原来井陉关还有这么多传说！井陉关、故关、土门关知多少？

原来井陉关还有这么多说

题诗独上井陉关

平生慷慨悲歌士，

今日驱车燕赵间。

无限苍茫怀古意，

题诗独上井陉关。

　　从这首谭嗣同25岁那年由兰州去京师途经井陉关所赋的诗看，他似乎真的登上了井陉关，但我觉得此不过是作者为表达自己对燕赵慷慨悲歌之士的敬仰之心，而借景述情罢了。

　　井陉虽是“瞰下如临井，凭高似建瓴（顾炎武·井陉）”，但其间盘旋着的穿越太行山的隘道，如咽喉勾通着冀晋陕，被《吕氏春秋》、《淮南子》称为天下九塞之一，更被历代列为关乎天下安危的“重险”。战事起，以死相争，大有取得井陉就取得天下之意，这一点历代众多诗人的诗作就表述到了极至，当“闻道羽书急，单于寇井陉（王昌龄·《少年行》）”时，“捧诏巡汧陇，飞书护井陉（杜牧·《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》）”；当“万里鸣刁斗，三军出井陉”时，“忘身辞凤阙，报国取龙庭（王维·《送赵都督赴代州得青字》）”；当得知争得的“土门壁甚坚, 杏园度亦难”时，“纵死时犹宽（杜甫·《垂老别》）”；当得知“高原水出山河改，战地风来草木腥”时，渴望着“并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉（元好问·《壬辰十二月车驾东狩后即事》）”；“当看到“马声萧萧阵堂堂，直跨井陉登太行”时，“壼浆箪食满道傍，刍粟岂复烦车箱（陆游·《观运粮图》）”。诗间“井陉”两字，如龙睛，直点了国人失得井陉的忧虑、欢欣。战事平，坚守之，也不无拥有井陉就拥有天下太平之意，对这一点王阮可谓一语中的，其曰：“古者立国，必有所恃，谋国之要，必负其所恃之地，秦有函谷，蜀有剑阁，魏有成皋，赵有井陉……（《宋史·王阮》）”。

　　欲固守，自需置关戍守。井陉官道纵横百里，其间关之置废自随京都变迁而置废，因其起着保卫京都的作用。井陉作为京都边塞时，西进之口的戍守就显得举足轻重，由此设置了土门关；井陉作为诸侯国都的外围防线时、北京的外围防线时，东进之口的戍守自然成为了首要，由此设置了故关，提升了固关的防守能力。这只是我的推断，事实上故关、土门关何时置关戍守，很难确定，从《魏书·地理志》所载“孝昌六年复故名上艾（今平定县）……有井陉关、苇泽关”和《唐书·地理志》所记：“镇州获鹿有井陉关，又名土门关”看，只能说西、东两口分别于北魏、唐时就已置关戍守，至于《魏书》中所载的井陉关与故关是不是同一关，《明史·地理志》是确定的，其载称“又东有故关，即井陉关也”。

　　故关、土门关尽管在不同的时期占据着不同的战略地位，但战略家在固守井陉这一天下重险时，我想不会孤注一掷的，这大概就是在官道间最为险要的白石岭设置“白皮关”的原因吧。“白石岭……古名‘白皮关’,士人呼为‘东天门’（《井陉县志料》）”。庚子井陉之役可谓是固守井陉的典型战例，指挥者先是固守白皮关数月，后退守固关，此战虽以失败告终，但其的失败并非败在其固守的战略，而是败在朝庭的大政方针上。对井陉的固守历代不仅重视“井陉三关”的固守，而且对于由晋而进入井陉的间道的黄龙口、驴桥口、险隘口、神堂口、达滴岩口、武功口、杨庄口“俱有兵守（雍正·《井陉县志》）”，以求固若金汤。

　　天下之关上千，“名不副实”的恐怕只有井陉关，史典中记载一个关的方位最让人找不着北的恐怕也只有井陉关，《明史》称故关为井陉关，《唐书》称井陉关又名土门关，《辞海》释关在“在今河北井陉北井陉山上”，就是“仆尝过井陉县（今天威军是也）”的南宋任尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密院事的吕颐浩还觉得“真定府西至获鹿县七十里，又九十里至井陉县，县东近十里井陉口（《燕魏杂记》）”。故关为井陉关也好，井陉关又名土门关也罢，故关的正名是故关，土门关的正名也只是土门关，其又名不过是借井陉重险之光而显其关之重要罢了。不过，尽管这两个关均不在井陉境内，一个在山西平定，一个在河北鹿泉，但目的是一致的，就是固守井陉。

井陉关不在井陉县区域，因何被称之为井陉关?其实井陉关曾经就在井陉县境内，《隋书●地理志●井陉县》载:“后齐废石邑，以置井陉。开皇六年复设石邑县，分置井陉”，《隋书.地理志.石邑县》所载更明确:“旧县，后齐改曰井陉，开皇六年又改为石邑”，可见，后齐时的土门在井陉境内。而故关与土门关一样，隋“义宁元年置井陉郡，又析置苇泽县”(《新唐书●地理志》)，苇泽县(在今山西平定县内)，本从井陉析置，故关自在井陉境内。关在井陉境内，名其井陉关再自然不过。后虽随区划之变，关址已不在井陉县境内，但井陉做为天下重险之地未变，设关之目的依然是御守井陉，通俗地或习惯性沿用原名也是自然而然的事。