文丨Eros
關於盜墓一直有個案件讓我印象很深，不過肯定不是因為它裡面有「粽子」什麼的那些玩意兒，你們也都知道那都是盜墓小說編的，真正的盜墓才不是那樣的。
盜墓說白了，還是一種「盜竊」案，只是它們偷盜的，基本都是些無價之寶。我要說的這個案子，故事原型發生在2004年到2006年間，2005年時西安警方接到村民舉報，說發現一個盜洞，但因為這座墓穴沒有被史料記載，無法估算文物價值，也沒有任何破案頭緒，案件被擱置。2006年在偵破一起普通的文物案件時，犯罪嫌疑人主動供出一個西安地下文物走私大哥——楊彬，才有了突破口。
在搜查這個楊彬住處時，警方意外發現一個硬盤，裡面存放了124個文件夾，共有5232個文件。全都是他盜墓的記錄。
這簡直每個都能拍一部電影啊！
萬幸的是，這其中，就包括了這個2005年的無名古墓。
經過多方查證，證實了這個墓的主人是唐玄宗的妃子武惠妃。而墓中最重要的棺槨已被盜賣到國外，通過四年追蹤，武惠妃棺槨才在2010年迴歸祖國，這是1949年之後，我們第一次通過法律程序追索回國的國家一級文物。
還好找回來了，要知道，這個完全是無價的棺槨，在當時，只被盜墓賊賣了100萬美元啊！就拿這棺槨的價值來說，是建國後涉案金額最大的盜竊案都不為過。
如今這個案子也終於被改編成了電影《長安道》，即將在11月15日上映，在改編過程中，《長安道》很好的利用了真實案件留下的敘事空間，從這個盜墓案出發，延展創作出了一個警匪懸疑故事。
趙紅雨（焦俊豔飾）是唐史專家萬正綱（範偉飾）多年未見的女兒，她是一名緝毒警察，臥底在自己爸家。因為他們好多年沒見過了，親爸都認不出自己女兒那種疏遠。
她的主要工作，是協助文物大隊的邵寬城（宋洋飾）調查萬正綱的妻子林白玉（陳數飾），以及她的情人公司的非法買賣文物案件。
範偉飾演萬正綱
《長安道》的故事有內外兩條敘事主線並行，內部是趙紅雨和萬正綱的父女情，外部則是盜墓案，從而也就形成了兩個懸念。
第一個懸念自然就是案件本身，誰是非法買賣文物案件真正的幕後黑手？
而第二個懸念，是《長安道》這部電影極其大膽的一個敘事設計。
電影一開頭就告訴觀眾，作為主角的趙紅雨犧牲了，相當於是個結果前置，我們不知道她為什麼死，怎麼死，這就勾起了我們的好奇心，而隨著盜墓案偵查的進展，影片也會一步一步揭開趙紅雨的死亡之謎。
焦俊豔飾演趙紅雨
所有的謎題，都聚焦在範偉飾演的萬正綱這個角色身上。而渴望解開這些謎題的人，除了最終也成了一個謎的趙紅雨，還有邵寬城。
有意思的是，萬正綱和邵寬城這兩個人物如同一組鏡像，比如他們都有自己的正職，但渴望獲得超越這個職位之外更多的東西。
宋洋飾演邵寬城
萬正綱求的是名，他自詡一個知識分子，對唐史頗有研究。女兒對他最大的芥蒂，就是他當年出軌林白玉。但萬正綱跟她解釋，一開始他和林白玉並不是情人關係，而是知音。他做文化研究，每每寫出了新的文章，他很渴望趙紅雨的母親能夠作為一個讀者、聽眾，但是她的母親並不感興趣。
而當他第一次念自己寫的文章給林白玉聽的時候，林白玉竟然哭了。這種紅顏知己對於知識分子完完全全是致命誘惑，經他之口講出來，猶如「金風玉露一相逢」式的奇遇。
陳數飾演林白玉
但事實上，萬正綱對林白玉的情感似乎並沒有他講的這樣純潔，二者之間更似是心懷鬼胎彼此利用。林白玉需要他文化人的身份，掩護自己的文物買賣，萬正綱需要林白玉的電視臺人脈，支持他的文化類節目。
相對而言，邵寬城求的是利。雖然片中沒有過多著墨他想要離職下海從商的原因，但是每次和投資商洽談，都有他的女友在場，可想而知，他是為了成家才選擇立業的。不同於萬正綱對名的痴狂，他是被迫選擇這條路，因此在案件有進展的時候，他可以一次又一次受到正義之心的感召，拋棄眼前的會議奔赴案場。
毫無疑問範偉飾演的萬正綱是整個故事的核心人物，他的生活其實充滿了壓抑。他的壓抑換來了自己的節目，雖然收視並不好，至少是他可以宣洩的出口。
很明顯他是一個父權代表角色，故事中的兩個女性角色林白玉、趙紅雨看上去在主導劇情，前者控制他的生活，後者調查他的生活，事實上是萬正綱在操控她們。
這兩個女性角色所做的，是在一正一反兩個方向試圖去瓦解萬正綱的父權地位。但最終，她們都失敗了。
而真實事件中武惠妃，則成為整部影片的一個題眼。
在自己節目之中，萬正綱也提到了武惠妃。武惠妃是一個歷史人物，在電影的創作之中，沒有無緣無故的人物。她作為一個歷史的意象，和電影的主角也有著超越時空的呼應。
可能很多人不清楚唐太宗有一個武惠妃，大多影視作品、傳奇故事都聚焦在楊貴妃。一個原因是武惠妃死得比較早，另一個則是楊貴妃與安史之亂聯繫在了一起，更有戲劇性。萬正綱提及武惠妃，不僅僅因為電影中核心案件圍繞著武惠妃的墓，還有一種自比的心態。
武惠妃在她活著的年代是風光無限的，死後卻遭到遺忘，被後來者的名氣蓋過，這就像萬正綱的現狀。
他自認學識應當風光無限，甚至在林白玉的幫助下，他的確有一度如此，但後來者取締了他的節目，他終將被遺忘。
與此同時，武惠妃之死的歷史謎團，也呼應了影片中的迷案。
易中天曾經提過一個歷史的概念，一共有三種歷史，第一種是歷史發生的當下，第二種是史學家書寫的正史，第三種是今人眼中的歷史。這個謎團的真相只能存在於無法碰觸的第一種歷史之中，萬正綱的所作所為也是如此。
無論是趙紅雨付出生命，還是邵寬城付出前程，他們以此為代價換得的真相，都只是第三種歷史維度的真相。也許在人性這個問題中，本身就沒有真相存在。
電影之所以採取倒置懸念的敘事方式，在一開頭就告訴大家趙紅雨犧牲的結局，也是這個原因。
真正的主題不應該是案件、懸念，這些類型意義上的創作手法，而是沒有真相的人性黑暗面，敢於直視它，才可能征服它。
從這個角度上來說，《長安道》不僅擁有了與普通盜墓電影所不同的某種多重歷史維度意義，還拓寬了盜墓電影的創作體系。
它是在把盜墓這件事當成歷史的一部分去拍，同時又將其和警匪罪案類型結合在一起，而最終的落點，則是盜墓相關的那些「物品」的背後，引發的那些慾望。
《長安道》片名中這個「道」字，在中國文化中是一個迷人的詞彙。老子在《道德經》開篇便說「道可道，非常道」，道這件事可以講，但一清楚描繪出來，好像就失去了本來的意義，所以變得虛無縹緲起來，只能意會不能言傳。
這就像是片中渴望揭示的人性的真相，並沒有明確的給出一個邊界、定義，電影只是完成了自己的「道」，至於這個「道」究竟是什麼樣，在於看的人凝視深淵之後，得到什麼樣的體會。
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