《千與千尋的神隱》是宮崎駿執導並編劇，吉卜力工作室製作的動畫電影，於2001年7月20日在日本上映，同年在第52屆柏林電影節上榮獲金熊獎，成為電影史上第一部獲得國際電影節最佳電影獎的動畫作品，這些成就自不必說，宮崎駿老先生是從來不會讓他的粉絲失望的。
國內對於影片片名的翻譯是《千與千尋》不知道為什麼省略了神隱二字，但是這個省略的部分才是本片的主旨。神隱有兩種意思，一種為神的消失即神讓其消失；另一種解釋“神隱”，意即“被神怪隱藏起來”，兩種意思本片均有體現，例如:來到湯屋的人如果不吃這裡的東西就會變透明，這就對應神讓其消失的含義，但是如果吃了湯屋的食物而不付出代價，就會像千尋的父母一樣變成豬，而這個代價就是姓名，這就是被神怪隱藏起來的東西，在湯屋，名字不僅僅是一個人的代稱，還是一種自由的象徵，也就是說被湯婆婆奪走了姓名之後就再也找不到回家的路，被神怪所掩蓋的東西我覺得是自由。
大部分人認為湯屋是指現實社會，人們步入社會很多都會被各種慾望引誘，從而迷失自己，失去了初心或者說本心，這樣解釋也沒有錯，但是在湯屋生活的，不全是這樣的人，比如：鍋爐爺爺、小紅、小精靈以及白龍，他們並不全然是被慾望支配，他們只是選擇隱藏自己的本心，雖然沒有被同化卻也沒有顯露內心。
千尋與父母無意中闖入了這個世界（我一直覺得千尋是註定會來到湯屋，可能是這裡有白龍吧）千尋在湯屋的經歷可以用：變與不變來詮釋，一開始千尋很膽小，不願意生活有什麼改變，不管自己還是周圍的朋友，但在湯屋的一切卻讓千尋成長，雖然過程中經歷了恐懼、眼淚與酸澀，但卻使得千尋變得更加勇敢，眼神也逐漸變得堅毅，勇敢面對發生的一切變故。千尋的不變在於一如既往的對於一些慾望的誘惑，或者說是對於誘惑人類的慾望所持有的態度，在初入湯屋的世界時，千尋並沒有像父母那樣被美食誘惑，她擔心這樣不問自取會被老闆責備，千尋的父母卻覺得錢可以解決一切事情。在面對無臉男用藥浴的牌子以及金錢討好自己時，千尋依然沒有被誘惑，堅定地拒絕了這些自己不需要的東西。但是在白龍和無臉男需要幫助時，毫不猶豫的獻出了對自己來說珍貴的河神丸子，沒有一絲猶豫。
無臉男正好是相反的，在湯屋他被慾望支配的非常徹底，但是他內心最想得到的是千尋的友誼，求而不得時，便漸漸的被湯屋的人與事改變，慾壑難填，於是一步步的沉淪，迷失自己，變得可怕恐怖，千尋卻始終如一初心不改，不被慾望支配，錢婆婆說過無臉男在湯屋會變壞，來到湯屋的人都會不同程度的變壞，可見慾望的誘惑很難抵抗。
對於白龍其實我一直不知道怎麼去解讀，但是有一天突然覺得，白龍也許就是介於千尋與無臉男之間的灰色，一無所有的時候決定出賣自己的靈魂去尋求改變，但又保存一份本心，沒有像千尋那樣一直初心不變，也沒有像無臉男那樣徹底的迷失自己。可以說如果沒有白龍的幫助，千尋不會成長，而如果沒有千尋，白龍也不會最終找回自己的名字，他們兩人的命運是在多年前就牽絆在一起的，最終一起成長救贖。
宮崎駿老爺爺的很多動畫都有體現人類對於自然環境的破壞，白龍和河神就是如此，人類對於自然環境的破壞，使得白龍失去了自己的領地，變得一無所有，而河神被汙染的很嚴重，被誤以為是腐爛神，這些都是人類的罪惡。
另外我覺得湯婆婆和錢婆婆，一個住在紙醉金迷的湯屋，一個住在自給自足的小茅屋，是不是也是暗示了人們追求的兩個極端呢？
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