匆匆又匆匆。此刻，很多人已吃過早餐，正準備出門。或已走在擁堵的路上。面對每天相似的場景，可有小小的欣喜，還是大大的驚喜？或者是日復一日的愁煩？
明知一切都是虛空，可人生如同箭在弦上，不得不發。誰的大手拉開那弓？
看著窗外的世界，淚水湧上我的眼眶，但是沒有流出來。多半時候，我的心如靜靜的湖，有時也像雀躍的小鳥。某些時候，卻泛起酸楚，五味雜陳的滋味，你必定也常體會曉得！
當我的眼睛看向外面的世界，反倒覺得狹小，世界如牢籠，而人不過是囚徒，並不似小鳥飛在天上。反倒是獨自一人，看向內在，世界充滿神光。恍若空空蕩蕩，然而這空裡藏了萬有。若心裡有真理，有自由，有愛，有歡喜，有這些看不見摸不著的神光，你便得著了一切的豐盛。
話說到這裡，我看起來也不過像個嘮叨的婦人，重複著舊日的話語，難道這樣的問題沒有人思考過嗎？其實神在千萬年前就曾說過：
我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所經練的是極重的勞苦。我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。我心裡議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。(傳道書 1:12-18 和合本)
日光之下，並無新鮮的事。人的話語也是。我雖得了神贈與的筆，寫出的字，也依然如是。你並未覺得新鮮。因這些話語早在我寫出之前，已在你心裡響起。如今，我無法寫得更合乎神的心意，或合乎你的心意。然而這些話語，卻要常常想起。以警醒我們自己。好叫我們知道，什麼才是真正可依靠的，可喜樂的。摘抄如下：
我心裡說：“來吧，我以喜樂試試你，你好享福！”誰知，這也是虛空。我指嬉笑說：“這是狂妄。”論喜樂說：“有何功效呢？”我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。
這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的份。後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。我轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢？也不過行早先所行的就是了。我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裡行。我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。我就心裡說：“愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？”我心裡說，這也是虛空。智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異。我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空，也是大患。人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。
人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於 神的手。論到吃用、享福，誰能勝過我呢？ 神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人， 神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給 神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。(傳道書 2:1-26 和合本)
然而當你心裡有神，一切就全變了。人生不再虛空。一切所行，所受都有了特別的意義。
作者沈思源
當代作家，行者、源點思想庫創始人。對各類宗教、哲學、神秘主義和靈性話題抱有濃厚興趣，擅長透過文字洞悉人性，通過寫作直抵生命本質。出版作品有《返思錄》、《我的太陽之子》、《水裡的聖經》等長篇小說及哲思類書籍。
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