熬夜、加班固然很累，但是，许多人明明没有那么忙，却仍然累得不行，而且是“心里累的不行”，到底怎么回事？
今天浮躁的社会中，人们的“心累”无外乎三个方面的原因，弄懂了，也就不累了。
压力1：你明明与众不同，却偏要和别人“一样”
《庄子·秋水》：子非鱼，安知鱼之乐？庄子与惠子一同出游，看到河中自由自在的鱼儿，庄子说，鱼儿真快乐呀！惠子接口反驳，“子非鱼，安知鱼之乐”，很多人都只知道这些而忽略了庄子紧接着下一句的反驳。
接下来，庄子又说，“你又不是我，怎么知道我不知道鱼很快乐呢？”庄子的观点更正确，更高一筹！你又不是我，怎么能轻易评价我的对错呢？当然，庄子更不会在意惠子对自己的评价。
然而，现实生活中，很多人太在意别人的评价，明明“你就是你”，却为了迁就别人而刻意改变自己，结果往往是整天生活在别人喜欢的面具下，自己的心中却累得不行。
每个人都有自己的幸福，你要做的是过好自己的日子，南唐后主李煜写过一首词《渔父·浪花有意千里雪》，浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？
在世俗的眼光中，贵为皇帝的李煜是最为幸福的，即使是沦为阶下囚，也衣食无忧，远比战乱时期含辛茹苦的普通人幸福得多，然而，事实真的是这样吗？完全不是！后主李煜却羡慕一个渔夫的快乐无比。
达官贵人、富商大贾有他们的幸福，平民百姓、芸芸众生也有自己的幸福，你要做的事，就是“做最好的自己”，而不是委屈成别人喜欢的样子，更不可邯郸学步，学不来别人也做不成自己，让自己的心里累的不行。
压力2：一条鱼就够吃了，你就天天想着一筐鱼
《管子》中，一个渔夫去钓鱼，每钓一条，都用尺子量一下，超过尺子长度的鱼通通放生了，接着钓，众人不解，忙问缘由，渔夫说，“我家的锅只有尺子那么宽，一尺的鱼就足够了，再大了就是浪费”。
现实生活中，能够做到“君子使物”而“不为物使”的，又有几人呢？
陶渊明宁肯种豆南山下，带月荷锄归，也绝不为五斗米折腰。吴宫深处埋荒草，晋代衣冠成古丘。功名利禄如过眼云烟，为何要刻意去追求呢？
然而，现实情况却是太多的人为物所累。网络上流行一句话，“站在风口，猪都会飞起来”，大家都拼命的寻找风口，却有太多的人忘记了，当大风退去，那些正风口上的人会摔得很惨。
你我都生活在活生生的现实中，有父母需要孝顺，有子女需要抚养，不可能忘却江湖，生活在空气中，然而，凡事有个度，过犹不及。尽你所能，尽力让家人生活无忧，就可以了，如果能够在“齐家”之外，做到“达则兼济天下”更好，不过，有一个前提，那就是快乐地干自己喜欢的事业，正如褚时健，以80岁高龄登上哀牢山，是怀着一股子“要干些事”的豁达，而绝不是逼自己非要挣多少钱。
唯有如此，才能收获美好的人生，而且很多时候，当你能做到这一点时，财富反而成了副产品，不求自来了！正所谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。
压力3：明明需要相忘于江湖，你却偏偏学不会放手
一辈子，有些路总要一个人走，正如黄洋唱的那首歌曲一样，学会放手，何尝不是一种幸福呢？
《大宗师》中，提到一种鱼——鲋，一条干涸的车辙中，两条鱼相互吐着泡沫，互相湿润着彼此，艰难维持。看到这种情形，庄子说，与其这般艰辛，倒不如相忘于江河，各自驰骋于海洋。
大作家莫言写过一首打油诗，与儿时的发小约定，“平时无需打扰，难时务必联系”。人和人都是人生道路上相伴而行的旅者，能一同走完全程固然好，不过，很多时候各自走好人生路，或许更加潇洒。
李白和杜甫，一个人称诗仙，一个号称诗圣，两人曾经有过短暂的交集，并一同游览河山，然而，我心向山，君心向海，必然要各自去走自己的人生路，但是，这样又有什么不好呢？杜甫羡慕李白的年轻潇洒，称赞他的文采横溢，不过，即使写不出“将进酒，莫使金樽空对月”，“千金散尽还复来”，但是，“国破山河在，城春草木深”，同样惊天地，泣鬼神！
结语：人生在世，要有追求，更要活得潇洒，要努力，更要学会洒脱，能“横刀立马”固然好，但平平淡淡同样拥有别样的幸福，至少要学会卸掉“强行合群的压力”、“为物所使的压力”、“不懂放手的压力”，才能活得更轻松自在。
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