王童村也稱黑老婆，長期以來兩個村名並存，其神話般的傳說婦孺皆知。古時有那麼一年，這裡久旱無雨，百姓祈天，天不所動。該村有十二個屬龍的老婆婆虔誠無比，每天到馬鞍山龍王廟燒香焚表，真情感動龍王。龍王一查下雨“指標”都已分配完畢，實在無雨可下。忽見觀臺凹處，尚有研墨餘水可用，隨即波之，傾刻間雷聲大作，黑雨傾注，把求雨的十ニ個老婆婆個個淋成黑人，故此村名“黑老婆”，並延稱至今。也許黑老婆聽起確實不雅，曾一度稱謂“黑老堡”。但還是黑老婆聽著約貼。
黑老婆村有一個焦子王廟（或茭籽王）。
傳說，唐懿宗成通九年（868）七月初五，焦子公生於襄垣縣長樂鄉九師村。那年代是戰火烽飛，狼煙四起，兵荒馬亂。為躲災避難，焦子公幼年隨父來到長治市郊區捉馬村隱居。焦子公後又到我村（據說是他姨母家），因此我村得名王童（玩童）。在此期間，焦子公告誠眾鄉鄰要積德行善幫窮濟貧，多做好事，不做壞事。那些年間，鄉間瘟疫氾濫，疾病成災，鄉鄰是苦不堪言。焦子公就行醫賜藥，搭救災民於水火中。人們為了答謝焦子王的神恩，祈禱風調雨順，五穀豐登，便有了三月初六和七月初五兩個廟會。三月初六廟會中斷過幾十年，後來才續上的。
近些年來，廟會文化得到恢復，傳統文化有所發展，人們又逐漸找到了那種會的感覺。你看如今來看戲趕會的，都是開汽車來親戚家趕會。會場上貨源充足，交易火爆，各家各戶推杯換盞，其樂融融。還有的邊下象棋邊聊天，邊玩手機邊看戲，從他們中間，偶爾還能聽到關於禿孩子茭籽王的美麗傳說。
這正是：
三月初六到王童，廟會今昔不一樣。
七葷八素都齊全，外加老酒二三兩。
梆子落子都能看，不分廟院朱家岸。
摩拖汽車尋常事，家家戶戶小洋房。
黨的富民政策好，昂首闊步奔小康。
過會最高興的還是孩子們，放假一下午，玩的多嗨皮！跳的多戰滴！比過年還高興！
小商品琳琅滿目，做生意的甚至一年前就已經佔下今年的地方，但是生意做的最好的還是賣吃喝的，吃喝是根本，吃飽喝足才有力氣做活。很多會上做買賣的常年四季都在趕會，從他們曬的黝黑的臉龐上能看出來，現在生意都不好做！每賣出一件商品，臉上都會流露出一絲的微笑！
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