古人說：“難得糊塗。”可有的人就是不能“糊塗”，他們把這世界看透，非要按自己的意思活，卻大多難容於世。
嵇康，“竹林七賢”之一，志趣迥異，喜好老子、莊子的人生哲學，對養生很有研究，按照喜好結交朋友，與阮籍、呂安、山濤、向秀相交甚歡。
嵇康不好做官，因為娶了曹魏的閨女被拜官，因此對司馬家專權很是有意見，拒絕替司馬家賣命，終日不幹正事兒。
嵇康把這濁世看得透徹，不願意涉足繁複的官僚政治，閒來無事他就進山採藥，研究養生保健。
他時不時背個揹簍拿支竹棍就慢慢悠悠走進深山，面對大自然嵇康由衷歡喜，身形意和自然相融，經常忘記時間，忘記自身，恍惚間成仙得道，太陽落山都不知道回家。進山採樵打獵的人們無意間看到他超然出世的身姿，都以為是遇到了神仙，半天都不敢挪步。
古時山中有真隱士，不像今天所謂的終南山上的隱士，還玩兒抖音。嵇康經常和那些隱士呆在一起，即便對方整天都不說話。
對於養生，他認為只要調理得當，活個百八十年還是沒啥問題的，至於成仙得道那是胡說八道。
他的好友山濤，舉薦他代替自己的官職，遭到嵇康的反感。嵇康手書絕交信一封給山濤：“我把你當朋友，沒想到你卻一點不理解我，算了，絕交。”
別人求之不得的舉薦信，在他這裡就是對他的侮辱。
嵇康還喜歡打鐵，每天光著膀子輪著鐵錘打鐵。
向秀經常和嵇康叮叮噹噹的在家打鐵補貼家用，有一回兩人正在打鐵正值春風得意的鐘會來找嵇康聊天，嵇康把鍾會當成透明人，理都不理繼續打鐵。
鍾會恭敬地站了一會兒，很快就受不了了，面露不悅，覺得受到了侮辱，反身便走。
嵇康抬頭悠悠的問了句：“何所聞而來？何所見而去？”鍾會回道：“聞所聞而來，見所見而去。”憤恨的走了。
兩人自此結下冤仇。
世界總是給這些特立獨行的人留下很少餘地，嵇康逍遙的日子也在別有用心的人精心設計下結束了。
那一年，呂安被自己的親哥哥誣陷，嵇康替呂安打抱不平，事情左牽右連嵇康就被關進了大牢，鍾會趁機對司馬昭進讒：“嵇康不是池中之物啊，得趕快解決掉。”司馬昭本來就對嵇康不做官不滿，又剛好超級喜歡鐘會，鍾會說啥都是有道理的，於是下令將呂安和嵇康處死。
嵇康臨死前和哥哥要來琴，在刑場彈奏了《廣陵散》，這是《廣陵散》最後一次在人間流淌。
對於死亡，嵇康並不害怕，他早已看透世間紛繁，也許他認為死亡也不失為一種別樣的存在。
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