天龍四絕，我認為二蕭和老慕容武功在同一水平，鳩摩智與他們持平或也有可能略遜半籌。
在實際真打起來，蕭峰＞蕭遠山≥老慕容＞鳩摩智。
說說理由：
首先，武功分外功內功，還有招式身法等。內功深厚，不一定殺傷力一定很強，因為還有外功，金庸在倚天裡，阿三是外功高手，基本上不會內功，但可怕的殺傷力連張無忌也小敢小視。一般絕頂高手全是內外全修。天龍里，內功比喬峰深厚的大有人在，但殺傷力誰也比不上喬峰。半仙級的老僧，傷在喬峰掌下，有人說了，那是偷襲，不算的，其實是不是偷襲一會看就知道了。先看下正宗偷襲的鳩摩智呢？給人家沒是人的化解了。大家看原文：
（原文：忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。玄生等均知這是本門“無相劫指”的
功夫，齊向鳩摩智望去，只見他臉上兀然變色，卻兀自強作微笑。
原來鳩摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能學，我不是已經都學會了？怎麼又沒有筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使用“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去，不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一層柔軟之極，卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
鳩摩智是正宗地偷襲掃地，他功夫沒人黑了吧，被人家沒是人似的化去了。無傷害，什麼概念？？
再看一段
那老僧伸出左掌，將蕭峰雙掌推來之力一擋，右掌卻仍是拍向蕭遠山頭頂。
蕭遠山全沒想到抵禦，眼見那老僧的右掌正要碰到他腦門，那老僧突然大喝一聲，右掌改向蕭峰擊去。
蕭峰雙掌之力正要他左掌相持，突見他右掌轉而襲擊自己，當即抽出左掌抵擋，同時叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌這一招中途變向，純真虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈轉，波的一聲輕響，已擊中了蕭遠山的頂門。
便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。”
這個“一”字一說出，口中一股鮮血跟著直噴了出來。
分析一下：
掃地知道喬峰要干涉，所以先用左掌封一下喬峰但沒能封住他攻勢，右掌也是虛引一下，但還是出人意料地被打中一掌，折幾根肋，吐一口血。降龍十八掌，不是玩的啊。可見，喬峰殺傷力遠勝鳩摩智。）
再看打傷雲中鶴一段：原文： 忽聽得遠處高牆上有人說道：“什麼英雄之宴，我瞧是狗熊之會！”他說第一個字相隔
尚遠，說到最後一個“會”字之時，人隨聲到，從高牆上飄然而落，身形奇高，行動卻是快
極。屋頂上不少人發拳出劍阻擋，都是慢了一步，被他閃身搶過。大廳上不少人認得，此人
乃是“窮兇極惡”雲中鶴。
雲中鶴飄落庭中，身形微晃，已奔入大廳，抓起譚青，疾向薛神醫衝來。廳上眾人都怕
他傷害薛神醫，登時有七八人搶上相護。哪知道雲中鶴早已算定，使的是以進為退、聲東西
擊之計，見眾人奔上，早已閃身後退，上了高牆。
這英雄會中好手著實不少，真實功夫勝得過雲中鶴的，沒有五六十人，也有三四十人，
只是被他佔了先機，誰都猝不及防。加之他輕功高極，一上了牆頭，那就再也追他不上。群
雄中不少人探手入囊，要待掏摸暗器，原在屋頂駐守之人也紛紛呼喝，過來攔阻，但眼看均
已不及。
喬峰喝道：“留下罷！”揮掌凌空拍出，掌力疾吐，便如有一道無形的兵刃，擊在雲中
鶴背心。
雲中鶴悶哼一聲，重重摔將下來，口中鮮血狂噴，有如泉湧。
遊驥叫道：“大夥兒靠著牆壁，莫要亂鬥！”大廳上聚集著三百餘人，倘若一擁而上，
喬峰逄功再高，也決計無法抗禦，只是大家擠在一團，真能捱到喬峰身邊的，不過五六人而
已，刀槍劍戟四下舞動，一大半人倒要防備為自己人所傷。遊驥這麼一叫，大廳中心登時讓
了一片空位出來。
喬峰這一掌打多遠？？？聚賢莊大廳能容三百多帶武器的武林人，且喬峰、阿朱、薛神醫附近一定會有大空子的。喬峰一掌在大廳打下遠處高牆的雲中鶴，，，不要說沒五丈遠。遊氏雙雄遊驥、遊駒家財豪富，交遊廣闊，練武人家的院子和大廳也小不了吧，這一掌，保守說最少五丈遠。或往多說，十來丈也不為過。
再有，喬峰藝成後生平打鬥經驗豐富，單打沒有敗績，這會造成信心越來越強大，且他從不小視任何人，趙錢孫、公治乾等人，也被他贊同了得。這會心態下，自然?鬥性十足，遇強更強。
還有，你看老蕭和老慕容相互佩服，三次打平，一個層次的。但二人對喬峰評價，卻極高：那人罵道：“你這臭騾子，練就了這樣一身天下無敵的武功，怎地去為一上瘦骨伶仃的女娃子枉送性命？
慕容博道：“蕭兄，你是契丹人。鳩摩智明王是吐蕃國人。他們中土武人，都說你們是番邦夷狄，並非上國衣冠，令郎明明是丐幫幫主，才略武功，震爍當世。
還有文中旁白：他天生異稟，實是學武的奇才，受業師父玄苦大師和汪幫主武功已然甚高，蕭峰卻青出於藍，更遠遠勝過了兩位師父，任何一招平平無奇的招數到了他手中，自然而然發出巨大無比的威力。熟識他的人都說這等武學天賦實是與生俱來，非靠傳授與苦學所能獲致。蕭峰自己也說不出所以然來，只覺什麼招數一學即會，一會即精，臨敵之際，自然而然有諸般巧妙變化。但除了武功之外，讀書、手藝等等都只平平而已，也與常人無異。他生平罕逢敵手，許多強敵內力比他深厚，招數比他巧妙，但一到交手，總是在最要緊的關頭，以一招半式之
差而敗了下來，而且輸得心服口服，自知終究無可匹敵，從來沒人再去找他尋仇雪恥。
這一招姿工既瀟灑大方已極，勁力更是剛中有柔，柔中有剛，武林高手畢
生所盼望達到的拳術完美之境，竟在這一招中青露無遺。
喬峰自小修習少林正宗內功，會降龍十八掌和打狗棒兩大絕學，可想象這等武功到他手裡會有什麼樣威力？？
請看少林室鬥三僧：少林室戰三僧，
先引一段原文：喬峰不願與少林高僧對掌鬥力，右手抓起身前那座裝有銅鏡的屏風，回臂轉腕，將屏風如盾牌般擋在身後，只聽得當的一聲大響，玄難一掌打在銅鏡之上，只震得喬峰右臂隱隱痠麻，鏡周屏風碎成數塊。
喬峰藉著玄難這一掌之力，向前縱出丈餘，忽聽得身後有人深深吸了口氣，聲音大不尋常。喬峰立知有一位少林高僧要使“劈空神拳”這一類的武功，自己雖然不懼，卻也不欲和他以功力相拚，當即又將銅鏡擋到身後，內力也貫到了右臂之上。
便在此時，只覺得對方的掌風斜斜而來，方位殊為怪異。喬峰一愕，立即醒覺，那老僧的掌力不是擊向他背心，卻是對準了止清的後心。喬峰和止清素不相識，固執無救他之意，但既將他提在手中，自然而然起了照顧的念頭，一推銅鏡，已護住了止清，只聽得拍的一聲悶響，銅鏡聲音啞了，原來這鏡子已被玄難先前的掌力打裂，這時再受到玄慈方丈的劈空掌，便聲若破鑼。
喬峰迴鏡擋架之時，已提著止清躍向屋頂，只覺他身子甚輕，和他魁梧的身材實在頗不相稱，但那破鑼似的聲音一響，自己竟然在屋簷上立足不穩，膝間一軟，又摔了下來。他自行走江湖以來，從來沒遇到過如此厲害的對手，不由得吃了一驚，一轉身，便如淵停嶽峙般站在當地，氣度沉雄，渾不以身受強敵圍攻為意。
玄慈說道：“阿彌陀佛，喬施主，你到少林寺來殺人之餘，又再損毀佛像。”
玄寂喝道：“吃我一掌！”雙掌自外向裡轉了個圓圈，緩緩向喬峰推了過來。他掌力未
到，喬峰已感胸口呼吸不暢，頃刻之間，玄寂的掌力如怒潮般洶湧而至。
喬峰拋去銅鏡，右掌還了一招‘降龍十八掌’中的“亢龍有悔”。兩股掌力相交，嗤嗤有聲，玄寂和喬峰均退了三步。喬峰一霎時只感全身乏力，脫手放下止清，但一提真氣，立時便又精神充沛，不等玄寂第二掌再出，叫道：“失陪了！”提起止清，飛身上屋而去。
玄難、玄寂二僧同時“咦”的一聲，駭異無比。玄寂適才所出那一掌，實是畢生功力之
所聚，叫作“一拍兩散”，所謂“兩散”，是指拍在石上，石屑四“散”、拍在人身，魂飛魄“散”。這路掌法就只這麼一招，只因掌力太過雄渾，臨敵時用不著使第二招，敵人便已斃命，而這一掌以如此排山倒海般的內力為根基，要想變招換式，亦非人力之所能。不料喬
峰接了這一招，非便不當場倒斃，居然在極短的時間之中便即回力，攜人上屋而走。
玄難嘆道：“此人武功，當真了得！”玄寂道：“須當及早除去，免成無窮大患。”玄難連連點頭。玄慈方丈卻遙望喬峰去路的天邊，怔怔出神。
分析一下：
1（原文―――喬峰不願與少林高僧對掌鬥力），但三僧知他是喬峰，且以為他殺了玄苦，戰力發揮最少100%。考慮同門情誼什麼的，還要高些。喬峰是自知被陷害，且少林是他師門，不想加深誤會，功力發揮多少，大打折扣。
2（原文――――喬峰和止清素不相識，固執無救他之意，但既將他提在手中，自然而然起了照顧的念頭，一推銅鏡，已護住了止清），喬峰一手提人，且知玄慈發掌，自己雖然不懼，卻也不欲和他以功力相拚，當即又將銅鏡擋到身後，內力也貫到了右臂之上。本想半擋半受一下，後來發現打的是阿朱，他一手提人，一手用銅鏡再改招替阿朱擋一下，根本不是還手，而是間接受了小半下金剛掌，才在屋簷上立足不穩，膝間一軟，但是，一轉身，便如淵停嶽峙般站在當地，氣度沉雄，渾不以身受強敵圍攻為意。說明他藝高人膽大，三僧根本傷不了他。
3（原文：玄慈方丈卻遙望喬峰去路的天邊，怔怔出神。）說明了喬峰在手提一人，只還一掌，只守不攻時在少林三僧合攻下全身而退，玄慈遠感不敵，驚呆了。
其次，說一下老蕭和老慕容絕對是平手的，不過真玩起命來，老蕭是真正的男人，對自己性命不會太在意，能做到生死置之度外，而慕容卻陰暗得很，復國大業的偉大目標下，對自己性命必然十分在意，生死之爭時會因放不開而略佔下風，生死之爭，誰狠誰就活下去，故可能要吃虧。
最後，看下鳩摩智，總有人會高估他，一是認為小無相功，和火焰刀，二是因為兩戰，即天龍寺和少林室一戰。不知道說這兩點的人閱讀能力是不是有問題，明明鳩摩智在兩戰中確實顯示了極高明的功夫，也明明兩戰兩敗，還不知為什麼有人說兩勝？？頭都大了。
其實鳩摩智在兩戰中確實顯示了極高明的功夫，天龍中同六脈劍陣鬥劍中敗了下來，他適合打文明架，打殺人水平確不一定高。天龍索劍譜，首先他是大國國師，天龍僧還真不也殺了他甚至重傷他，大理相對吐蕃太弱小了，引人家發兵，有所不值。另外被劍傷了，天龍眾僧下一場賭約如果真輸了，劍譜有所不保，就先燒了。要真是玩真的，還不定怎麼事。少林情況也是如此，用話擠住少林僧們，再單勝任一人，訂下賭約，挑了少林，屬文比。
鳩摩智最牛一戰，是生擒小慕容。不過絕不是10招，多少？？估計幾十招左右。請看：
堪堪十招打完，鳩摩智喝道：“十招已完，你認命罷！”
慕容複眼前一花，但見四面八方都是鳩摩智的人影，左邊踢來一腳，右邊擊來一拳，前
面拍來一掌，後面戳來一指，諸般招數一時齊至，不知如何招架才是，只得雙掌飛舞，凝運
功力，只守不攻，自己打自己的拳法。
忽聽得鳩摩智不住喘氣，呼呼聲聲，越喘越快，慕容復精神一振，心道：“這和尚內息
已亂，時刻一久，他當會倒地自斃。”可是鳩摩智喘氣雖急，招數卻也跟著加緊，驀地裡大
喝一聲，慕容復只覺腰間“脊中穴”、腹部“商曲穴”同時一痛，已被點中穴道，手足麻
軟，再也動彈不得。
此際小慕容，正是人生最受打擊之時，少室山兩敗於段、蕭之手，從人人敬仰的南慕容打回原形。所以明知鬥不過鳩摩智，心下先怕了，以到於後來全家打不過段延慶。
再有和虛竹之戰：虛竹斜身閃避，鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛拳一拳早出，砰的一聲，正中他肩頭。虛竹踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：“小師父服了麼？”料想這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有“北冥真氣”護體，只感到肩頭一陣疼痛，便即猱身覆上，雙掌自左向右劃下，這一招叫做“恆河入海”，雙掌帶著浩浩真氣，當真便如洪水滔滔、東流
赴海一般。鳩摩智見他吃了自己一拳恍若不覺，兩掌擊到，力道又如此沉厚，不由得暗自驚異，出掌擋過，身隨掌起，雙腿連環，霎時之間連踢六腿，盡數中在虛竹心口，正是少林七十二絕技之一的“如影隨形腿”，一腿既出，第二腿如影隨形，緊跟而至，第二腿隨即自影而變為形，而第三腿復如影子，跟隨踢到，直踢到第六腿，虛竹才來得及仰身飄開。鳩摩智不容他喘息，連出兩指，嗤嗤有聲，卻是“多羅指法”。虛竹坐馬拉弓，還擊一拳，已是“羅漢拳”中的一招“黑虎偷心”。這一招拳法粗淺之極，但附以小無相功後，竟將兩下穿金破石的多羅指指力消於中途。
他連連擊中人家小虛竹一掌六腿，無傷，所以絕頂高手中，殺傷力只怕屬他最次了。
再有，當年與老慕容邂逅一段。鳩摩智當年武功和佛法全都十分了得，且是吐蕃國師，一向目中無人，如果老幕容不是高出他很多，根本不會聽幕容的指點。再說老幕容如果不是高出他很多，也不會指點他武功，學武之人，有的連徒弟都不教全了，更何況外人？？故指點也會有所保留。再樹一個武功高手，有何意義？你以為他是雷鋒啊？
再看少林室兩人相見時：慕容博哈哈一笑，正要回答，忽聽得樓梯上腳步聲響，走上一個人來，正是鳩摩智。他嚮慕容博合什一禮，說道：“慕容先生，昔年一別，嗣後便聞先生西去，小僧好生痛悼，原來翻先生隱居不出，另有深意，今日重會，真乃喜煞小僧也。”慕容博抱拳還禮，笑道：“在下因家國之故，蝸伏假死，致勞大師掛念，實深漸愧。”鳩摩智道：“豈敢，豈敢。當日小僧與先生邂逅相逢，講武論劍，得蒙先生指點數日，生平疑義，一旦盡解，又承先生以
少林寺七十二絕技要旨相贈，更是銘感於心。”
慕容博笑道：“些須小事，何足掛齒？
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