廣漂劉佳
正因為沒有好好讀書 才可以把時間花在研究專研知識上 早早踏上社會 有課堂裡學不到的東西 對於絕頂聰明的人來說 讀書會誤事
雋佳雲
馬未都是不是小學都沒畢業我不太清楚，能知道的是他學歷水平並不高。那個年代他趕上插隊下鄉，回城之後又當了工人，因此沒有上過太多學。但學歷不高並不意味著文化水平也低，這並不影響馬未都成為文學青年，而後成為收藏大家和文化大家。
八十年代初，馬未都是一名文學青年，在《中國青年報》上發表一篇小說之後被調入《青年文學》雜誌當編輯，其間認識了王朔、劉震雲、莫言等一眾文學青年。而後又和這些人成立海馬影視公司，拍攝出《海馬歌舞廳》、《編輯部的故事》等劇，一時風行。
但也就是從八十年代開始，馬未都開始接觸古董和收藏。那時候的古董並不值錢，因為太多人還沒有意識到它們的收藏價值，馬未都看到的古董絕大部分都是真的，因為沒有市場就沒有人造假。馬未都喜歡這種古代的物件，認識到它們的美和價值。加上那時候他因為文學創作和影視創作有一些閒錢，買到的東西就越來越多，從中領略的文化也越來越深入。
馬未都曾經說過假貨的識別，對他來說有些東西根本不用仔細看，一眼就知道這東西不對，那是他多年看真東西得來的經驗，他的眼光已經練就成那樣，因此這都不是書本上學來的秘笈，都是個人的寶貴經驗。
要說那時候的收藏，和一個人的學歷高低沒有關係。我甚至覺得，恰恰是因為學歷不高，至少不像劉震雲是北大中文系畢業，馬未都反而沒有知識分子自帶的那種清高。對於劉震雲他們來說，那時候也許還瞧不上馬未都這樣全國各地找寶貝，而馬未都可以放下知識分子的身段，到各地和當地人討價還價，最終收藏到那麼多有價值的藏品，最終建立了自己的民間博物館觀復。
聽馬未都講話能夠感覺到，他沒有那麼多華麗的辭藻，大多都是平常的話，但他能把道理說明白，讓人感覺出一位並非科班出身的文化大家的魅力。
鄭捕頭
看過«血色浪漫»你就會明白，馬爺空軍大院出身，大院子弟可以接觸到平民無法看到文物，藝術品，內參，外國電影，刊物，音樂，舞蹈等等，這些在你看來沒有什麼用處的恰恰是學校教授的死知識所不能比似的真正智慧和眼界，他們具備了非同一般的懷疑精神和對時代變遷的敏感嗅覺，父母被批鬥，他們過著無法無天陽光燦爛的日子，上山下鄉別人捱餓他們偷雞摸狗快樂逍遙，後來要麼通過平反的父輩參了軍要麼帶頭鬧事搞回城，好好分配工作不幹偏偏下海搞個體，改革開放又放手一搏成為弄潮兒，老了錢賺差不多就找個自己喜歡的事幹幹順便搞點零花。其實他們思想根源來自早年美國戰後一代永遠在路上的追求，不想被別人安排，不願一輩子平安無變地老去。不畏失敗，敢於嘗試，勇於拼搏，始終樂觀，活在當下的勁頭是他們成功的秘決，反觀普通人目光短淺，擔心退路，瞻前顧後，委縮不前怎能成功，所以這世界開始於境遇，積累於見聞，決定於格局，窮人有窮人的思維，畏懼風險，擔憂損失，小富即安。富人直面風險，對賭損益，賺取厚利。
決定你成功的不是教會的僵化知識，而是學會的獨立思考，知行合一的智慧和勇氣。
金龍8348
時勢造英雄，馬老曾經說過，在那個年代沒人喜歡這些古董，很多東西都很便宜，幾塊錢一堆，而且在當時，很少會買到假的，基本都是真的。這也是馬老為以後收藏買古董奠定了基礎。
真心喜歡的人才能成為收藏家。馬老是真喜歡，在大家忙著為生活奔波，為買臺電視機攢錢的時代，馬老是到處的去看瓷器，逛市場，逛博物館…馬老曾經天天去故宮看瓷器，一看幾個月。正是這份熱愛，成就了馬老的今天。
馬老文化程度不高，是時代的原因。但這不能說明馬老的文化積澱不夠，我們都知道，馬老曾經愛好文學，寫過小說，當過編輯，可以說，馬老的文化積澱是很深厚的。再加上年輕時當過兵，插過隊，做過編輯，開過歌廳，拍過電視劇…豐富的人生經歷也是馬老成功的原因。
胖墩兒大妞子
自學和善於學習，強烈的興趣愛好和探索慾望，良好的習慣和悟性等，以上就是一個人可能會成功的要素。沒上過學和小學沒畢業後來成功的有不少，光本人親屬中就有好幾位，其中一位長輩一天書沒上後來直到現在為北京名家的；一位平般輩小學沒畢業，現在也是琴詩書畫太極拳樣樣精通，省市級比賽次次樣樣拿名次，現在也在從事這些方面的事業，且做得很好。所以講，不管幹什麼事，都需要頭腦和信心，沒念過書和小學沒畢業，不代表一個人沒有後勁，學歷就好比“明碼標價”，沒有學歷不代表一無是處，學歷體現的是一種經歷，與知識深度不能劃等號，學歷證書甚至可以花錢買來，對知識的汲取需要靠興趣、悟性、勇氣和決心。就像本提問所涉收藏，馬先生是在書本中學，在社會中學，然後將知識收藏於心，並通過實踐來體現知識帶來的價值和他個人的價值。以上是本人對馬先生成功的理解，也許不一定對。恕不請自來，瞎瓣兩句。
石先生與石頭
我是煮酒論詩，
我來回答。
這個道理其實應該不難理解，不難明白。
因為，一切過往，皆為序章。
時間是往前走的，人生是往前看的。
如果馬未都名校畢業，
那隻能說他人生的序章比較精彩，
比較輝煌而已。
相反，如果他小學都沒畢業，
就要出來工作，出來混社會，
這其實是他命不好而已，只能說明他的序章不夠精彩，
不夠高大上，但是並不能絕對就決定，
他序章之後，就沒有精彩的正傳呀。
很多名校畢業的，不是也有找不到人生歸宿，
混的很恓惶的麼？
英雄莫問出處，
劉備不是還賣國草蓆麼？
朱元璋不是還當過和尚麼？
怎麼著，人家後來不都當了皇帝麼？
別看見人家風生水起，
就肚子裡開始釀醋了。
那沒有用的，臨淵羨魚不如自己結網。
要想自己也風生水起，只能靠自己努力，
而不是摸黑，詆譭別人。
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煮酒論詩
馬未都搞收藏的時間是1980年代，當時是改革開放初期，文革時期把文物古董瓷器字畫打成封建四舊，被造反派沒收，有的被砸爛，燒燬，有的存放在各級革命委員會倉庫裡，不值一名。
改革開放初期，有極少數人慧眼識珠，用買白菜的價收了價值連城的文物古董字畫。10元錢用以收明清瓷器，幾十元能買到宮廷用瓷器和名家畫作。
馬未都當時用每月幾十元的工資，用白菜價，不斷收藏了十年，成就了他幾百億的富豪。
真相的揭秘
我不相信馬老小學文化，小學文化能成收藏家嗎？
簡單地說，上《今日頭條》認證都難通過，小學文化機器人審驗，我認為難過。
收藏界人士藏龍臥虎，進收藏界沒有文化學歷考查這一關，怎麼過？
近幾十年招工，招幹，當兵，求職，連門衛都要有一紙文憑。你們信馬老小學文化，依我看博士生導師都不一定有馬老在收藏界的水平，反正你信我不信。
鄭謨春
首先我承認，我是很崇拜馬未都先生的。我也是一個民間收藏愛好者，從上世紀五十年代末讀芳林中學（民國時期私辦中學，抗戰期間，全國文人從桂林轉展到此），我開始收藏郵票，工作後各歷史時期收藏各種愛好古玩。我認為馬先生雖然始初文化水平不高，但他自己勤奮好學，不怕苦，不怕累，能從一個小職員到編輯，到著書、到收藏大家。確實不易。當然馬先生也是碰到了機遇，社會的機遇、個人的奮鬥機會。若是現在，你能碰到送種機遇嗎？常言跡：機會難逢、時不再來。現在，有人說馬先生是民間收藏的傑出代表，又說是民間收藏家的驕傲。我認為都對，他在古玩界的聲望，學識，修養(尤其在我們廣西電視臺辦的講學），都得到廣大群眾的讚同。他到過我們廣西賀州市講學，親呤他的敎導⋯所以我崇拜馬老師的為人，崇拜馬老師的知識……更崇拜馬老師的收藏成功。
河澗玉
（一）因為中國教育是失敗的，社會大學才是真的大學，他沒有學校的約束，而且有老師帶。
（二）再有那個時代馬未都那樣沒讀書的人有出路，五毛錢就能買一個元青花大罐，現在不行，窮人沒有出路。
（三）最後就是能培養出高手的時代已經沒了，相對來說他就是高手，他有好的時代，借到了時代的大勢，腦子也不笨，十足的奸商，當然有錢了。
