蘋果成長記
曹雪芹用手畢生精力寫就《紅樓夢》，後來刪改多次，將林黛玉安排在瀟湘館中，自然意義不同。按照《紅樓夢》草蛇灰線、伏脈千里的寫法，林黛玉住進了瀟湘館，被稱為瀟湘妃子，蕨有一個暗示，她嫁給了北靜王，成了真正的妃子，但是以淚洗面，淚灑斑竹。林黛玉為何能成為北靜王的妃子呢？有三處暗示：
1 第一處暗示，賈寶玉將北靜王的鶺鴒香念珠送給林黛玉
林如海去世以後，賈璉護送林黛玉第重回賈府。剛一見面，賈寶玉便將北靜王送給他念珠轉贈林黛玉。林黛玉並沒有領情，而是說出了這樣的話：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”賈寶玉這個做法非常奇怪。因為北靜王贈送的是皇上賞賜之物，代表的是皇家尊嚴。林黛玉出生於名門，在賈家長大，又趕上過賈元春省親，對皇家禮儀和規則是應該知道的。對皇家的念珠，擲而不取扔在一邊的做法，應該是假作真時真亦假，是曹雪芹有意為之。
2 第二處暗示，北靜王的雨具
紅樓夢第53回，賈寶玉來看望林黛玉時，兩人說起了北靜王的雨具。原文如下：
寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套來送你。別的都罷了，惟有這斗笠有趣，竟是活的。上頭的這頂兒是活的，冬天下雪，帶上帽子，就把竹信子抽了，去下頂子來，只剩了這圈子。下雪時男女都戴得，我送你一頂，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那個，成個畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了。”及說了出來，方想起話未忖奪，與方才說寶玉的話相連，後悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個不住。漁翁和漁婆自然是指的夫妻。
3 兩個贈物細節暗示的意義何在？
應該暗示林黛玉嫁給了北靜王。這一點從襲人嫁給蔣玉涵之事就可以推斷出來。賈寶玉和蔣玉涵私下換了汗巾後，被襲人訓斥後，偷偷的將汗巾系在襲人的腰間，暗示兩人成親。在這一章回回末，脂硯齋批語：“茜香羅、紅麝串寫於一回，蓋琪官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。通過判詞和批語可知，襲人最後嫁給了琪官，而寶玉跟寶釵成婚後，襲人有始有終地供奉寶玉。寶玉將琪官送的“茜香羅”給襲人，襲人接受了就可以認為是琪官和襲人成婚的伏筆。同樣的道理，林黛玉最終也應該嫁給了北靜王。
4 第三處暗示：林黛玉的瀟湘妃子雅號
林黛玉住進大觀園之後，因為喜歡瀟湘館門前的一片竹林，所以便住進了瀟湘館，後來大家稱他為瀟湘妃子。妃子這個稱號不是一般女子可以用的稱呼。除了嫁入宮中之外，最有可能就是嫁給王爺，在王府裡當妃子。所以，從妃子一詞判斷，林黛玉不僅出嫁，而且是嫁給了王爺。
林黛玉平時大門不出，二門不邁。應該很少有人知道她的相關信息。但北靜王卻是個例外。秦可卿出殯的路上，賈寶玉和北靜王相遇相識之後，他不止一次去過北靜王府。紅樓夢第66回，賈寶玉在看林黛玉寫的《五美吟》時曾經說過，自己把喜歡的幾首白海棠詩寫在了扇子上。為了自己平時看著方便。薛寶釵就提醒她，這樣做容易被別人看見。賈寶玉到北靜王府期間，幾大才女的詩詞自然會被北靜王欣賞。薛寶釵是商家之女，林黛玉是書香門第，其餘的女子都是賈府裡的人。北靜王若動了娶妃的心思，自然會選擇林黛玉。
5 林黛玉出嫁的結局
但是林黛玉是為了還淚而來，並非是為了嫁人。甄家被抄家之後，其餘暗示了賈元春在宮中失寵，賈府大廈將傾，只能再借助女孩子們的力量。通過南安太妃，實現賈探春遠嫁，是一招棋。同樣，通過將林黛玉嫁給北靜王也是一招棋。賈探春是奇女子，能為賈府捨身遠嫁，林黛玉受了賈府的養育之恩，自然會犧牲自己嫁給北靜王。但是林黛玉終究不是世俗之人。她嫁給北靜王之後，仍會義無反顧選擇自己的人生道路。
從林黛玉的判詞“玉在林中掛”判斷，林黛玉選擇了上吊自殺而亡。百年賈府敗落，雖有自身原因，但本質上賈府所在時代已經過去。北靜王對賈府再好，也不可能阻擋這一趨勢，眼看賈府沒落，自己的犧牲也沒有任何意義。林黛玉活著也就失去了意義。所以最終選擇淚盡而死。但是她的死對於自己來說是一種解脫，對於賈府來說，卻是雪上加霜。宮中勢力此消彼長，林黛玉死後，北靜王徹底與賈府之間維繫的關係徹底喪失，而賈府失去了北靜王這棵大樹的庇護，被皇帝抄家也就再所難免了。
抄家過後，賈府沒有象秦可卿死前交辦的那樣，在祖墳邊上多買田地，也未早建讀書的書房，最終財產全部抄沒，百年賈府也落入了白茫茫大地真乾淨!
小涵讀書
這個問題問得非常妙。
竊以為作者這樣安排至少有“四重”用意。
第一：隱喻了黛玉的愛情悲劇與特色。
文本第三十七回（秋爽齋偶結海棠社，衡蕪苑夜擬菊花題）
探春興起詩社，眾人結社，未作詩詞，先起別號。探春自號“樵下客”，黛玉以“樵葉覆鹿”之典打趣她。
探春以雅趣擊之，送其雅號“瀟湘妃子”。又向眾人笑道：
當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館，他又愛哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以後都叫他作“瀟湘妃子”就完了”
我們知道作者一貫的筆法“草蛇灰線”，此處以娥皇女英的故事預示黛玉的情感之路，註定三人同行。黛玉亦註定如同娥皇女英以淚灌溉愛之花朵。
第二：是指黛玉暗喻黛喻之人品習性。
文本第十七到十八回（大觀園識才題對額，榮國府歸省慶元宵）
賈政帶寶玉及眾人賞大觀園中景緻，見一處，文中這樣寫道：“忽抬頭看見一帶粉垣，裡面數楹修舍，又千百竿翠竹遮映”。眾人都道：“好個所在”。
胭脂齋批語：此方可為顰兒所居”。
賈政則笑道：“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世”。說畢，看著寶玉。
此處雖是教訓寶玉之語，卻與胭脂齋之批語暗相呼應。阿顰居此間甚堪合，意指阿顰詩書滿腹，高雅之極。
此間寶玉亦題聯：“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”。
這是品性上的相配。
這是作者第二個用意。
第三：是顰兒在大觀園中寂寞淒涼的處境。
文本第七到十八回，
脂批：“尚綠”“猶涼”四字便如置身於森森萬竿之中”。
就是這一“涼”字，寫出顰兒處境之悽苦。
後來顰兒葬花詩言：“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
群芳競豔，溫暖如春的大觀園，我們的顰卿過的是讓人無限憐憫的寂寞清寒之境，顰卿真實的處境，與竹之微涼暗相契合。
文本里詩言：“雖對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”
瀟湘妃子是神話了的傳說，世外仙姝與之吻合。
這是作者第三個用意。
第四：此處伏筆黛玉之婚姻以及悲慘結局。
瀟湘館最初的名字是什麼？
“有鳳來儀”。
文本中兩次提及北靜王與黛玉千絲萬縷的關係。
第一次，寶玉欲轉贈鶺鴒香串珠。黛玉擲而不取，並言：什麼臭男人帶過的，我不稀罕。
第二次，是北靜王贈予寶玉的蓑衣，寶玉說也給她弄一套，黛玉亦說不要。
首先我們研究一下鶺鴒是一種什麼鳥。
《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”後以“鶺鴒”比喻兄弟。詩經小雅裡這樣解說鶺鴒鳥。此處應埋伏了寶玉後來遭難，北靜王一定出了大力營救寶玉。
甚至被捲入賈府後來的漩渦之中，而鶺鴒香珠本是皇家之物，黛玉拒收此珠，或許喻示後來必有皇家逼親之事。具體對象是不是北靜王，不敢妄測，但必定後來八十回之後的故事裡面，與北靜王一定有大關係的。
但有一個結果可以肯定，就是黛玉必定未屈服而夭亡。
因為竹，是氣節忠貞之物，絕不會因為任何原因而改變這一特質。
這也是顰兒為什麼住瀟湘館的第四個原因。
曾情住紅樓十六載。深愛其間幾位女子。願以輕淺的筆力，聊一聊她們的故事，讓更多世人知道她們的美好。
歡迎大家留言指教和交流。
燈見居士
《紅樓夢》中的文學意象與人物性格一致，就居所來說，寶釵在蘅蕪宛，李紈居稻香村，寶玉住怡紅院等，莫不一一對應其人特點，黛玉的瀟湘館更是如此。
瀟湘館原名叫"有鳳來儀”，為寶玉題名，後元春貴妃賜名而更名。大觀圓完工後，賈政父子一行人去參觀，一邊題匾對聯。
因園中有千百竿翠竹遮映，又有梨花兼著芭蕉，賈政嘆其不俗道:若能月夜坐此讀書，不枉虛生一世。寶玉題聯曰:寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指尤涼。可見最合才情第一的林妹妹居住。
而元妃省親後，令寶玉和眾姐妹入園居住，而瀟湘館是黛玉自己選的，她對寶玉說:
我心裡想著瀟湘館好，我愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜些。寶玉拍手稱好，正合其意，又道己往怡紅院，兩個又近又清幽。可見曹公認為瀟湘館，確為黛玉的詩書氣質定製。竹的神韻外形與她弱柳扶風，清高孤傲相合。一片翠竹環繞的瀟湘館，只有林妹妹配住的。
不僅如此，黛玉因居瀟湘館，起詩社時，用了極當的別號瀟湘妃子。湘雲言道:當日娥皇女英淚灑斑竹上，斑竹有淚斑又名湘妃竹，黛玉住瀟湘館又愛哭，將來那些竹子想來也是要變成斑竹的。
湘妃竹的傳說暗含黛玉的命運，瀟湘意"消香"，起因斑竹一支千行淚，而黛玉為情所傷，還淚而生。
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋更向誰?窗外亦有千杆竹，任它點點與斑斑，"寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝"，更情景相融，無限哀婉動人。
在瀟湘館黛玉住到死，終落得淚盡而亡，紅消香殞，所有的愛與哀愁，盡化作森森鳳尾上斑斑點點了。
而寶哥哥知後心痛難忍，唯有偷偷來瀟湘館走走，睹竹思人盡在不言中……
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十二釵中，也只有黛玉配住瀟湘館。為什麼呢？我的理由如下:
一是典喻，瀟湘喻“斑竹一支千滴淚”，舜帝妃子淚灑斑竹，黛玉還淚說，與此典故有異曲同工之妙，瀟湘館也有許多竹子，喻黛玉與寶玉的千古愛情。
二是昭喻，喻黛玉有多層身份，作者寫《紅樓夢》有昭傳幾個女子之旨。以前沒注意這個“昭”字，有光明彰顯之意，一般人是用不得這個字的，只有在歷史有大作為或大氣節的人才可用。從這個“昭”字可以認定，黛玉有前朝皇后的氣節，作者有紀念之意。
三是詩喻，瀟湘館有詩意。鄭板橋專門畫竹，黛玉是詩人，以竹明志。竹有氣節，喻黛玉有氣節。有人硬要把黛玉嫁給北靜王作妾，太俗，沾汙了黛玉的聖潔。寶玉寫《芙蓉誄》實贊黛玉，出汙泥而不染。
朵朵佬爺
作者安排黛玉住在瀟湘館，符合黛玉的心願，也合了寶玉的心願。寶玉的心願，也是將黛玉安排在瀟湘館，寶黛兩人在大觀園選擇住處時的想法不謀而合。黛玉入住瀟湘館前，對寶玉說：“我心裡想著住瀟湘館好，愛那幾杆竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜。”
黛玉被作者安排住瀟湘館，當然不只是他對寶玉說的那麼簡單。第十六回，賈政帶著清客相公、寶玉等眾到大觀園題對額，大家參觀第一處就是瀟湘館，賈妃省親時。第一處遊幸的也是瀟湘館。
瀟湘館確實很不錯，賈政等眾人進去之後，無不稱讚。
眾人道：“好個所才！”
賈政笑道：“這一處還罷了，若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。”
瀟湘館所處的位置以及周邊的環境、房舍佈局、建築格調、房舍裝飾、曲折遊廊、床几案椅、石子甬路、梨花、芭蕉、翠竹、等，一花一木、一石一山、一竹一水、鸚鵡大雁、等等，都暗合了林黛玉原型人物的身份、個性、才情、命運等。
黛玉的原型是順帝的妃子董鄂妃，董鄂妃還好一個族妹叫貞妃，也是順帝的妃子。因此，探春組建詩社時，借舜帝的娥皇女英的傳說，特給林妹妹取名為瀟湘妃子。寶玉在題對額時，曾給瀟湘館提匾“有鳳來儀”。
寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字。”〔庚辰雙行夾批：果然，妙在雙關暗合。〕批語提示：黛玉的原型人物與元妃的身份暗合。
夜舞風花雪夜
這種安排實在是匠心獨運、巧奪天工。瀟湘，有幾層意思和黛玉暗合，一是黛玉來自南方，瀟湘亦指南方；二是黛玉有還前世滴水之恩的緣由，湘妃流淚也是暗合；三是瀟湘有文雅之意，黛玉靈動好詩文，也是暗合；四是湘女多情，暗和黛玉少女之純淨之愛情，了無絲毫暇眥；五是湘竹見氣節，湘妃之悲哀，暗合黛玉之情不能得願，最後清白清淨而逝。寫至此處，想黛玉之無助可憐，之悲慘命運，之青春美好，之情傷而死，再想起陳曉旭之芳華不存，一時悲傷鬱積，幾欲淚流！想人生之同學少年，風華正茂，今日都在校園讀書，而那時黛玉她們卻已步入人生如朝露的歲月，見醜陋醜惡，見大廈將傾，悲哉，或許這就是紅樓夢的經典純淨之美，仿如春天之意境！
仁義
林黛玉在虛幻裡本來就是瀟湘妃子的身份（記得不太真切了，如果不是，請勿噴）。瀟湘館因瀟湘竹而得名，瀟湘竹是因為瀟湘妃子的淚灑在竹子上，被灑過淚的竹子就留下了斑斑點點的淚痕，從此這些代淚痕的竹子，就被人們稱作瀟湘竹，林黛玉和瀟湘妃子，都是被情所累所困所傷的女子。
曹公為什麼要安排林黛玉住在瀟湘館？恰是應人，應情，應景了。
淡然686868
原來是取名為鳳來儀，後來改名瀟湘館，黛玉又稱“瀟湘妃子”，曹先生把黛玉安排到這裡住，有點預示她的命運。瀟湘妃子，最後沒有愛情，也沒了性命。再說， 瀟湘館的環境周圍種的是竹子，竹不與群芳為伍，清秀質樸，與黛玉清高孤傲的性格契合，可見曹雪芹的獨具匠心。
谷水堂
夢裡紅樓，瀟湘綠館，秀竹長為誰青？
孤鴻照影感飄零。
牽惹起、新愁舊恨，終負了、公子深情。
百般緒，萬千清理、爭奈難平？
玉籠鸚鵡，窺燈梁鼠，忍淚堪聽！
月落星棲後，花碎銀瓶。
香玉殞，樓空人去，雙燕歸來淚巢傾。
明花落，誰人有意，重續葬花情？😭😭😭
國產姑娘萌萌噠
斑竹一枝千滴淚。瀟湘館斑竹森森，幽暗沉靜，正符合林黛玉多愁善感，內向多思的性格，環境和人物都很匹配。正如李紈入稻香村，寶玉入怡紅院，寶釵入蘅蕪院都是和人物相匹配的。
