紅裝策鐵馬，巾幗傲嚴霜
很長時間中，我並不知道這蕭燕燕叫蕭綽，我覺得她跨下戰馬，身著戰氅的英武形象，配著這個嬌羞的名字，挾草原雄風，指揮著千軍萬馬征戰四方，是對英姿颯爽四字最好的詮釋。
由於《楊家將》故事的傳播，在國人心中這位被稱作“蕭太后”的女性，似乎是一個殺伐決斷的“母夜叉”。她兇殘好戰，率領虎狼之師，同我北宋大戰燕雲十六州，楊家一門忠烈皆死於其手，每每想起便恨得咬牙。其實，歷史上的蕭太后並非如此，她是一位清正賢良、深明大義，為遼朝的發展做出了重大貢獻的一代女傑。
蕭燕燕，名綽，小字燕燕，契丹族，遼朝著名的美女政治家、軍事家和改革家。她是遼景宗帝皇后，景宗死後，尊生母蕭皇后為“承天皇太后”。因聖宗年僅幼，蕭太后奉景宗遺詔攝行國政，總攝軍國大政。在她攝政期間，遼國進入統治中原二百年間最為鼎盛的輝煌時期。1006年還政遼聖宗，同年病逝，年57歲。
據《契丹國志》記載：“番法，王族唯與後族通婚”，《遼史》也記載：“宗室、外戚，勢分力敵，相為唇齒，以斡邦家”。也就是說，遼國的皇帝和親王，只能娶蕭家的姑娘；而蕭家的男子，也必須聘皇族女子。所以，這蕭燕燕家駙馬皇親的一大堆，偏偏又遇到皇帝身體不好，這燕燕小姐也在這一眾人的支持下，如武則天一樣，開始了對國家的治理。
蕭燕燕的名氣自是不能同則天皇帝相比，她很大程度上還是因楊家將的流行而被民眾認知。但怎麼說也是作為一個反面人物示人，這不能不帶有世俗偏見。作為一位足與則天女皇比肩的女性，她在廟堂上的鴻篇鉅製，在疆場上的神來之筆，在愛河裡的風情萬種，都被染上了一種別樣的色彩。
蕭燕燕攝政時年三十歲，她在大臣耶律斜軫和韓德讓的輔佐下，開始了遼代歷史上著名的“承天后攝政”時期。她虛心誠懇，用人不疑，這一直為後世政治家所效法。
她有男子一般的氣魄，執法嚴明，毫不軟弱，甚至“親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命。” 率領數十萬大軍攻城野戰，把北宋部隊殺得屍橫遍野，生擒名將楊業，也就是戲劇中所說的“楊令公”。
《楊家將》的故事可謂深入人心，這裡面的的蕭太后成為她的標籤，因為將她作為“楊家將”的死敵，滿門忠烈盡數折於她手，所以形象被無限醜化。
其實說起來這蕭燕燕對楊業還是相當尊重的，大戰前，蕭太后曾密令統帥耶律斜軫切勿用暗箭傷害楊業，務必活捉。耶律奚達恰恰是用暗箭射傷楊業而捉住的，又沒能勸降。為此，他不但沒有得到蕭太后的嘉獎，反而受了處分。蕭燕燕命將楊業的頭顱傳示三軍，以壯軍威，然後將其隆重安葬，並下令在古北口為楊業修建祠堂，四時祭祀不絕，對這位視死如歸、軍人氣質卓絕的將軍表示由衷的敬佩。
楊業的戰死則使宋軍失魂喪膽，一蹶不振。蕭燕燕一戰扭轉了宋遼戰局。此後多年，宋軍只是疲於防守，再無反攻之力。像蕭燕燕這樣，既能運籌帷幄、決勝千里，又能披掛上陣，親冒矢石、馳騁疆場者，不要說在為數眾多的太后之中絕無僅有，即使和歷代頂尖名將相比，她也毫不遜色。
蕭燕燕在攝政期間，勵精圖治，選用漢人，開科取士，消除番漢不平等待遇，勸農桑，薄賦徭，內政修明，軍備嚴整，綱紀確立，上下和睦，與宋講和，坐收歲幣之力，經濟文化 高度發展，使遼朝達到鼎盛時期。
“澶淵之役”是蕭燕燕軍事生涯中最光彩的一頁。她親率遼軍避實擊虛，繞過宋軍固守的城邑，長驅直進。抵達黃河之濱的重鎮澶州，威脅宋朝的都城東京開封。一時北宋帝國朝野震動。甚至有了遷都之動議。
蕭燕燕之所以是個傑出的政治家，就是她有敏銳的洞察力。她深知以遼國之實力，想從大宋身上撈到好處實屬不易，且遼軍深入腹地，其勢亦很是兇險，所以她決定見好就收。
所以，她贊成宋朝提出的議和要求，雙方訂立“澶淵之盟”，贏得了長達一個世紀，基本維持和平局面。宋割地花錢買和平，每年給大遼銀十萬、絹二十萬匹，承認遼國對燕雲十六州的合法統治。
就是說，蕭燕燕不僅由此擺脫了困境，其軍隊可以平安地撤回，而且還得到大量的財物，一切都如願以償。她的智慧，她的才能，她對事物進程的把控，她的魄力，一展無遺。
被人津津樂道的當然還是她的情感生活。作為一國之主，她比武皇應該更加地敢愛敢恨，武皇最多弄幾個面首解悶；而蕭燕燕則不同，她是直接同心愛地人在一起，相親相敬，終了一世。
她守寡時還不到三十歲，事業上，她需要有個強有力的依靠；情感上，他需要得到男人的慰藉。在這一點上，她不僅比前朝的武則天強悍，更比後世的孝莊幸運。因為，她有一個忠心且痴情的臣子，這就是韓德讓。
我見很多文章都說蕭燕燕同這韓德讓舊有婚約，後來是被皇家半道給截了胡，這個我是嚴重地不相信。想這韓家是被擄來北地，其身份是“宮分人”，也就是遼朝皇帝的家奴。如後世清人的“包衣”，儘管後來家族之人做了遼國大臣，但按照契丹耶律和蕭家通婚慣例，此事絕對是不可能發生的。何況韓德讓比燕燕小姐大十幾歲，按那時的婚姻狀況，豈有到了那個年齡還未成婚的。
此說正史無載，源於曾出使過遼國的宋人路振的《乘軺錄》裡，當屬野史無疑。後世之人為了渲染這蕭燕燕重續舊情之說，將那一堆地汙水潑在她身上，類似什麼毒死韓的夫人什麼的說法屢見不鮮。如《宋會要輯稿》就鐵板釘釘地說蕭燕燕為了鳩佔鵲巢，曾派人縊殺德讓之妻，併入居德讓帳中。如果真是這樣，韓德讓同這燕燕廝守時，那背上不得冷汗直冒，怎麼可能還相守始終呢，您說是吧。
但後來蕭燕燕同韓德讓同居共枕當是實情。他與蕭燕燕出則同車，入則同寢，宛若一對恩愛夫妻。蘇轍《龍川別志》說澶淵議和時，宋朝使者曹利前往談判，“見虜母于軍中，與蕃將韓德讓偶坐駝車上，坐利用於車下，饋之食，共議和事”。
有如此恩寵，韓德讓自然忠心耿耿，竭盡全力輔佐這對母子。後來，年已古稀的他還曾遠征高麗，為大遼江山誓死拼打。不料在歸途中得了重病，當時的皇帝和皇后還親自賜藥撫慰。他死後，被葬在蕭燕燕的乾陵旁。這樣，他就可以和他心愛的女人永遠在一起了。
蕭燕燕是幸運的，也是大膽的。契丹有皇后殯葬的習俗，她不但不遵循舊制，皇帝屍骨未寒，她便自帶嫁妝，帶領皇親貴族大宴群臣，然後便直接住進了韓德讓的大帳。這也算是舉辦了一次婚宴，雖然沒有行夫妻之禮，也算是宣告結婚了。相比武則天那偷偷摸摸的作派，那是要豪爽許多了哈。
至於有人說蕭燕燕手握重權，也應該如武則天一樣來個稱帝改制才是。這其實正是她的高明之處。她要的是真正的權力而非虛名，武則天折騰了半天，最後還是不得不把皇位給了自己的兒子，承認自己只是李家媳婦。封建朝代，無論漢族或少數民族，“牝雞司晨”都是南柯一夢。
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