“學會文武藝，貨已帝王家”，這句話說的意思很直白了，就是無論有多大的才能，最終的目的還是要拿去服務於帝王家的。而在古代，最終學得文武藝的人裡面，更是不缺乏功成名就權傾朝野的讀書人，但不得不承認的一點是，有相當一部分人最終卻都落得個遺臭萬年的悲慘下場。像北宋的宰相，蔡京，中進士及第，從開封府起步，一路做到北宋宰相，文化水平極高，是北宋第一流的書法家，但是在歷史上卻被成為“六賊之首”。而對於這些奸臣，就連現代朝代遊戲麻雀飛青天或者一品官老爺等，都要拿他們來做小丑，可見是遺臭萬年了。
甚至在興花石綱之役裡，北宋還在自己的歷史編排了歌謠去損這兩奸臣：“打了桶（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。”。也正是這種情況太多太多了，因此又有“仗義多是屠狗輩，負心多是讀書人”。那麼這句話是否就是正確的呢？其實這句話開始不是這麼說的，最初的版本應該叫做“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”。這是明代詩人曹學佺的著名對聯。相傳最初是來源於狗屠徐五。到了清朝之後，清代詩人黃仲則又改作“仗義每多屠狗輩”感覺也更容易理解一些。
其實這句話之所以出來，那也是有淵源的。據傳在明朝天啟時期，桂林市住著一夥皇親宗室。他們吃飽喝足之後，總喜歡養鬥犬來相互搏殺，並以此用作賭博娛樂之用。而宰相門頭三品官，皇宗們的家奴們也是仗著自己服務於皇宗而自覺高人一等，他們不僅僅不把百姓們放在眼裡，甚至連當地的官府也都任意欺凌。每當他們閒極無聊的時候，就是百姓們遭殃的時間。因為他們會牽出鬥犬來，讓畜牲們任意撕咬路人來取樂。而百姓甚至官府公職人員，也只能任由他們囂張跋扈，都敢怒不敢言。
後來曹學佺委派道廣西擔任右參議。他為人剛正不阿，特別見不得這種行為。到任前他就對桂林的皇宗們的所作所為有所耳聞，到任了一看果不其然。憤怒的他就決定打打他們的威風。這天，皇親的家奴又閒得無聊，又開始放狗咬人，結果有個秀才被狗給黏上了，被咬的嗷嗷大叫。危急關頭，有一屠戶跑了出來一刀就把狗頭給砍了下來，救了秀才的命。皇親的家奴一看，竟然有人敢膽大包天殺皇宗的鬥犬殺，氣的立馬就把屠戶捆綁起來連同死狗一起送到官府，要官府判他死罪給狗償命。
而審理的正是曹學佺，詳細看過狀紙後，不畏懼皇親宗室，判其屠戶無罪，更判皇親要賠償給秀才醫藥費。皇宗礙於面子自然不服，於是要求重審。他們收買了秀才，說秀才是狗的好友，狗和他鬧著玩。兒屠戶惡意妄殺，該治罪。曹學佺聽完秀才改的口供後勃然大怒，下令役杖擊秀才，秀才挨不住，招了是皇宗如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白於天下。曹學佺重判：屠夫無罪；秀才，與狗相好、認狗做友、恩將仇報，革去功名，給皇親當狗！並憤然在案卷上寫下：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”。
不過話又說回來，雖然這句話是出於憤慨對事不對人才說出來的。但綜合起來看好像也真是這麼回事，但事實上也不全對的。這就涉及到一個量的問題。之所以讀書人遺臭萬年的不少，但那也是因為掌握帝國權利的大部分人都是讀書人出身，就是屠狗輩想要賣那也沒地方賣啊。要是他們掌握了那個權利，你們敢說他們不遺臭萬年嗎？比如高俅，人家是踢球出身的。
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