在古裝電視劇裡我們經常會看到這個橋段，女子給心儀的男子送親手縫製的荷包或香囊，用來表達愛慕之心。
刺繡荷包
荷包與香囊一個是用於儲物，一個是已儲物，它們的性質不同。但都可用於裝飾，顯示身份之用。但無論是香囊還是荷包，都是中國傳統文化的物品，並且具有濃厚美好的寓意和傳統韻味。
八仙紋刺繡荷包
荷包隨身佩戴或綴於衣袍之外的小囊，先作盛物之用，後作為裝飾品。清代在穿行裝時，必佩荷包。一般用綢緞縫製，上面常見刺繡有各種圖案。《紅樓夢》第十七回：“（寶玉）因忙把衣解了，從裡面衣襟上將所繫的荷包解了下來。”《通俗編•服飾》：“《能改齋漫錄》載劉偉明詩‘西清直寓荷為橐’，歐陽修啟以‘紫荷垂橐’對‘紅藥翻階’，皆讀之為芰荷之荷。今名小袷囊曰荷包，亦得綴袍外以見尊上，或者即因於紫荷耶?”
刺繡葫蘆香囊
香囊裝香料的小袋，是一種刺繡工藝品，用綵線在絲綢上繡出各種圖案，縫製成圓形、方形、橢圓形、桃形等形狀各異、大小不一的小繡囊，囊為兩片絲綢縫合，中間鏤空，內裝各種有香氣的中草藥研製的細末。頂端有便於懸掛的絲絛，下端繫有彩絛或珠寶流蘇。古人常佩於身上或繫於帳中。古樂府《孔雀東南飛》：“紅羅復斗帳，四角垂香囊。”《晉書•謝玄傳》：“玄少好佩紫羅香囊。”亦名“香袋”、“香包”、“香布袋”。是一種用色布、綵綢、色線製作的小荷包。一般中間都裝有中藥香料，故名。
古代服裝，不用紐扣，沒有衣袋，只是在衣服的衣襟之間，用一根根小帶子繫結起來，而在衣服外面的腰部，則總束一根大帶，把衣服裹好，隨身攜帶的物件就係掛在這根腰帶上。
清嘉慶 吉服帶
清代荷包有大量實物傳世。通常以絲織物做成，上施彩繡。因製作荷包的質料、造型各不相同，所以名稱也不一樣，有的造型上小下大，中有收腰，形似葫蘆，所以稱之為“葫蘆荷包”。有的被做成雞心形，上大下小，俗稱“雞心荷包”。在一些大、中城市，還有專門生產這種飾件的作坊。如《舊都文物略》記：“荷包巷所賣官樣九件，壓金刺錦，花樣萬千。”據說這種荷包最初是男子用來盛放煙葉的，後來大家覺得十分美觀，乃爭相仿效，不論男女，都喜佩之。北京《竹枝詞》雲：“為盛菸葉淡巴菰，做得荷包各式殊。未識何人傳妙制，家家依樣畫葫蘆。”
清中期 吉服帶
帶絲質，金黃色面，紅色團龍雜寶織金緞裡。帶上裝白玉方版四具，其中第二和第四具玉方版下掛白玉環，環上系石青色緞繡福壽牡丹紋荷包一對，紅色緞繡花卉荷包、紅色緞繡雲蝠雙喜荷包和絳色緞繡夔龍蔓草紋荷包各一個，黃色緞繡雲蝠花卉海水紋搬指套一個，象牙牙籤筒一個，羚羊角鞘小刀一把，白色絲質帉兩條。根據此帶帶表和絛帶均為金黃色及帉下端直而齊等特徵可知它是清代皇子、親王、親王世子或郡王使用的吉服帶。
清康熙，行服帶
皇帝出行必隨身攜帶之物。荷包以平金、辮繡、釘綾等針法繡制，針腳平齊細密，繡工精美，配色以金色銀色為主，雅緻華美，既實用又具有裝飾性。
在以前荷包可是很重要的用品，在逐漸發展的過程中，人們賦予了它表達愛情的意義，當今社會已經不見女子送男子荷包表達愛慕了，常見的都是男的給女朋友送包哄她開心，因為俗話說"包治百病"。
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