都被历史的车轮，无情碾碎，谁又会留意，谁又会在意她们呢？
我们今天的主人公——蔡文姬，她的命运，又会在乱世的浪潮中如何浮沉呢？
蔡文姬简介
蔡文姬，名琰，字文姬，本字昭姬，晋人因避司马昭讳，改字为文姬。她是东汉文学家、音乐家、书法家蔡邕的女儿，是汉末著名的才女。她自幼在父亲的熏陶培养下，学习文学、音乐和书法，使得她在这些方面都有很高的造诣。
在她四岁那年，蔡邕由于得罪当时的权贵，不得不举家离开洛阳，自此颠沛流离十二年。在她十六岁那年，嫁给卫仲道为妻。但丈夫不幸早逝，于是她便回到娘家。后来又遇到匈奴入侵，她被匈奴左贤王掳走，嫁给了匈奴人，并生育有两个儿子。十二年后，曹操统一北方，感叹蔡邕没有子嗣，于是派人用重金将蔡文姬赎回，并把她许配给董祀为妻。
虽然历史上记载她的事迹并不多，但我们仍然可以在相关的典籍中，看到有关她的故事。而“文姬归汉”的典故，更是在历朝历代广为流传。
创作背景概述
蔡文姬生活的年代，正是东汉末年。当时的大汉王朝，正逐渐走向末路。张角率领的黄巾起义，沉重打击了汉王朝的统治。黄巾起义后，各地诸侯割据混战，民不聊生，汉室名存实亡。
这时的匈奴趁机入侵，蔡文姬被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人。直到十二年后，才被曹操用重金赎回，《胡笳十八拍》，应当是她归汉后所作。
诗歌解读
《胡笳十八拍》，顾名思义，是用胡笳弹奏的十八个曲调节拍。胡笳是胡人的乐器，就像蔡文姬在诗中所说的那样：
胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。
胡笳本来是胡人的乐器，但是用琴翻唱出来声律格调却是相同的。对于诗歌的解读，由于原文篇幅的限制，这里只引用部分诗句讲解，感兴趣的朋友，请自行搜索查看原文，再结合文中我个人的理解，或许会对您理解诗歌有所帮助。
这首诗歌，在我个人看来，根据其内容，可以分为五个层次来理解：
第一层：第一拍至第三拍，主要写的是诗人对乱世颠沛流离和个人命运的感慨，讲述了自己被掳入胡的经历和在胡地的遭遇，部分诗文如下：
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。
诗歌大意：战争日益临近，走在路上都很危险。百姓和士兵一起逃亡，暗自悲哀叹息。我不能接受胡人与汉人不同的风俗习惯，遭受屈辱可以向谁诉说呢？胡人逼迫我和他成家，把我带到很远的地方，已经走出了汉朝的疆界进入胡地，家破人亡不如就此死去。
第二层：第四拍至第七拍，主要是诗人个人情感的抒发和对胡地风光的描写，部分诗文如下：
无夜无日兮不思我故土，禀气合生兮莫过我最苦。
雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。
冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。
逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。
诗歌大意：我日日夜夜思念我的故乡，天底下应该没有比我更苦的人了吧。大雁高飞，难以寻觅踪迹，徒留我一人，肝肠寸断。冰霜凛冽，身体寒冷，腹中虽然饥饿，但是看着肉和奶酪，不能下咽。胡人逐水草而居，遍地都是牛羊，草尽水竭就会迁徙，我极度厌恶居住在这里。
第三层：第八拍至第十一拍，是诗人对天地神灵的控诉和诗人自我衷肠的倾诉，部分诗文如下：
为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？
故乡隔兮音生绝，哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。
生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。
诗歌大意：为何上天有眼唯独看不见我孤苦飘零？为何神明有灵要把我放在天南海北？远离故乡，断绝音讯，痛哭欲绝。我一生的辛苦奔波都是因为别离，第十拍悲哀深痛，泣泪成血。活着仍然希望回到故乡，死了就只能埋骨他乡，就此结束。
第四层：第十二拍和第十三拍，主要描写与幼子别离的场景，表现了诗人内心的极度矛盾：一方面汉使来迎，可以告慰回归故土之情；但另一方面回到故乡，就意味着与幼子别离。归汉的欣喜与幼子的别离，两种矛盾的情感交织在一起，让人痛不欲生，部分诗文如下：
喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮注下沾衣。
一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。
诗歌大意：高兴的是，遇到圣明的君主得以生还故乡，叹息的是与幼子告别，从此相会无期。第十二拍哀乐参半，是去是留，两种情感难以具体描述。本以为余生已经无所谓了，没有想到能够这么快回到故乡，抱着孩子泪如雨下。一步一走远，难以挪动脚步，怎能不消魂？第十三拍弦调急悲，我的内心，肝肠寸断，无人知晓。
第五层：第十四拍至第十八拍，是诗人内心情感的抒发，主要表现出来的是三种情感：一是得以重回故土的感叹；二是归汉后对于儿子的思念和牵挂；三是对自身悲惨遭遇的感叹，部分诗文如下：
梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。
愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。
子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。
胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。
诗歌大意：在梦中梦到牵着你的手，内心一喜一悲，醒来后痛彻心扉，没有停歇的时候。我盼望着回到故乡，而上天也满足了我的愿望，让我再回到故乡，心满意足。我和孩子分离，就行天上的商参一样，从此生死不相知。现在和孩子告别回到故乡，从前故土难回的怨恨平息，但又添与子别离的新愁。胡地与汉地地域不同，风俗也不一样，我与孩子之间相隔，就像天地一样。
结语
《胡笳十八拍》可以说是蔡文姬对自己悲惨遭遇的悲歌，“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”，是天地不仁，降下灾祸，让我生在这个时代，这才有了我这些悲惨的经历和遭遇。
而在诗中，也能多次看到诗人对于天地神灵的发问、不满和控诉。抒发的情感，更多的是故土之情与幼子别离的不舍和牵挂。对于母子别离的描写，更是感人至深，让人肝肠寸断，不忍卒读。
整篇诗歌情感意切，诗人情感的变化起伏，也是有一个明显的过程：从开始的“愤怨”到“悲哀”，再到“愁苦、悲深”，只有在得以回乡的时候，才看到了欣喜，但一想到要与孩子分别，又肝肠寸断。最后只能悲叹自己的经历和遭遇：“泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃？”，难以宣泄心中的怨恨：苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容！
阅读完整篇诗歌，我个人内心的感受是：五味杂陈、难以言表。其中既有对蔡文姬悲惨遭遇的感叹和同情，也有对匈奴的怨恨，还有对乱世的感慨以及无力改变这一既定事实。也曾假设，如果蔡文姬生活在当代，会是什么样的呢？罢了，过去的都已成过去，还是要活在当下，面向未来！
文章的最后，感谢您的耐心阅读，谢谢！
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