歷史上遭遇家國之不幸如八大山人者多了去了，在中國古代畫家中，人生經歷像八大山人這樣悽慘的人也並不少見，但是不是具備把它
外化為生命本體悲劇的色彩和線條的能力，就是另一個問題了。——陳世旭“八大山人是個什麼樣的人”
陳世旭年輕時的照片
中國第一座古代畫家博物館為他而建，專門開設一門學科只為更好地研究他。清朝中期的“揚州八怪”，晚期的“海派”，現代的齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪，一代又一代的畫家，深受其影響。
位於江西南昌的八大山人紀念館
八大山人紀念館內部
餘秋雨說：“八大山人的畫裡有讓天地為之一寒的白眼。”
齊白石曾詩云：“青藤雪個遠凡胎，缶老衰年別有才；我願九泉為走狗，三家門下轉輪來。”
張大千曾在其《荷花捲》上題曰：“八大山人無上之寶。”
黃錦祥贊其：“筆筆精奇妙不言！”讚賞遠不止此。
他是誰？憑什麼這麼多人為他而痴狂？
就是我，八大山人，朱耷
他是朱耷，因署名“八大山人”的畫作而被世人熟知，在八大的筆下，世間萬物皆可入畫，它們在八大的筆墨裡重生，卻也永遠隱於八大的畫中。
清朝以前沒有人敢這樣畫，貓一幅狗一幅，鳥一幅魚一幅，大量的留白，啼笑皆非的署名，愛翻白眼的小動物。
朱耷畫的貓
這是一條鹹的不能再鹹的魚了
因為只有八大，才有把小動物們“外化為生命本體悲劇的色彩和線條的能力”。
他16歲時，想步入仕途，報效國家，便棄了皇族身份，改了名字，朱耷，都說耳大有福，可他的福氣在考上秀才那刻起，就用完了。
隨之而來的
國破，君亡，家敗，父、妻、子，相繼離世，無疑是命運的瘋狂爆炸連擊擊擊擊擊擊。
我真的好難！！！
擺在年僅23歲的朱耷面前，只有兩條路可走，要麼以死殉國，和那些明宗室、明遺民一樣；要麼逃避死亡，遁入空門，隱於市井，苟且偷生。
朱耷選擇了後者，出家為僧，握起畫筆，畫著他熟悉的一切。
畫的花
不知道是南瓜還是什麼瓜？
遁入空門三十餘年，輾轉於佛道間，亦僧亦道，臨川（今江西撫州）縣令胡亦堂聞其名，“延之官舍”。
一年過去，朱耷心中空虛恍惚不得意，“遂發狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。”
我有點難受
於是，那天晚上，撕碎了自己的僧袍，“焚之”，硬是生生走回了兩百公里外的南昌。
“不名不氏，惟曰八大”，“溷跡塵埃中”，“人莫識也”，瘋瘋癲癲，小孩子也笑話他，是朱耷的侄子認出他，並帶回自己家養病，“久之疾良已”。
55歲的朱耷，蓄髮還俗，自築“寤歌草堂”於南昌城郊，準備在孤寂貧寒中度過自己的餘生。
我的繪畫高峰期才開始，大器晚成啊！
有人畫才氣，有人畫理論，有人畫人格修養，朱耷是最末那一個，他的畫，越老，畫的越好，直至天人合一的境界。
朱耷酒量很差，卻喜歡飲酒。貧困的讀書人或普通百姓、屠夫、賣酒的，邀請他喝酒，他都去，每次一喝就醉，“醉時，大筆揮毫，一揮十多幅，山僧、貧士、屠夫、孤兒，向其索畫，有求必應，慷慨相贈。”
一些達官貴人想用幾兩銀子買一張水墨畫，買不到；有人拿綾絹來，他徑直接受，說：“我把它當作做襪子的材料。”
我的鳥是你有錢也買不到滴！
因此，凡是達官貴人，要想得到他的書畫，都要從貧困的讀書人、和尚僧眾、屠夫、賣酒的那裡買。
瞪誰誰懷孕鹿！
他晚年時，已鞏固政權的清朝，對前朝遺民的態度稍有緩和，滿漢民族矛盾減弱，心境也趨於平靜、質樸、平夷、閒淡，再多仇恨與不甘，也被時間沖淡。
朱耷一生用過的字號非常多，雪個、個山、驢......多達55個，卻以“八大山人”的名聲最著，一直用到去世。
有幾次變化的“八大山人”署名
曾題詩云：“
橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摩。”又說：“想見時人解圖畫”，他還是很希望我們能夠領會他的畫中意的。
我是小傲嬌，小傲嬌就是我！朱耷！
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