石臺，山川秀美，人文薈萃。
楊步偉，就是石臺眾多名人中的一位，
更是名人中寥寥可數的女性。
說她是傳奇女子，一點也不為過，
更是“實至名歸”。
出生名門望族、留學海外博士，首創崇實女中、合辦森仁醫院、嫁與語言大家、遠播中華美食……頂頂“光環”和件件“壯舉”，構成了她與眾不同、賞心悅目的傳奇人生。楊步偉的傳奇，不僅體現在這些大的方面，更貫穿於她成長與生活的細微之處。“我就是我，不是別人。”在那個動盪的年代，楊步偉以其特立獨行的思想開闢出一條新路，成為新女性的楷模。
寧做“大腳片” 不要“金蓮足”
自南唐後主李煜痴迷“弓鞋”，倡導纏足以來，中國女性被束縛近千年。在男人們呼喊著“毛髮肌膚受之於父母”，卻不肯傷及自己一根毫毛的時候，卻被一種近乎變態的心理驅使著，口耳相傳著女人小腳的千般妙處。明朝吳承恩在《西遊記》第十二回《觀音呈象化金蟬》中就有詩云“玉環穿繡扣，金蓮足下深”，可見明朝的風氣對小腳是何等著魔！在封建男權的社會，為滿足男人的審美觀點，女性被動裹腳，並隨著時間的推移，裹腳已成為廣大女性的自覺行動和美的追求，如有女子不遵從這一習俗，便成為人們眼中的“另類”。
然則，在這千年的時空裡，仍不乏有個別“另類”。朱元璋的夫人“馬大腳”就是其中的一個，這也是“露馬腳”的由來。生於清光緒年間，也就是1889年的楊步偉，也是個“大腳片子”，成為時人嘲弄的對象，但她卻天真爛漫、無拘無束。“裹腳多疼！‘大腳片子’就‘大腳片子’，行得穩、站得直、走得遠，上得高樓、下得河流，沒什麼不好”。她是個膽大而聰慧、古靈而精怪的“淘孩子”，有著渴望自由、追求平等的初步想法和桀驁不馴、爽朗直率的文人性格。因為太淘氣，別人想幹不敢幹的事，她卻敢幹。這在當時一般的家庭，是絕不允許的，包括不裹腳，也是行不通的。然而，楊歩偉就不一樣，她有一個見多識廣、開明開放的爺爺——中國近代著名佛學大師、金陵刻經處創辦人楊仁山。在楊歩偉後來的回憶錄中，她談到祖父楊仁山：他本不是大清帝國的忠實老百姓，一生不願科舉做官，還特別倡導廢除纏足。正是在祖父的支持下，加上楊步偉的自身積極爭取，“我就是我”，最終使她沒有成為舊式的“小腳女人”，而成為新潮的“大腳片子”，為後來成為新女性的楷模奠定了外在和思想的基礎。
楊步偉與丈夫趙元任
“我的婚姻，我作主”
楊步偉的傳奇，還表現在她的婚姻上。不要父母包辦，自己的婚姻自己作主，與著名語言學家趙元任的完美結合，被公認為“神仙伴侶”。兩人在茫茫人海中相遇，雖是大齡青年，但攜手後卻一直恩愛無比、比翼雙飛，共同走過了半個多世紀的甜甜蜜蜜和風風雨雨，真正做到了“執子之手，與子偕老”。或許，他們從相遇就有了“你就是我今生的守候”的同感。
在清末民初的年代，婚姻由父母包辦居多。1904年，楊步偉16歲，已出落得亭亭玉立，到了舊時該“出閣”的年齡了。家裡要她嫁給指腹為婚的二表弟，楊步偉堅決不同意，自己擬了一封退婚信：“日後難得翁姑之意，反貽父母之羞。既有懊悔於將來，不如挽回於現在。”家裡被她鬧得雞犬不寧，最後還是開明的祖父出面，此事才得以收場，她以不屈的抗爭換取了自由，這件事也讓楊步偉感到，“有生以來到現在第一次我才是我自己的人”，由此也就有了後來的完美婚姻和“我就是我”的講述。
楊步偉與趙元任的結合，處處充滿著“新潮”。1920年9月的一個晚上，趙元任從國語統一會散會出來，回不了清華大學，就去表哥龐敦敏家過夜。表哥家正好有客人，都是一些從日本留學歸來的朋友，其中就有楊步偉。此後趙元任便成了由楊步偉等人開辦在北京西城絨線衚衕的森仁醫院的常客。沒過多久，32歲的楊步偉和29歲的趙元任結婚了。他們在住處請老朋友胡適還有楊步偉的同事朱徵小姐一塊兒吃飯，由楊步偉下廚做了幾道家鄉小菜。飯後，趙元任微笑著取出了一張手寫的“結婚證書”，請朱徵和胡適“簽名證婚”。為了合法化，還貼了四角錢的印花稅。對於他們突然就要結婚的消息，作為老朋友，被稱為“民國第一‘紅娘’”的胡適心裡早有準備，及時送上了一本由他本人考證的《紅樓夢》。第二天，採訪了胡適的《晨報》記者以《新人物的新式結婚》報道了這件事。其實，如果憑楊步偉與趙元任兩人的社會地位和經濟實力，完全可以辦一場轟轟烈烈的豪華的“世紀婚禮”，但他們沒有這樣做，他們打破了舊有的婚姻制度。
對於他們不落俗套的婚禮，楊步偉一直引以為豪：“我們當時這無儀式的結婚儀式，不但是在那時轟動一時，就是一直到現在很多人還要說學趙元任夫婦的結婚儀式，但是沒有一次學像了的。就是我們自己的女兒們也學不像。”
“閒著就難受，總想做點事”
婚後，楊步偉捨棄了自己的事業，當起了家庭主婦，但她是位“閒著就難受，總想做點事”的女性。
趙元任在清華任職期間，楊步偉出資400銀元，與其他兩位教授太太合夥開辦了一家小飯館——“三太公司”（別人起的諢名）。雖說初衷是為改善師生們的伙食，同時提供一個好友們聚會的場所，但最後因虧本太大，而“關張大吉”。為此，楊步偉作了副對聯自嘲——“生意茂盛，本錢幹盡。”
飯館關張後，楊步偉又忙著推廣節制生育，辦起了公益性的“生產限制診所”。可是，在1926年的學潮中，診所成了進步學生的避難所，遭到當局“窩匪罪”的指控，再次被迫關門。此後，她還擔任了清華大學為解決教師子女教育問題而創辦的小學的董事長，並爭取開通了清華到城區的“公交車”。
楊步偉在照顧家庭、從事公益活動之餘，還出版了《一個女人的自傳》、《雜記趙家》、《中華食譜》、《中國婦女歷代變化史》等書。其中，《雜記趙家》是楊步偉寫的回憶錄，記錄了她嫁給趙元任後的生活，文字平實，不拖泥帶水，卻又栩栩如生，趣味四溢。《中華食譜》並不是專講做菜與配料，還包括中國食物和各處飲食風俗等，文字簡潔優美又生動幽默，所以一版再版，幾十年後依然是海外的暢銷書。就食譜反映一個時代的飲食文化來說，楊步偉的《中華食譜》有清代袁枚的《隨園食單》同樣的價值，而就流傳範圍而言，更加廣泛。
楊步偉神采飛揚地過了一輩子，發生在她身上的傳奇還有很多，這些都緣於她特立獨行的思想，正如她在《一個女人的自傳》扉頁上所說的：“……可是最要緊的，我就是我，不是別人”。她的一生，真應了這句話！
人物簡介
楊步偉（1889—1981）祖籍石臺，出生南京。1912年（22歲），她擔任中國第一所“崇實女子中學”的校長。後到日本學醫，1919年在東京帝國大學醫科博士畢業。回國後，在北京絨線衚衕和同學楊貫中合辦一所私立醫院“森仁醫院”。32歲與著名語言學家趙元任先生結為伉儷。1981年3月去世。著有《一個女人的自傳》、《雜記趙家》、《中華食譜》、《中國婦女歷代變化史》等書。
審稿：周勁風 監製：潘治平
大家都在讀：
池州市黨政代表團赴嘉興考察 交流了深化合作、長三角一體化這些大事！｜【品“味”池州】屹立清溪河畔400年，這座磚塔見證了池州歷史風雲！｜池州全面排查“掛證”即將開始，快看看你手裡的證在不在其中？
閱讀更多 池州日報 的文章
