恩斯特・伯施曼（Ernst Boerschmann，1873-1949），第一位全面考察中國古建築的德國建築師。他在1906至1909年（光緒三十二年~宣統元年）間穿越了中國的十二個省，行程數萬裡，對中國古建築進行全面考察，拍下了數千張古代皇家建築、宗教建築和代表各地風情的民居等極其珍貴的照片。
回國以後，他根據這次考察所獲的資料，連續出版了至少六部論述中國建築的專著。由於歷史的變遷，伯施曼的這些論著已經成為後人所無法逾越的中國古建築史領域的里程碑。
直隸省 西陵 陵寢前神道
伯施曼發現，在中國，人們認為太陽是生命的創造者。這一點表現在所有房屋、宮殿、城市的位置上，它們的中軸線都是指向南方，即正午的太陽。這種建築觀念對於生活的外部形式產生了具有決定性的影響。就連在最小的家庭裡，主人也會在門口迎接客人，然後陪送他沿著建築的中軸線走到軸線頂端的客廳裡。
直隸省 北京 八里莊塔
伯施曼對中國古建築的一個重要的分支——寶塔建築也情有獨鍾。他認為，塔雖然起源於印度，但經歷了一種真正中國式的發展。中國人喜歡貼近地面，而地面正是他們深沉藝術氣質的源泉。在這一方面，他們跟熱衷於那些高聳入雲的大教堂和皇宮的西方人正好相反。
直隸省 萬里長城
伯施曼在中國的廣泛旅行，也使得他能夠對於南北各地不同的建築風格和理念，做出自己的判斷和評價。例如華北的建築風格比較凝重，看上去顯得雄偉壯觀；而到了華中，建築風格就已經變得更為輕靈，與周圍環境的關係也變得更加和諧。
四川省 揚子江 順流觀看風箱口峽谷景觀
如今我們能見到一百多年前中國多個省區的建築、風景，要感謝這位德國人，是他給我們留下了這麼珍貴的影像資料。
直隸省 北京 西山戒臺寺
直隸省 北京 西山碧雲寺石塔
直隸省 北京 天寧寺塔
直隸省 北京 平原上的旅行馬車
直隸省 西陵 清朝歷代皇帝陵墓群正門
直隸省 西陵華表
直隸省 西陵 清朝歷代皇帝陵墓群神道上的橋
直隸省 西陵 從橋上看神道
直隸省 熱河小布達拉宮（普陀宗乘之廟） 從東南眺望
直隸省 熱河 普樂寺臺階和旭光閣
直隸省 熱河 普樂寺喇嘛教寺院普樂寺土平臺
直隸省 熱河 行宮琉璃塔
直隸省 灤河（河北灤陽） 在灤河上
直隸省 灤河（河北灤陽） 沿灤河而下的旅途
直隸省 北京 北京香山靜宜園的琉璃門
直隸省 熱河 避暑山莊水心榭
山東省 靈巖寺闢支塔
山東省 濟南府 大明湖和千佛山
山東省 濟南府 大明湖
山東省 青陽寨 泰山娘娘廟的琉璃浮雕牆
山東省 泰安府 東嶽泰山腳下的岱廟入口
山東省 泰安府 泰山腳下岱廟主殿
山東省 泰山 泰山頂的南天門
山東省 泰山 泰山頂的寺廟
山東省 兗州府 橋
山西省 通往五臺山的旅路北線
山西省 通往五臺山的旅路，向長城城堡攀登
山西省 五臺山 位於五臺山谷地的寺院群
山西省 五臺山 顯通寺銅塔（5座）
山西省 五臺山 顯通寺藏經閣和臺基
山西省 晉祠 正殿底層
山西省 陽武鎮 住宅
山西省 太原府 雙塔寺大殿
山西省 蒙城 黃帝廟
山西省 平陽府 堯帝廟大殿
山西省 綿山雲峰寺 綿山中的洞窟寺院
山西省 解州 陸村鹽湖
陝西省 西安府 西安城北門
陝西省 西安府 北門城樓
陝西省 西安府 大清真寺前庭院
陝西省 西安府 大清真寺主庭院
陝西省 西安府 大雁塔
陝西省 西安府 小雁塔
陝西省 廟臺子 秦嶺山脈中的張良廟
陝西省 廟臺子 寺廟庭園（張良廟）
陝西省 廟臺子 寺廟主庭院（張良廟）
陝西省 廟臺子 寺廟客房（張良廟）
四川省 廣元縣 武后寺（女皇武則天的祀廟）
四川省 廣元縣 武后寺上的石刻佛像
四川省 廣元縣 嘉陵江畔的千佛崖
四川省 羅江縣 水車
四川省 漢州 鄉村景色
四川省 成都府 文殊院主殿
四川省 成都府 青羊宮八角亭
四川省 灌縣（今都江堰） 從青城山俯瞰岷江
四川省 灌縣（今都江堰） 岷江上游，吊橋和二王廟
四川省 灌縣（今都江堰） 橫跨岷的吊橋
四川省 灌縣（今都江堰） 吊橋橋頭
四川省 灌縣（今都江堰） 文廟 孔廟正殿
四川省 灌縣（今都江堰） 伏龍觀 供奉李冰的伏龍觀正殿
四川省 萬縣 孔廟內的鐘
四川省 青城山
四川省 青城山 朝陽洞
四川省 灌縣（今都江堰） 靈巖寺 觀音洞
四川省 青城山 三清宮正殿
四川省 雅州府 某家族墓
四川省 雅州府 雅江上游
四川省 敘州府 岷江邊的半邊寺
四川省 峨眉山 佛教聖山峨眉山，清音閣
四川省 峨眉山 金頂寺院建築
四川省 峨眉山 金頂雲海
四川省 嘉定府（現樂山市） 由南遠望岷江、銅江、雅江三江交匯
四川省 敘州府 岷江上游
四川省 廬州-自流井 沿途風光
四川省 自流井 鹽井生產區內的採鹽舟
四川省 自流井 鹽井生產區
四川省 夔州府 揚子江流域夔州城
四川省 玉印山 揚子江石寶寨
四川省 揚子江 逆流觀看夔州下游的風箱口峽谷
四川省 揚子江 風箱口峽谷
四川省 揚子江 風箱口峽谷
湖北省 宜昌府 宜昌近郊筆架山對面的龍王洞
閱讀更多 禪林網 的文章
