鳩摩智，最不像反派的反派

天龍八部中的反派眾多，且都是武功高強。比如四大惡人，星宿老怪丁春秋，慕容復，莊聚賢，他們作為反派都形象鮮明，且心狠手辣。可是唯獨鳩摩智這個反派卻讓人有著不一樣的印象，較著其他反派，他也有著相對美好的結局。

鳩摩智首先是一個求學上進的反派，天龍八部一開場就是在大理的天龍寺中，鳩摩智要和天龍寺高僧論禪，實則是為了得倒大理段氏的六脈神劍。

鳩摩智雖然來自番邦，但是似乎很懂的中華文化的先禮後兵的策略。先以論禪為借看六脈神劍的鋪墊，隨後就是動手硬搶。無奈之中只有挾持段譽來讓他默寫被毀掉的六脈神劍，卻為他的中原之行埋下了各種伏筆。

天龍八部中的缺憾就是沒有寫出鳩摩智和慕容博的相識以及引為知己的過程，據情節猜測來看，鳩摩智認識慕容博應該是在自己很年輕的時候。

當時，慕容博和少林方丈玄慈是至交好友，慕容博為了一己私慾挑唆玄慈會同中原武林高手擊殺蕭遠山，當時的喬峰尚在襁褓之中。雁門關之役後不久，慕容博假死來逃避玄慈的追問，之後一直隱身於少林寺的藏經閣之內。

由此可以推斷出，鳩摩智認識慕容博的時間應該是雁門關之役前。作品中鳩摩智在少林寺大戰時說：當年，小僧聽說慕容先生去世，深以為憾。先生曾經品評天下武功，認為只有少林寺的易筋經和大理段氏的六脈神劍天下第一，小僧本打算將兩個劍譜帶至先生墳前焚化。這裡足以看出鳩摩智的年紀比喬峰要大的多，卻要小於慕容博。

鳩摩智的職業瓶頸有三次，第一次是遇到喬峰，第二次是遇到虛竹，第三次是遇到段譽。

鳩摩智佛法精深，且武功高強。來到中原後一路上未曾遇到敵手，就算是身處大理天龍寺時候也是面對天龍寺一眾高手也是遊刃有餘，反觀天龍寺倒是如臨大敵。這個讓人不免想起了倚天屠龍記中的何足道，一個才華不世出的高手。

鳩摩智在一路的升級打怪之中簡直是各種囂張，各種浪。一段曾經以為中原沒有高手，不過第一次的打臉來的特別快，鳩摩智在完虐慕容復時說：早就聽聞中原有什麼北喬峰，南慕容。南慕容呢不堪一擊，北喬峰就避而不戰。

鳩摩智帶著向學之心，想見識見識中原的英雄。遇到喬峰之後，一番較量以至於在山洞之中養了幾個月的傷。估計當時鳩摩智的內心獨白是，南慕容和北喬峰齊名，南慕容如此不堪一擊，北喬峰也必然好不到哪去。

在聚賢莊大戰之後，鳩摩智匆匆趕到，說出了最有名的段子，什麼英雄大會，我鳩摩智沒來算什麼英雄大會，痛心自己失去了揚名立萬的機會。

第二次在少林寺求借易筋經，故技重施，沒想到遇到了虛竹，虛竹武功雖高卻缺少對戰意志，出手一直留有餘地。鳩摩智雖然沒有受傷，但是也是狼狽不堪。

少林寺大戰，鳩摩智感念慕容博當年的教授之情，打算和慕容氏父子一同迎戰喬峰父子。第三次就是在西夏招選駙馬時因為內傷被慕容復打入井底，然後被段譽吸取了一生的功力。

鳩摩智一生追求至高武功，傷害了很多人，在自己失去全身武功之後，大徹大悟。並且將自己身上的易筋經交給段譽要替他交還少林寺，自此放下一切。

佛家有七情，鳩摩智一直處於貪嗔痴，但是他一直追求武功的登峰造極。但是他卻沒有成為像嶽不群和歐陽鋒一樣的人，落得很悲慘的下場。

縱觀天龍八部一書，鳩摩智沒有主角那樣的無敵光環，但是卻是有著一顆赤子之心，只不過由於執念太深，才稱為一個最不像反派的反派。