16世紀80年代對東西方來說都是開天闢地的時段。
這時候，康熙皇帝正帶領著八旗子弟南征北討，他以乾坤獨斷的手段，坐鎮北京，遙指南方平定了三藩之亂，大清帝國內部基本穩定下來；他在雅克薩和俄國人打了幾仗，簽訂了《尼布楚條約》，確定了東北地區和俄國的國界線；他派施琅南下，越過臺灣海峽，打敗了鄭克塽收復了臺灣，將這一南中國的寶島置於清帝國的統治之下；他向西北用兵，打敗了“葛二蛋”，西北地區也開始變得穩定。
這一段時間，大清的江山看起來一片美好，欣欣向榮。於是他在1684年南巡路過曲阜的時候，想起了孔子，他想起了漢文化的博大精深，手裡有這樣一個廣大又偉大的大清帝國，他必須找到一種有效的手段。
孔子在中國人的心中駐紮了將近兩千年，初來乍到的康熙想要重拾儒家的教導，來保證大清的基業長青。於是找來了孔子六十四代孫孔尚任，讓他在自己的面前講一講儒家的經典和大義。孔尚任的講道領康熙皇帝非常的開心，於是他決定破格任命孔尚任為國子監的博士，好好的發揚儒家的精神。
政治與文化這是影響帝國的重要事情，康熙都做的很好，大清真是一片向上的光景
而這時的歐洲則還是一片混亂1686年荷蘭、奧地利、瑞典、勃蘭登堡、西班牙、薩伏依及德意志各邦形成反法的奧格斯堡同盟，遂即就開始了長達九年的奧格斯堡戰爭。歐洲大陸混亂不堪，身處西北一島的英國，同樣在經歷了長久的政治震盪，並爆發了數次戰爭，終於在1689年進入了穩定，在歷史上這次穩定英國內政的手段叫做光榮革命。
就是在這個動盪不堪的西歐亂世中，誕生了一件影響全人類的事情。
牛頓發表了《自然哲學的數學原理》，給所有的物理現象，奠定了一個力學解釋的綱領，他的這一套理論一直統治了人類認知三百年，直到相對論和量子論的出現，才失去了統治一切的權力。
這部《自然哲學的數學原理》以清晰且嚴密的語言，展現了力學原理和它的數學處理方法，直到現在，任何一本講述經典力學的的教科書，依然照樣運用他們。這裡就有我們幾乎人人都會說的牛頓運動三定律。
這些都是老掉牙的事情，僅僅訴說這些史實，當然不能讓人驚訝，也對我們於事無補。更讓人震驚的是，牛頓那嚴密又浪漫的思維，他從扔一顆石子開始，直接推導出了人類在地球上空建造人造衛星的可能。
他說，一顆被拋出的石子，本應該是按照當初拋射的力量沿著直線前進，但是因為重力的作用不得不劃出一個弧度然後墜落。
如果我們將拋石子的力量不斷的加大，會明確的發現，這塊石頭劃出的弧度就越來越長。
現在假設我們站在一座高山上，用極大的力氣拋出了一枚石子，只要力氣夠大哦，理論上來說，這石子會繞地球一圈，打到扔石頭的人。
這時我們在不斷的爬高，爬到高於地球半徑很多倍的地方，當我們拋出這顆石子，由於重力作用，這顆石子就會劃出一個和地球同心的圓弧或者偏心的圓弧，然後就會沿著軌道不停的轉動，就像月球繞著地球轉一樣。
接下來他對這一現象進行了數學計算，月球的重力加速度值大概是0.27釐米，地球表面的重力加速度值大概是981釐米。將這兩個值相除，可以得出一個數字3640，這個數字恰好是月球的軌道半徑與地球半徑比的平方。
這是多麼美妙，並且奇思妙想的結論，一點都不亞於北冥有魚。牛頓說，所有的物體都相互吸引，吸引力的大小與他們的質量成正比，而與他們之間的距離的平方成反比。或許這就是為什麼同房之後兩個人就會變得親密的原因。
因為這個發現，牛頓又解釋了歲差現象，得出赤道的直徑要比兩極之間的距離大，他的解釋遭到當時人們的反對，因為他們認為，地球應該像個西瓜，兩極之間的距離要比赤道的直徑大。
要解決理論的衝突，必須要靠實驗的驗證，這就是著名的實踐是檢驗整理的唯一標準，法國數學家莫伯斯特組織了一次探險，到芬蘭北部去測量北緯子午線的長度，最終證明了牛頓的理論的正確性。
後來伏爾泰給莫伯斯特寫了一封信說到“你為證實它，在不毛之地奔跑，牛頓在家裡就知道。”這正是科學的魅力，科學背後那嚴密謹慎的邏輯。
靠著這一邏輯，牛頓可以從扔石子（這是牛頓自己書上說的），推導出造衛星的可行性，可以推導出地球的形狀，可以推導出萬有引力。
這就是16世紀80年代中西方出現的事情，大清帝國確立了統治，天下的讀書人重歸於皓首窮經，來解釋兩千年前的東西，牛頓這些人卻從觀察現象，然後用邏輯建立起科學大廈。說起來這好像所謂的“格物致知”，只是我們的先人大概致知致錯了方向。
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