現如今，經濟越來越發達，物質條件越來越豐富，外面的世界越來越精彩。但是，為什麼有些人會常常感到不幸福呢？
為什麼會有越來越多的煩惱縈繞？為什麼越來越處理不好與周圍人的關係呢？
參加了Peter老師在上海舉行的線下私房課，我們找到了答案：要想獲得真正的幸福，必須能夠認識自己。
人生最大的慾望就是貪慾，對物質的貪慾，對學習的貪慾，對修行的貪慾，對精神的貪慾......
也許有人會說，越學習越快樂，越學習越幸福，其實不然。孔子說，過猶不及。
當自己囤了一大堆課，而沒有時間和精力去學習時，就會產生煩惱、焦慮、不安、自責。
如果這時候還堅持繼續糾結，那麼，學習所帶來的幸福感就會蕩然無存。
果斷捨棄不必要的課程，才是良策。技術層面的知識，多如牛毛，一輩子都學不完，不必糾結於掌握多少技術層面的知識，做好自己，心中感到幸福才是學習要達到的真正目的。
切記：在學習的過程中我們要分清自己所追求的是慾望還是夢想；是慾望還是目標。
Peter老師告訴我們 ，慾望和目標的區別在於：在實施的過程中是否能產生正向情緒。
如果能產生正向情緒，比如開心快樂，舒服坦然，輕鬆平和，愉悅幸福，則屬於目標和夢想。如果產生負面情緒，如焦慮、失態、恐懼，則屬於慾望。
日常生活中，我們要正確認識自己，認識現階段自己的能力和處境。問清自己，我真正想要的到底是什麼？
“貪慾會讓人迷失方向，顛沛流離，喪失自我，損失幸福家庭”。老師的告誡，值得我們深思和牢記，並儘可能地戒除貪慾。
通過深刻思考，濾除慾望，放飛夢想，戒掉自己的貪慾，才可提高自己的幸福指數。
當我們感覺不快樂不幸福時，心總是波瀾起伏，心浮氣躁。心不清靜，心難安寧，則幸福遠離。
如何馴服自己那顆狂躁的如野馬般的心，是一個人一輩子的修行功課，修行就是修心。
Peter老師反覆為我們講述了修行的本質，就是提高覺察力，修成平等心。
心靜則煩惱少，幸福感強。這就要求我們，平時注意覺察，當發現有念頭升起時，要及時止住；調頻念頭，使之達到一種中等的程度，保持平等心。
靜坐觀呼吸，寫作，都是很好的鍛鍊心靜的途徑。
我們都是幸運的人，因為都喜歡寫作。寫作是一種生活方式，寫作是一種生命修行。寫作練就了我們修煉心靜的好習慣，心靈的安寧是幸福的源泉。
如果能做到不悲不喜，不卑不亢，不驕不躁，寵辱不驚，那麼人生的幸福感就自然強而持久。
一個人的命好不好，在於怎樣解讀這個世界，解讀人與人之間的關係。
命好，說明人際關係好，包括對父母，對朋友，對同事以及對周圍所有的人。
命不好，則說明人際關係不好，究其原因是把注意力放在了對自己不好的人身上。自認為命不好的人，幸福感自然就差。
如何改善呢？利他！不斷培養出好的人際關係，修好自己，影響別人，幸福指數隨之增高。
我們要謹記，身邊的人就是我們修行的最好對象，如果連父母、子女、兄弟姐妹、夫妻、同事等天天見面的人都處不好關係，那就不要唱高調談修行了，先把自己認識清楚了再上路吧。
不要給自己找藉口，只有到莊嚴的寺廟裡去才是修行，其實生活處處皆修行，從點滴做起，與身邊的人相處好了，就是修行的最好詮釋。
如果能做到人際關係好，滿眼都是美好的景象和暖心喜悅的感受，幸福指數能不高嗎？
我如此善良，如此慈悲，待人接物如此真心，為什麼還會常常感到不快樂呢？為什麼幸福感那麼少呢？這是一般人都會有的疑惑。
而Peter老師果斷地告訴我們，人不幸福，根本在於缺乏智慧。
生活中凡是令我們困擾，讓我們憂慮，使我們焦躁不安的，往往是那些我們看不透其本質，不瞭解其真相的人事物。
缺乏智慧，就缺乏瞭解決問題的能力和方法，在言行舉止以及為人處世之中，就會顯露出種種不如意、不快樂。
所以，戒生靜，靜生定，定生慧。
一個人要不斷地修行，修正自我，反省自我，不斷地捕捉念頭，調頻中道。戒除不必要的慾望，讓心安定下來，長養智慧。
智慧的人生，從容淡定；隨時而行，因事而變；坦然平靜，寵辱不驚。
如果能真正認識自己，保證自己的心不被攪擾，那麼外界的任何人事物都不能將任何無厘頭強加於我們的心。
而這就是我們要追求的幸福人生。
兩天的私房課，短暫又充實，20多個人，帶著問題而來，輕鬆舒然而歸。大家意猶未盡，感慨萬千：人生最幸福的事，就是在成長的路上遇到一位靠譜的老師。感恩peter老師，讓我們如願以償！
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