人人向善，是因为，善是美好的包容。
人人学善，是因为，善是美丽的形容。
人人为善，是因为，善是灿烂的光彩。
人人从善，是因为，善是珍贵的尊崇。
一一善，是水，可以融恶于无形。
很多人认为，“马善被人骑，人善被人欺！"确实，被骑的马不能自以为是，不能绝傲不训，不能我行我素，只能听命于主人的指令，主人的安排，主人的差遣。
马，就是在闲暇时，主人不管，马也只能在圈中呆着，再怎么心中向往草原，想驰骋千里万里，马也由不得自己。
马，很清楚，它们那些不听话的马们，早就已经被制裁。
马，很明白，它们那些不听话的马们，早就已经被淘汰。
那些被制裁被淘汰的马们，大部分不是被自然竞争淘汰的，而是被人为(也可以说是规矩)选择淘汰的，根本不可能幻想在某些地方，享受安适的生活！
很多时候的服从，就是品类优胜劣汰的根据。
很多时候的服从，就是族群传承世代的根本。
很多时候的反对，就是众叛亲离的无奈。
很多时候的反对，就是孤立无援的困怠。
善，其实是一种大局观一一如天之宏量，如地之承载，如水之包容。
人善，不是被人欺，而是性善如水，汇聚成流，合成江河湖海，润泽万物。
恶，就是混进来，也不敢形成污泥浊水，只能随善的流行，善的包容，善的化解，慢慢地融化，慢慢地清洁，消失于无形！
(图片为网络载图)
一一茶，是益，可以养人于无争！
茶，贯穿五千年的中国历史，流传五千年的中国文化。茶的发掘推广的目的，就是从发现之日起，为人类健康生活服务的！
益人，是茶被人类利用的根本。养人，是茶被人类使用的根据。
自然界有很多植物品种，有很多植物资源，能够被人类利用并可食用的微乎其微，品类数量少之又少。
很多野生的植物，从表面上看，可称为绿色环保无污染的可以食用食品，但是，由于有这样那样的对人的不利因素，弊大于利的现实情况，人们也不会轻易选取。
何况，这些野生的植物，如果科学家和农业科技都不对它们进行培养优化，利用使用，而让它们在荒野中自然生长，不进入也不允许进入寻常百姓家，那么，那些追求所谓绿色食品的人，还是要注意食物安全风险，不要食用为好。
我们当中有一些人喜欢采摘的野菜，野果，野菌种等等，作为餐桌上的美味食物，还认为没有农药，没用激素，没用化肥，实际上，野生的环境更恶劣，污染更甚！
只有茶，是人们的最爱，不论是野生的还是栽培的，都是健康的食物。
只有茶，还是现代植物科学家研究利用的课题，也是农业科学推广的优秀农产品。
并且，国际上还有很多科研机构，也在积极地研究茶，培育开发茶叶新品种，也在不断的向人们推介和利用茶。
究其根本原因是一一茶，是自诞生以来就历经人文的，历史的检验的，并且是在国际上广受欢迎的公认的健康食品。
当然，茶的益人，不是三言两语可以讲得清楚明了的，不是一本书二本书可以写好写透的。如同“善“，不是简单的一个字，一句话，可以表达清楚的概念！
“诸药为各病之药，茶为万病之良药。”是我国唐朝时代的药学家一一陈藏器，对茶的总结和赞美！
茶的性格如水，大益无形。
茶的性情如书，大善无争。
茶的性态如画，大美无傲。
茶的性质如圣，大爱无求。
善，是水，可以融恶于无形！茶，是益，可以养人于无争！
一一喜茗堂龙新久
2019年8月21日
生活中有茶，茶中有健康！
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