能五秒之內說出魯迅先生說過的話或者他文章裡的人物嗎?

Mr小孫老師兒


看見題主題目的一剎那,我腦子裡出現了一幅畫面;深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手摸一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的跨下逃走了。

我慚愧的面對這道題目,我面對著電腦屏幕就好像中年閏土面對著長大了的迅哥兒老爺。我在想我為什麼第一時間想不起來大名鼎鼎的上大人孔乙己呢?怎麼想不起“阿Q”“祥林嫂”這樣已經成了熱門的文化符號了的標籤,怎麼想不起“人血饅頭”和“真的勇士”成了常用詞,怎麼想不起,我以我血薦軒轅這樣慷慨激昂的詩句。其實,這些我都背的很熟。可是不知道為了什麼,神使鬼差的第一時間想起了閏土。

少年閏土是魯迅先生筆下創造的一個樸實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象。閏土看瓜刺猹矯健的身手、雪地捕鳥巧妙的技巧、海邊拾貝的歡快、抓跳魚兒等幾件事體現了閏土的無憂無慮的童年生活。和閏土豐富的知識和寬闊的眼界。

我想,我第一時間會想起閏土的原因,也許是我心中也一直住著一個這樣的少年閏土。

少年不識愁滋味

少年閏土是迅哥兒的親密玩伴。儘管那時迅哥兒是一個少爺,而閏土只是一個迅哥兒老爺家裡幫工愛害羞的兒子。儘管閏土帶補丁的衣服不能與迅哥兒的豪服比。但是這些差距並不妨礙他們初次見面不到半日就成為了好朋友。

那時的閏土在迅哥兒眼中,是一個什麼都懂,什麼都知道的少年。閏土告訴魯迅,在大雪天他用短棒支起一個大竹匾,再撒下些秕穀,便能捕到各種各樣的小鳥。使得迅哥兒急切的盼望冬天的來到。

那時的閏土在迅哥兒眼中,是一個如萬花筒般的少年,他知道了很多新鮮稀奇事,比如海邊有五色的貝殼,有兩隻腳的跳魚等等。

那時的閏土在迅哥兒眼中,閏土更是一個項帶銀圈,手捏鋼叉勇敢刺猹的小英雄。

迅哥兒被閏土帶著走進了美麗的童話世界。

少年的閏土,在迅哥兒眼中已經是懂了太多的事情。但是閏土還是沒有懂天地之大,沒有懂人間冷暖滄桑,沒有懂人情世故。所以才能坦然面對迅哥兒少爺。沒有感覺骨子裡的自卑,沒有理解等級之間的差距。所以能開開心心玩耍到一塊。

這是初生牛犢不怕虎,也是少年不識愁滋味。更是少年時期無知的驕傲。那時候的我們都會以為自己是拯救世界的大英雄,只要想做便沒有做不到的。

歲月是把殺豬刀

童年時期的感情,總是純潔到令人心馳神往。童年時的記憶,總是美好到神話了的境界。可當帶著滿腔念想回到故鄉,卻發現原來熟悉的故鄉已經不是記憶中的模樣。

記憶中那個帶著銀項圈用力刺猹的少年,已經消失在漫漫長河之中。取而代之的是被艱辛的生活,殘酷的社會壓的麻木了的男人閏土。

當魯迅回到闊別二十年的故鄉,再次見到多年未見的閏土時,閏土不再稱呼他為迅哥兒,而是畢恭畢敬地叫了聲“老爺”。魯迅的母親讓他依舊哥弟相稱時閏土卻說;“這成什麼規矩,那時是孩子,不懂事。”閏土懂規矩了。

成年的閏土不再是那個英氣勃勃的小英雄,他變成了一個木訥呆滯的木偶人。他過得很辛苦,但又說不出道理,也不想說,即使說了也沒有什麼用。只是沉默的承受著一切。不再有雪地抓鳥,海邊抓跳魚撿貝殼的想法了。

成年的閏土一家靠著種地,靠著地主家的照顧才能堪堪生存。這個時候的他,肩膀上的擔子已經很重,眼界也不再如少年時滿懷天地,他只盼著風調雨順,好讓一家吃飽。

成年的閏土不再敢對魯迅有任何的不尊敬,他害怕自己的錯誤會導致一家人的災難。他畏畏縮縮,不敢上前,已經被生活磨平了稜角,已經失去了靈動與幻想。

成年的閏土開始懂得規矩,開始明白道理,這彷彿是他的宿命,也正因為如此,魯迅才扼腕痛惜。

成年的閏土最開心的時光,或許也是魯迅回家的日子。迅哥兒會將很多不用的東西都給他,讓他隨便選。閏土選了長桌、凳子、香爐還有稱等等,開心得像個孩子。看不到苦難的盡頭,對生活不抱任何希望的閏土,特別揀起一副香爐和燭臺。我想閏土是要把人生的一絲希望寄託在虛無縹緲的神靈身上。

我也是一個成年的閏土

或許少年閏土的父親,曾經也是一個天真浪漫的閏土,他原本也會有個要好的老爺朋友,最終卻不敢相認。那時的我們青春年少,不知道世道艱難,不知道天高地厚。不知道有人為我們遮風擋雨艱辛,自然而然將自己代入少爺的角色。

當我們長大以後,生活教會我們認清生活真相的過程是痛苦的,很多人連認識的勇氣都沒有,渾渾噩噩度過一生。有的人敢於認識卻自甘墮落,喪失了對生活的熱情。

很多人踏入社會以後忙於生計,忙於家庭,日復一日像一隻螞蟻一樣辛苦耕耘,稜角逐漸磨平,銳氣逐漸消散,對周遭的一切也逐漸變得麻木起來。

當有人破壞秩序插隊時,我們不再大聲喝止,而是無動於衷。當弱小的一方被蠻橫的一方欺壓時,我們視若無睹。當有人穿著皇帝的新衣高談闊論時,我們不再質疑。

為了生活人們用力擠出殷勤的假笑,說著言不由衷的話,做著強加於的份外工作。走很多不該走的路,過很多不該過的橋。變得一味承受,一路失守,無心爭辯,無力拒絕。

歷經生活打磨後,我們對很多事情亦不再抱有任何幻想,變得得過且過,做一天和尚撞一天鐘,今朝有酒今朝醉,他日無酒冷風吹。

現在已經是21世紀,我們依然會被生活打磨得面目全非。我們活成了閏土不是膽小懦弱,不是無能,而是我們想要去守護那些更加珍貴的東西。為了這些我們心中的珍貴,我們甘願捨棄那個長不大的孩子,去迎接風雨的洗禮,去面對人世滄桑。

結尾

真正的長大是從認識到自己的無能,無奈開始的。我們開始明白,有些事情做不到,有些事情已經輸在了起跑線。但是真正的英雄主義是認清生活以後仍然熱愛生活。能夠直面慘淡人生。

只有一部分人才能真正做到認識生活和在艱難困苦中依然熱愛生活,而這些人,哪怕沒有功成名就,也會成為一個真正的人。


聿遠


魯迅先生說過的話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

魯迅先生文章裡的人物:長媽媽,阿Q、閏土、楊二嫂、祥林嫂、孔乙已

 

附:

因為多年來,很喜歡魯迅先生的文章和小說,寫下題目要求以外的介紹,有興趣的朋友可以閱讀,以加深對魯迅先生的瞭解。

魯迅先生 ,原名周樹人,是中國現代文學家,思想家,革命家,中國現代文學的奠基人。毛澤東主席曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”1918年5月首次以“魯迅”為筆名發表了中國文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》。代表作為短篇小說集《吶喊》和散文集《朝花夕拾》。魯迅先生在自己作品中刻畫過無數箇中國人的形象。

魯迅說過的話: 

1、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

2、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。

3、人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

4、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

5、哪裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6、不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

7、真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。

8、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。

9、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

10、心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。

11、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

12、時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。

13、人生最大的痛苦莫過於夢醒時發現無路可走。

14、哀其不幸,怒其不爭。

15、懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。

16、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

17、有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

18、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。

19、造化常為庸人設計。

20、只要能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

21、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

22、從來如此,便對嗎?

23、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。

24、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

25、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。

26、當我沉默著的時候,我覺得充實;我若開口,將會感到空虛。

27、一個人如果不活在別人心裡,那他就真的死了。

28、雖生之日,猶死之年

29、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。

30、無論她有多大錯,她哭的一霎那,都是我的錯。

31、抉心自食,欲知本味,創痛酷烈,本味何能知?

32、長歌當哭,是必須在痛定之後的。

33、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

34、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。

35、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。

36、我好象一隻牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

37、人的言行,在白天和在深夜,在日下和在燈前,常常顯得兩樣。

38、人何必增添末路的人的苦惱。

39、倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。

40、人們真是可笑的動物,一點極微末的小事情,便會受很深的影響。

41、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。

 42、小的時候,不把他當人,大了以後也做不了人。

 43、願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

 44、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

  45、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

  46、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。

 

 

魯迅先生文章裡的的人物:描寫了眾多栩栩如生的人物,如:長媽媽,如阿Q、閏土、楊二嫂、祥林嫂等,窮酸迂腐發麵子又單純善良的舊知識分子孔乙已,魯迅通過他們被侮辱、被損害、被扭曲、被虐殺的悲殘命運,有力的控訴了封建社會的黑暗、殘忍與冷酷,描繪了一幅幅觸目驚心的封建社會人吃人的圖畫。

1、長媽媽,魯迅先生小時候的保姆。長媽媽有愚昧迷信的一面,但在她的身上依然保留著善良樸實的性格,令魯迅先生永生難忘。在對長媽媽的描寫中,我們可以看到魯迅先生對底層勞動人民的同情和悲憫。在文章中,既揭示了他們身上麻木愚昧的一面,同時也歌頌了他們身上樸實善良的一面。

人物性格:善良質樸、麻木愚昧、誠實勤勞。

2、、藤野先生,魯迅先生在日本學醫學時的解剖課老師。藤野先生作為一名日本教師,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他對待魯迅先生的態度非常和藹,沒有把魯迅先生看出弱國子民,平等待人,甚至很關心魯迅先生的學業情況。甚至想讓魯迅先生把先進的醫學帶到中國,為中國做更多貢獻。魯迅先生在那樣的環境下,並沒有受到歧視,反而得到了深深的教誨。藤野先生雖然平凡,但是給予魯迅先生的鼓勵卻是偉大的。

人物性格:和藹可親、平等待人、認真嚴肅。

3、、範愛農,一個覺醒的知識分子。他在黑暗的社會中無法生小夥計“茴香豆的茴字有四種寫法……”這種不看對象、賣弄學問的描寫,既表現了孔乙己處處顯示自己的極其窮酸迂腐的性格,同時也包含著單純、誠懇和善良。

  魯迅塑造孔乙己這一典型的意圖,就在於通過形象揭示出這悲劇命運的現實性和必然性,進而暴露封建文化教育、科舉制度的腐朽性和反動性,以喚起人們對黑暗的封建社會制度的反抗。

人物性格:窮酸迂腐,死要面子,單純、誠懇和善良小夥計“茴香豆的茴字有四種寫法……”這種不看對象、賣弄學問的描寫,既表現了孔乙己處處顯示自己的極其窮酸迂腐的性格,同時也包含著單純、誠懇和善良。

  魯迅塑造孔乙己這一典型的意圖,就在於通過形象揭示出這悲劇命運的現實性和必然性,進而暴露封建文化教育、科舉制度的腐朽性和反動性,以喚起人們對黑暗的封建社會制度的反抗。

人物性格:窮酸迂腐,死要面子,單純、誠懇和善良

 

 

 

 


天地不言666


我覺得這不難,對於70後的人,都是讀魯迅文章長大的。可以說在成長的各個階段,教科書裡都有魯迅先生的文章。我是較喜歡魯迅先生的,面對敵人,的的語言總是無比犀利。所以說在那個特定的年代,人們把先生的文章比作一杆槍,讓敵人聞風喪膽。為此,常常遭到敵人的暗殺。

在《記念劉和珍君》一文中,他痛斥敵人的卑劣無恥,對手無寸鐵的學生下手。錚錚鐵骨地發出憤怒地呼喊:真的猛士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這就是一記重拳,告訴敵人,共產黨人不會怕,即使失去生命!所以,毛澤東說,他是偉大的無產階級革命戰士,雖然他沒有發射一槍一炮,但他文章的每一句話,都是射向敵人的子彈,讓敵人叫苦不迭。他公開揭露敵人的滔天罪行絕不手軟,說他是革命的急先鋒也是當之無愧的。

魯迅先生8歲時,家道已敗落,小小年紀的他,每天往返於當鋪和藥鋪間只為救活自己的父親。自此,他勵志學醫。他學習刻苦,用成績爭取到去日本留學的機會。但面對那些麻木的同胞,他第一次醒悟到,學醫只能救助人的身體,學文才可以救助人的靈魂。於是他回國後,毅然決定棄醫從文。

“世上本沒有路,走的人多了,便成了路。”在我所編撰的學生閱讀本的扉頁上,就收錄了這句話。我想,他說出這句話,不單是警示自己,也在警示世人。只有自強不息,披荊斬棘,砥礪前行,才會有美好的明天!

先生文章中的人物眾多,我想印象最深的還是祥林嫂,那個可憐的母親,舊社會的犧牲品。當然,孔乙己、阿Q、小拴子、少年閏土等人都在不知不覺中深入我心。歲月流逝,這些舊社會苦難的人們,已被現代人封存在書頁裡。我想,即使去讀,現在的孩子們也很少會感同身受!






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