戲劇的人生：看不一樣的的暴君——尼祿皇帝

翻過歷史看人生，我是姑洗，這回我們看看尼祿皇帝的反轉人生。

• 羅馬帝國正在遭受嚴重的叛亂，元老會撤銷了對尼祿皇帝“國家公敵”的宣佈，並將暫時代任皇帝的加爾巴趕下了臺。
• 邀請遠在東方的尼祿皇帝回首都，得知迎回皇帝的近衛軍開始重新擁護尼祿，羅馬首都的謠言漸漸平息。
• 高盧行省和西班牙行省的總督總算安撫好了民眾，平亂的日耳曼行省總督也回到了領土。
• 尼祿召回了正在侵略耶路撒冷的韋帕薌，並且警告了猶太行省和敘利亞行省的總督，要求他們善待猶太人。
• 尼祿皇帝釋放了在鬥獸場的囚徒和基督教徒，在第二次參加國家為其舉辦的尼祿節之後，將其取消。
• 元老會對尼祿皇帝很是滿意，尼祿皇帝拆除了奢靡的金宮，然後一把火燒燬了舊址，連續六天七夜之後，開始重新建立起了一個新的城市。
• 尼祿皇帝為了更好地統治，認塞內加為老師，任命布魯斯為近衛軍總管，請母親阿格里皮娜入宮垂簾聽政，將母親的好友帕拉斯召回為內臣。
• 在婚姻上，尼祿將寵妾斯塔提婭·美撒麗娜下嫁給了維斯提努斯，將波比婭賜給了寵臣奧托，迎娶了被百姓愛戴的妻子屋大維婭。
• 羅馬繁榮了五年之後，尼祿在元老會發表了最後一次演講，召回異母兄弟布列塔尼庫斯，隨即退位給了有才能的後父克勞狄烏斯，尼祿更加受到愛戴。
• 晚年的尼祿皇帝熱愛藝術，他成為了一個詩人、劇作者、演唱者與豎琴演奏者，在生命最後的時光裡跟著藝術走向盡頭。

（圖片源自網絡）

當把尼祿皇帝的生平倒著看的時候，我們彷彿可以看到一個治世明君的冉冉升起，這可能是極大的的諷刺。

• 尼祿皇帝被歐洲的歷史貶為殘暴不仁的暴君，相當於中國歷史的商紂。

（圖片源自網絡）尼祿殘暴統治

可當尼祿的故事反著來看的時候，它所表現出來的，是一個遠在他方的罪人，被當時的元老會以三顧茅廬的精神請回來當皇帝，平叛、發展、繁榮將尼祿皇帝的聲望達到了最高，而後尼祿皇帝激流勇退，禪位給了有才能的後父克勞狄烏斯。

• 這是什麼？

這是大賢啊，堪比堯舜的聖賢，這是一個多麼偉大的皇帝，如果當時的尼祿皇帝像上面的故事情節一樣，倒著活一輩子，他可能就是世界上最英明、最仁義的一位皇帝。

然而這都是虛幻。

在歐洲歷史上，尼祿相當於暴君的代名詞，他所犯下的罪惡，是被世人所不能容忍的。

尼祿皇帝能當上皇帝，全靠母親阿格里皮娜的一手操盤。作為奧古斯都的後裔，他的母親出生就對權利有著最大的渴望。

尼祿處死基督徒（圖片源自網絡）

毒殺自己的丈夫，嫁給自己的舅父，緊接著一步步的架空皇帝克勞狄烏斯的權利，花言巧語讓他把太子布列塔尼庫斯從改成尼祿，然後在故技重施毒死皇帝，順利送兒子尼祿繼位，再替兒子掃清政權的障礙。

（圖片源自網絡）

這樣的故事，放在電視劇裡至少可以演七十集，電視劇名字也很好起，就叫《皮娜傳》。

不過這樣蛇蠍心腸的女人也不會有好下場，最後被尼祿以刺殺皇帝的罪名賜死，連同著她的同夥也無一倖免。

送兒上位，被兒賜死。如果小說化一點，如此聰明的女人，這些事情是不是早就在她的算計之中了呢？

這就不得而知了。在尼祿當上皇帝之後，也曾經延續過克勞狄烏斯的繁榮，對內讓百姓愛戴有加，對外宣示主權震懾宵小。

尤其是這也是一位熱愛藝術的皇帝，搞了很多的文化內容，從文化方面來看，他所帶來的是興盛。並且尼祿自身也親自參與自己舉辦的一些比賽，也獲得過很多的獎項。

• 這個時間段，他是一個英明的君主。

在歐洲史上，最大的爭議就是在公元64年，羅馬的一場大火燒燬了一大半的建築群，而這場大火最大的嫌疑人就是尼祿皇帝，因為此前尼祿想修建一座豪華的宮殿。

大火之後，尼祿皇帝還將罪責推給了基督徒，並將它們殘忍的殺害，這更加激起了民眾的怨憤。也是導致了後期起義的一個導火索。

大權獨攬的皇帝在結束了母親的垂簾聽政之後，更加的淫靡驕奢、殘暴無度，實施了很多鮮人聽聞的殘暴手段，還將原配妻子流放殺害，強娶寵臣之妻，一腳踢死之後又強搶已婚婦女。

後來的行省起義，和周圍的眾叛親離，讓尼祿皇帝在逃離遠方的一個房子裡，抹喉自殺。結束了十四年的統治，年僅31歲。死後的尼祿還被元老會進行記憶抹殺，不能留存任何一點有關尼祿的東西。

（圖片源自網絡）

這真的是死了都不能瞑目。

當看完這段歷史之後，實在難以想象，一個人的前後半生，居然會有這麼大的反差，究竟是什麼原因會讓一個仁慈的明君成為一個如此殘忍的暴君？這期間究竟發生過什麼？

我從網上曾經看到過這麼一段分析，真正的尼祿皇帝其實早就死了，而取而代之的是另外一個長的像尼祿的人，這就是一個皇帝前後半生的所作所為為什麼那麼極端。

• 這在歷史上是有一定的根據的，因為在尼祿死後，曾經發生過幾次假尼祿的事件，當時在羅馬的東方，那裡的人民對於尼祿仍舊是抱有好感的。

但這也只是一種猜測，對於已經逝去千年的人，只能用觀察歷史的目光去對待。

重新回顧一遍尼祿正看和倒看的人生，仍舊歎服尼祿皇帝這一生的戲劇性，正著看是一個逐漸殘暴的統治者，而倒著看卻是一位有賢能，不慕名利的一位好皇帝。

如此強烈的對比，實在難以相信會是可以同時出現在一個人的身上，這劇烈的矛盾衝突，震撼人的眼球，彷彿是神靈早已經導演好的一場戲劇，就像尼祿本身，就是一位戲劇家，他是看戲的，也是演戲的，戲裡戲外都是他。

恐怕小說都不敢這麼寫，電視劇都不敢這麼演。

這是尼祿的一生，下一回讓我們看看另外一位不一樣的人的人生。