被遺忘的拯救歐洲之戰
“奧斯曼帝國的西進和歐洲的抵抗就像地球的板塊變動，勒潘託海戰和維也納之圍是板塊接合部產生的反應，而德意志的宗教改革和宗教戰爭，尼德蘭的革命和獨立、還有法國和哈布斯堡的持續鬥爭則是歐洲板塊被奧斯曼帝國擠壓之後發生的連鎖反應。”
1571年的勒潘託海戰曾被歡呼為拯救了基督教歐洲的重大勝利，在今天卻普遍受到輕視。人們往往將其視為一場無關緊要的戰役，然而他們之所以忽略勒潘託海戰的意義，是因為他們站在21世紀的視角去觀察16世紀、17世紀的歷史 ，已經看不到歷史的本來面目了。
勒潘託海戰是基督教世界生死存亡之戰，但今天卻幾乎被人遺忘，類似的還有馬耳他之圍
16世紀和17世紀的歐洲歷史其實有兩個主題，而且互相關聯。第一個主題是奧斯曼帝國的崛起和持續西進。第二個主題則是歐洲在被動的應對奧斯曼帝國的入侵過程中產生的撕裂和內鬥。
奧斯曼帝國的西進和歐洲的抵抗就像地球的板塊變動，勒潘託海戰和維也納之圍是板塊接合部產生的反應，而德意志的宗教改革和宗教戰爭，尼德蘭的革命和獨立、還有法國和哈布斯堡的持續鬥爭則是歐洲板塊被奧斯曼帝國擠壓之後發生的連鎖反應。
1492年不但是發現新大陸之年，也是卡斯蒂利亞和阿拉貢聯軍攻陷格拉納達之年
歐洲從十字軍運動衰退的13世紀末，尤其是1291年埃及的馬穆魯克王朝攻陷十字軍在近東的最後堡壘阿卡，到15世紀奧斯曼帝國崛起並在1453年攻陷君士坦丁堡之間，實際上有一百多年時間沒有受到穆斯林的直接威脅，而基督教世界的君主雖然一再炫耀自己的十字軍熱忱，但在這一百多年裡也沒有發動新的十字軍東征。基督教的擴張主要體現在伊比利亞半島的復地運動上。1492年發現新大陸的同時，卡斯蒂利亞和阿拉貢的聯軍攻陷了格拉納達，摧毀了伊比利亞半島上的最後一個伊斯蘭教國家。
被俘的巴濟耶德一世。瘸子帖木爾打敗奧斯曼蘇丹巴濟耶德的安卡拉之戰至少給基督教世界帶來了短暫的安寧
之所以伊斯蘭教和基督教兩個世界進入了一段相對穩定的時期，原因要從兩邊的局勢上去找。首先是14世紀是黑死病大氾濫的時代，這場大瘟疫在歐洲造成了嚴重的人口損失。其次是英法百年戰爭的爆發，從1337-1453年之間，基督教世界最強大的兩個君主國彼此征戰不休讓整個基督教世界無法團結起來。
而在中亞和近東，蒙古人在13世紀發動的大規模入侵和屠殺造成的影響讓近東的突厥人君主一蹶不振。14世紀下半期又出現了可怕的瘸子帖木爾的西征，勉強趕走十字軍和維持自己的生存都讓他們感到力不從心。再加上黑死病原本就是通過陸地商路從中國傳到歐洲的，就更加讓近東的伊斯蘭教君主無力西進。
瘸子帖木爾1405年在遠征中國的時候死去，1453年奧斯曼人就攻陷了君士坦丁堡
但是當15世紀到來，瘸子帖木爾退出歷史舞臺。近東的伊斯蘭教君主得到了喘息之機，而且近東因為氣候炎熱乾燥，受到的黑死病打擊遠不如陰冷多雨的歐洲那麼嚴重，所以到15世紀近東就發動了新一輪的向西擴張，此時崛起的就是奧斯曼帝國。
奧斯曼帝國的財政管理水平極度低下，而且穆斯林臣民幾乎是免稅的。所以這個帝國的財政嚴重依賴對外戰爭。於是整個15世紀基督教君主國面對著從歐洲東南邊緣襲來的一波又一波的奧斯曼入侵。1453年奧斯曼人攻陷君士坦丁堡只是其中的一環，奧斯曼人沿著多瑙河向歐洲核心地帶推進，才是真正威脅整個基督教世界生存的事件。
1526年的莫哈次戰役終結了匈牙利王國的歷史，國王拉約什二世在逃竄時落水而死，匈牙利大部分被奧斯曼人征服，剩餘領土投向哈布斯堡以波若尼為首都，這就是所謂的王室匈牙利
而基督教世界抵抗奧斯曼的戰線主要有兩條，一條是多瑙河前線，也就是當塞爾維亞人被征服、匈牙利王國也被奧斯曼人佔領之後，哈布斯堡王朝接納的剩餘匈牙利領土，即所謂的“王室匈牙利”和哈布斯堡在德意志的世襲領地，大體上就是今天的奧地利這部分，成了抵抗奧斯曼陸路入侵的前沿。
而另一條戰線在海上。奧斯曼人沿襲了羅馬帝國、拜占庭帝國和阿拉伯帝國的海上擴張路線，在君士坦丁堡大舉建造船艦，然後向西進軍。海上入侵的最大目標是意大利，但是意大利缺乏同情穆斯林的勢力，所以奧斯曼人把入侵目標指向了剛剛實現統一和正在迫害穆斯林的西班牙。而扼守西班牙的前沿陣地最遠的是東地中海的羅德島，這裡失守之後是威尼斯人的克里特島，這裡也失守之後就輪到了西西里和西西里島附近的馬耳他島。而西西里王國剛好也是哈布斯堡王朝的領地。所以實際上保衛歐洲的使命就落在了哈布斯堡王朝的身上。當哈布斯堡分為西班牙系和德意志系之後，他們被迫聯合起來共同防禦奧斯曼入侵。哈布斯堡人支援馬耳他騎士團戰勝了奧斯曼入侵，扭轉了海上戰線的主動權。
1565年醫院騎士團在馬耳他戰勝奧斯曼人可算是勒潘託海戰的先聲
而勒潘託海戰則是決定性的戰役。經過勒潘託海戰，哈布斯堡人成為地中海霸主，阻擋了奧斯曼人在地中海上的擴張。在維也納經過兩次維也納之圍，哈布斯堡德意志系的君主們最終戰勝了奧斯曼人，甚至在17世紀末展開反攻逐步收復了匈牙利。這就在陸地上扭轉了奧斯曼持續西進的局勢。
但這並不是這場基督教與伊斯蘭教世界之戰的全部影響。這場戰爭在歐洲同樣產生了深遠影響，首先是因為黑死病和百年戰爭而被排除在16世紀核心舞臺之外的英國和法國。這兩個國家都沒有受到奧斯曼人的直接威脅，卻受到了正在獨立抵抗奧斯曼人的哈布斯堡王朝的威脅，所以都站在反哈布斯堡的立場上。
亨利八世為了離婚而與教廷決裂，搞出了所謂的國教會
中世紀著名的方廷斯修道院（Fountains Abbey）遺址，1539年被解散。亨利同教皇決裂後，將矛頭對準修道院。修道院在英格蘭經過近千年的發展，積累了大量財富，打擊修道院可以緩和財政壓力。
其中英國是因為宗教原因。英國的宗教改革搞出了兒戲般的“國教會”，這個宗教在信仰上毫無優勢，在政治上完全是君主的奴僕，因此從一誕生起就聲名狼藉，但依靠國王的強權居然生存到21世紀。而亨利八世之所以要搞出國教會不過是為了和哈布斯堡的公主離婚，換句話說就是要跟西班牙的菲利普二世的姑姑離婚。
英國因為信仰問題而陷入分裂和削弱狀態，自然使它成為哈布斯堡仇視和試圖加以奪取的目標。查理五世皇帝曾經讓自己的兒子西班牙的菲利普二世娶英國的女王瑪麗為妻，試圖通過聯姻把英國也併入哈布斯堡君主國，但因為瑪麗的死而失敗。繼瑪麗之後成為女王的伊麗莎白因此奉行反哈布斯堡路線，甚至摧毀了西班牙的無敵艦隊。無敵艦隊的覆滅和勒潘託海戰今天幾乎被看作是不相干的兩件事，但事實上勒潘託海戰發生在1571年，無敵艦隊覆滅發生在1588年，前後只差十幾年。說英國人在北海為奧斯曼人報了仇也不為過。
1588年無敵艦隊遠征英國
勒潘託海戰之後17年英國艦隊為奧斯曼人報仇雪恨
法國在這些年裡同樣奉行反哈布斯堡政策，這是因為哈布斯堡人從東南兩個方向包圍法國，讓法國君主不得不起來反對哈布斯堡。在這段時間裡法國積極支持任何反哈布斯堡勢力，一方面迫害本國新教徒，一方面支持德意志新教徒，還和英國一起支持尼德蘭革命。而所有這些外部勢力干預造成的結果就是德意志的宗教改革。
馬丁路德在1517年張貼了他的論綱，這一點在今天的人看起來也和奧斯曼帝國無關。但奧斯曼帝國正是在這一年征服了埃及。如果在你看來埃及離歐洲還太遙遠，那麼奧斯曼人在四年之後的1521年征服了貝爾格萊德，繼而在1526年的莫哈奇會戰裡征服了匈牙利。為什麼1519年當選皇帝的哈布斯堡的查理五世只在1521年的沃爾姆斯帝國會議上召見了一次馬丁路德，就沒有再採取任何積極的行動去應對宗教改革？因為1521年奧斯曼人攻陷了貝爾格萊德，而且正在威脅匈牙利，查理五世需要整個德意志的力量去抵抗奧斯曼人，所以不願意因為信仰問題讓德意志陷入分裂。
1521年查理五世在沃爾姆斯帝國會議上召見馬丁路德，馬丁路德背後的最大靠山其實並不是薩克森公爵，而是奧斯曼帝國的隆隆戰鼓
但是隨著哈布斯堡和奧斯曼戰爭的全面爆發，越來越多的德意志人和哈布斯堡領地上的貴族因為戰爭的重負而感到痛苦。而他們一旦要起來造反，馬上就能得到英國和法國的支持。所以德意志、尼德蘭的革命和內戰隨之爆發，一直持續到1
648年簽署《威斯特伐利亞和約》，承認尼德蘭的獨立和德意志諸侯的自行其是才宣告結束。而所有這些影響深遠的事件的源頭其實都在於奧斯曼帝國的崛起。只不過，因為時移勢易，在21世紀的人們眼中這些基督教與伊斯蘭教兩大世界對抗而導致的副產品的地位已經比導致它們的原因還要重要了。人們覺得宗教改革是一件大事，無敵艦隊的滅亡是一件大事，但是奧斯曼與哈布斯堡之戰則無關緊要，勒潘託海戰這樣從伊斯蘭教手中拯救了基督教歐洲的大戰的影響還不如分裂基督教世界的馬丁路德。
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