张裕钊 生于鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘村张家湾的一书香世家。自幼天资颖异，青少年
张裕钊像
时期悉力研读唐宋古文辞和历史等经世之学。尤其对宋代古文家曾巩的《南丰集》揣摩精熟，颇有心得。这就使他从青少年时代就打下了坚实的治学基础，也培养了他后来自辟蹊径、突破藩篱的书学独创精神。
张裕钊（号廉卿）生活之程跨清朝道光、咸丰、同治、光绪四帝，此时正是碑学之风大兴之时。"时势造英雄"，正是这股强劲的碑风，孕育和造就了张裕钊这位一代书法宗师。而张裕钊作为一代宗师，其代表成就当是他那雄浑逸迈的"张裕钊楷书"。在当朝，人们就对张裕钊的书法造诣给予了极高的评价，说"本朝四家皆集古之大成以为楷„„集碑学之成张廉卿也。"（康有为语）盛赞张裕钊是"清代一人"，细读张裕钊《滕王阁碑》，我们即可对张裕钊杰出的楷书成就窥见一斑。
张裕钊中锋用笔，溶秦篆、汉隶、魏碑于一炉。在临摹历代名家碑帖时，先入后出，取神遗貌，另辟蹊径，创造了影响晚清书坛百年之久的内圆外方的"张体"，被康有为誉为"千年以来无与比"的清代书法家。康有为称其"集碑学之成"，推崇有加。其书法险峻中见刚健，在日本颇有影响。
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