此情可待成追憶! 李商隱借四個典故追憶亡妻!

《錦瑟》

唐:李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當時已惘然!

我們讀這首詩的時候,總是為最後一句落淚,但你可知李商隱這詩借用了四個典故來思念亡故的愛妻!

1.莊周夢蝶

《莊子·齊物論》

蝶昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。

莊子本來的比喻是形容像蝴蝶般自由,現實與夢境傻傻分不清!

此情可待成追憶! 李商隱借四個典故追憶亡妻!

李商隱妻子亡故,他借莊周夢蝶的故事,來形容他夢中的妻子,在夢中見到她就好像她還在身邊不曾離去!

斯人已逝,只見夢中,只是這夢似真似幻?

2.望帝啼鵑

《蜀志》

望帝稱王於蜀,得荊州人鱉靈,便立以為相,望帝以其功高,禪位於鱉靈,號曰開明氏,望帝修道,處西山而隱,化為杜鵑鳥,亦曰子規鳥,至春則啼,聞者悽惻。

在故事裡寫的是望帝禪讓王位,但想來不是如此,若是禪讓何來哭啼?

李商隱藉著望帝如杜鵑鳥般的哭啼聲,來形容自己思念亡妻到深外時撕心裂肺的哀嚎聲!

此情可待成追憶! 李商隱借四個典故追憶亡妻!

3.滄海鮫淚

《博物志》

南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。

想來李商隱是想比喻思念如大海般廣闊,但自己的眼淚卻如此渺小,落入海中便化於無形!

此情可待成追憶! 李商隱借四個典故追憶亡妻!

4.良玉生煙

這個典故出自《搜神記》

吳王夫差的愛女紫玉愛慕韓重。韓重從外地遊學回來,卻只見到紫玉的墓,當韓重去哀悼時,忽然紫玉現出原形,當韓重想抱住紫玉時,紫玉卻化作一縷青煙。

用這個典故想必和莊周夢蝶一樣,似幻似真,妻子己經走了,但感覺她還在身邊,但卻觸摸不到!

也許人是有靈魂的愛過的人,從不曾真正離去!

此情可待成追憶! 李商隱借四個典故追憶亡妻!

這首詩頭一句,錦瑟無端五十弦,是指斷了的弦,瑟這個樂器是二十五根弦。

當你瞭解了這些典故,再來看這首詩是否更能瞭解李商隱當時的痛楚!


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