（大道行）
天人合一的思想最早由庄子阐述，后来被汉代董仲舒发扬成为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了传统文化的主体。其基本含义是说，宇宙自然是个大天地，而人是个小天地，人与自然在本质上是相通的。故一切人事都应顺应自然规律，达到人与自然的和谐。季羡林老先生曾经讲过：“天人合一论是中国文化对人类的最大贡献”。
天人合一，对“人”，比较好理解，但对“天”的理解是仁智各见、莫衷一是的。综合各家各派，“天”大体可以有三种含义。一是自然之天，比如说天空，天地的“天”。二是精神之天，比如说“天行健，君子以自强不息”的“天”。三是人格之天，比如说天帝、天神的“天”等等。因为“天”可做不同的理解，所以与之相对应的“人”，当然也就有不同的含义了。
依此思路，为了有利于全方位地理解天人合一，我们不妨从不同角度来做些阐释。
如果把天理解为自然的话，人就是人类，天人合一就是人与自然和谐统一；如果把天理解为人格之天的话，人就是凡人，天人合一就是人与神的合一；如果把天理解为人民群众的话，人就是各级领导，天人合一就是领导要密切联系人民群众；如果把天理解为是上级、是中央的话，人就是下级，即每一个个体，天人合一就是要下级服从上级，全党服从中央；如果把天理解为是众生的话，那么人就是我们自己，天人合一就是自己要与众生融为一体；如果把天理解为心的话，那么人就是身，天人合一就是要做到身与心合一，物质与精神合一。
以上所言未必准确与规范，但做如此理解，对于指导工作和加强修养来说，或许会有所裨益。
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