在宋朝，學術上造詣最深、影響最大的是朱熹。他總結了以往的思想，尤其是宋代理學思想，建立了龐大的理學體系，成為宋代理學之大成，其功績為後世所稱道，其思想被尊奉為官學，而其本身則與孔子聖人並提，稱為“朱子“。
朱熹撰《周易本義》列河洛、先天圖於卷首，又與弟子蔡氏父子編撰《易學啟蒙》篤信和詮釋河洛、先天之學，後世皆以此立言，闡發朱子的河洛先天思想。
朱熹從15歲起就遷居到閩北，住在崇安(今武夷山市)一帶，在武夷山，他生活了近四十多年，因而武夷山被人們視作為朱子理學的發祥地。在《九曲棹歌》，朱熹對武夷山九曲的風景作了生動的描繪與讚美。
這首詩是歷代文人騷客吟頌武夷詩中，最早概括描繪武夷九曲溪風貌的一幅長卷佳作。因此，九曲溪開始名揚天下。
“九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。漁郎更覓桃源路，除是人間別有天。”
明洪武二年，科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。
它強化了“三綱五常”，對後期封建社會的變革起了一定的阻礙作用。朱熹的學說，也對後來明朝王陽明的心學有深刻的影響。
清康熙稱朱熹：集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸。
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