“建安七子”是對東漢末年建安年間七位文壇代表者的統稱，他們分別是：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人除了孔融之外曾先後歸順於曹魏，都得到了曹操的重用。而這七人中曹操本來對孔融是最看重的，但偏偏因個人原因始終與曹魏格格不入，最終被曹操遺棄，下場慘然。下面就簡單說著後六人，然後對孔融進行單獨分析。
【陳琳】在漢靈帝末年曾任大將軍何進主簿；在董卓入京後避難至冀州入袁紹幕府；在袁紹失敗後，任曹操軍師祭酒；後又徙為丞相門下督。在建安二十二年（217年），染瘟疫而亡。
【王粲】曾拜在當時著名學者蔡邕門下；後來到荊州投劉表，但不受重用；在勸劉表之子劉琮歸順曹操後，被任命為丞相掾屬，賜爵關內侯；後又被調任軍謀祭酒；魏國建立後，被任命為侍中。
【徐幹】在年少和青年時期一直致力於文學，無心仕途。直到曹操平定北方後應召為祭酒掾屬；後轉五官將文學。建安二十二年，染瘟疫而卒。
【阮瑀yu】年輕時曾拜蔡邕為師；後任軍中祭酒。
【應瑒yang】先任丞相府掾屬；後轉平原侯庶子，後又為五官將府文學。建安二十二年，卒於瘟疫。
【劉禎】投曹之初，被任命為丞相掾屬，參謀軍機；後出任平原候庶子，不久即改任五官中郎將文學；但因一次晚宴直視曹丕之妻甄宓被曹操革職。建安二十二年，染瘟疫去世。
這六人在投曹操之後，大多都被安排在了曹丕、曹植或幕府中，皆授予了不同的重要職位，除了劉禎後期受到小波折外，都還是發展不錯的。
好了，現在就來說說我們的主角——孔融，有“建安七子之首”之稱，其才華就不言而喻了。在曹操初建許都時，孔融就來到了許都，先後被曹操任命為漢廷將作大匠、後遷少府、後又任太中大夫。從此任職就能看出，曹操對孔融是既用又不用。從官職上來看孔融的職位比之其他六人都要高得多，全都是九卿之位；但是從任職的地方來看就能發現孔融只能算是漢廷的“門面擔當”，充數之人。
起初曹操非常欣賞孔融，一是其才華橫溢；二是其乃聖人之後。但是孔融卻不買曹操的帳，認為他的職位是大漢天子所授，因而常常在朝廷和曹操唱反調。而且常常在各種場合對曹操指桑罵槐，比如在一次晚宴，孔融詠了一首《詩經-六月》予曹操，《六月》讚頌的是周朝名臣尹吉甫輔佐周宣王征討西戎的歌謠，明面上是歌頌曹操戰功赫赫，但是尹吉甫卻被昏君周幽王殺害，在此孔融不就是存心詛咒曹操不得好死嗎？
另外，我們在讀了孔融讓梨這個故事後，認為孔融是一個非常孝順的孩子，但是其後來說了一句話確顛覆人們的認知：“父親是想滿足自己的某些慾望才生了孩子，所以對待父親就沒必要特別親近；母親與孩子的關係，就像容器和裡面裝的東西一樣，分開後也就沒有什麼關係了。”這兩句話在當時漢朝講就猶如在滿清大街上喊“反清復明”一樣，時人無不怒目視之。就算放在今天也是非常大逆不道的。
最後，曹操經過長期隱忍後觀孔融實在不開竅，以“妄言亂群”、“敗壞綱常”、“違反天道”等罪名處死孔融，後又滿門抄斬。
在建安七子中，孔融是一個可憐的人物，他富有才學，但是卻不諳政事，不知審時度勢，順應天下大局。他拿曹操的俸祿，卻不給曹操辦事而且還罵曹操；要說他想匡扶漢室，但是看他的所作所為又不像，僅僅是因為看曹操不爽，而處處唱反調。既然不想給曹操辦事，那為何不像好友禰衡一樣誓死不入朝廷呢？結果最終落得個家破人亡、身敗名裂的下場，所謂可憐之人必有可恨之處！
在此可以借用和珅對紀曉嵐的一句評語：“沒想到當今天下還有這種不知好歹、不識時務、不識抬舉的不解風情之人。”
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