昨天看到了这个问题：《西游记》里除了孙悟空姓孙还有谁姓孙？
对此鄙人对全书的"孙"字进行了检索，发现《西游记》里明确出现的“孙”姓人物，除了孙悟空还有三个，根据先后出现顺序分别为：孙康，孙楚，孙膑。
孙康：孙康映雪
孙康这个名字出现在《西游记》第四十八回·魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰。唐僧师徒四人夜宿陈家庄，灵感大王施计做法降大雪。而孙康映雪这个典故便出现在作者对这场雪的描述中。那么孙康是何许人也？
孙康，晋代京兆(今河南洛阳)人，孙秉之子，东晋长沙相孙放之孙。元嘉中为起部郎，迁征南长史，有集十卷，为孙氏映雪堂始祖。大家耳熟能详的“囊萤映雪”中的“映雪”便是指孙康。
孙康从小喜欢读书，但家境贫穷，为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪虽小，但是也不例外。白天没有时间，晚上家里没有灯所以不能读书。小时候，孙康问父亲：“为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？”父亲回答说：“油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。”小孙康很懂事，从此就不再提此事。
读的书都是借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。
有一年冬天，下大雪，月光皎洁，他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。最后官拜御史大夫。 许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。
孙楚：孙楚曾怜寒食香
孙楚这个名字出现在《西游记》第六十四回·荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗。唐僧师徒路过荆棘岭，来到木仙庵，唐僧与几个藤精树怪（算得上是全书最“文雅”的妖怪）谈诗论道。孙楚此名便出现在杏仙诗中。
孙楚，字子荆。太原中都（今山西省平遥县西北）人，西晋官员、文学家。曹魏骠骑将军孙资之孙，南阳太守孙宏之子。
孙楚出身于官宦世家，史称其“才藻卓绝，爽迈不群”。少时想要隐居，对王济说：“当枕石漱流”，不小心说成了“漱石枕流”。王济反问：“流可枕，石可漱乎？”孙楚说：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”身为中正的王济“状”孙楚为“天材英博，亮拔不群”，为镇东将军石苞的参军。晋惠帝初为冯翊太守。元康三年（293年）卒于任上。著有文集六卷。
那么杏仙诗中为何出现孙楚呢？原来此诗前四句俱是与杏有关的典故。第一句是说汉武帝刘彻欲访蓬瀛仙山时，有人献给他山杏，后人称这种杏为“武帝杏”。第二句当然是说孔子在杏坛讲学的故事，第三句则是说三国时一位医仙名叫董奉，看病不要钱，只要求被治好的重病人为之种杏五株，轻病人种杏一株，因此门前杏树蔚然成林，现在医院中还常挂“杏林春满”的匾额来宣扬医道高明医德高深。第四句“孙楚曾怜寒食香”是说晋朝孙楚在寒食这一天祭祀介子推时，曾用过杏酪。
孙膑：休仿孙庞斗智
孙庞两字出现在《西游记》第八十一回·镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师。孙悟空中了锦毛鼠的调虎离山计，当悟空回到镇海禅林寺时，发现八戒与沙僧把师父弄丢了，怒气填胸，也不管好歹，要打杀两位师弟，沙僧求饶中说道：“宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。自古道，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。”
孙膑，其本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），是孙武的后代。
孙庞是指孙膑和庞涓的并称。二人曾同学兵法。 庞涓为魏惠王将军，忌妒孙膑的才能，诳他到魏国 ，施以膑刑。后孙膑秘密回到齐国 ，任齐威王军师，设计大败魏军于马陵 。 庞涓自刎而死。
而管鲍分金则是指管仲与鲍叔牙一起做生意的故事。管仲因为家境贫寒，用挣的钱先还债，而年底分红的时候也欣然接受了鲍叔牙的多给分红的钱，鲍叔牙的手下就看不下去了，然而鲍叔牙却是真情实意的想帮助管仲度过困难。
除了这三人外还有两种可能。
猴子猴孙也姓孙？
当然除了这三位“孙”姓人在书中出现，孙悟空学艺归来之后向满山猴子猴孙说自己得姓为“孙”，众猴闻说，鼓掌忻然道：“大王是老孙，我们都是二孙三孙细孙小孙，一家孙，一国孙，一窝孙矣！”
悬丝诊脉孙思邈？
《西游记》第六十八回“朱紫国唐僧论前世，孙行者施为三折肱”中写道：朱紫国国王患病，孙悟空为其诊脉，通过“悬丝诊脉”，诊断国王为“双鸟失群”之症。
而传闻中药王孙思邈也为长孙皇后悬丝诊脉过，至于吴承恩先生是否借鉴了这件传闻我们便不得而知了。
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