你準備先看哪篇：陝北民歌裡的故事｜路遙與陝北文化｜陝北古事鉤沉｜陝北禁忌民俗文化｜陝北話裡的文化遺產｜留住祖先的聲音｜陝北民歌300首 | 訂閱“陝北記”立刻馬上看！
作者丨鍾海波
陝北是一片神奇的土地！有人說它蠻野少文，殊不知它也極具文采風流！
地處農耕文明與遊牧文明交叉地帶，特殊的人文環境造就了陝北獨特的文化以及陝北人特殊的文化心理和性格，尤其民間俗文學十分發達。民歌與陝北說書就是陝北民間俗文學的代表。
中古以降，生存環境艱苦的陝北還是出了不少文人才子，甚至文學宗匠。抗金英雄綏德漢子韓世忠不僅英勇善戰，才情也十分出眾，曾寫出“人有幾何般，富貴榮華總是閒。自古英雄都是夢，為官。寶玉妻男宿業纏。年邁已衰殘。鬢髮蒼浪骨髓幹。不道山林有好處，貪歡。只恐痴迷誤了賢。（《南鄉子》）”等佳作。
吳堡籍作家柳青，1938年創作了《種穀記》《銅牆鐵壁》，嶄露頭角。1952年他放棄城市優越的生活條件，掛職在長安縣皇甫村體驗生活。1959年創作完成《創業史》。該作在宏闊的背景上，用雕刻刀般的筆法成功刻畫了梁生寶、徐改霞、梁三老漢、郭振山等人物群像，全方位立體地展示那個特定時代的政治、經濟、文化和風俗，可謂一部史詩性作品。
路遙是陝北人民的兒子。幼年的苦難生活磨練了他，也成全了他，一篇篇作品均如響雷，《在困難的日子裡》《驚心動魄的一幕》等小說都引起文壇轟動。《人生》的發表在文壇引起的震動不亞於一場地震，一時間滿城說《人生》、滿村談《人生》。小說改編成電影后，又再次引發熱潮。《平凡的世界》的出版問世將路遙的聲譽推向了巔峰，他譽滿京華，1991年為陝西文壇捧回第一個“茅盾文學獎”。
劉成章的散文集《羊想雲彩》獲全國首屆魯迅文學獎“散文獎”，使全國文壇對陝北作家群再次刮目相看。用陝北方言寫陝北人陝北事，地域色彩濃厚而且激情四射。《安塞腰鼓》道盡安塞腰鼓的威風，寫盡陝北小夥的狂放：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿……作品用詩化語言，急促節奏，展示震撼人心、集體狂舞的場面。《米脂賦》《高跟鞋，響過綏德街頭》等也均為傳誦一時的篇章。
小理河邊長大的張子良是國家一級編劇。他多才多藝，擅長歌唱民歌，且書法飄逸，還能畫大寫意。他編劇的電影《黃土地》是中國電影史上的經典之作，被譽為“新時期中國電影走向世界的開山之作”。西影廠導演何志銘讚譽張子良是“中國電影第五代的宗師”。
馬健翎（右）和梅蘭芳
此外，白乃貞的詩文、馬健翎的戲劇《血淚仇》、抗美援朝英雄劉彥林的小說《東風浩蕩》、海波的小說《農民的兒子》、蘭一斐的大型電視連續劇《三十里鋪》、厚夫的《路遙傳》、狄馬的雜文集《一頭自由主義的鹿》、史小溪的散文《陝北八月天》、王巨才的散文《家在瓦窯堡》等均產生了全國性影響。
南國多水，文學婉約；北方多山，文學豪放。然而，陝北這片土地上孕育的文學，既有纏綿悱惻的兒女情，又有慷慨悲壯的英雄氣。
多少名人來到陝北留下佳作名篇。杜甫在延安避亂時寫下《北征》《羌村三首》等傳世之作。這三首詩蟬聯而下，構成了詩人的“還鄉三部曲”，也構成了一幅“唐代亂離圖”。范仲淹戍守延安，寫下不朽篇章《漁家傲》。雄才大略的革命領袖毛澤東在一個冬日的早晨，登上清澗一個山頭，詩興大發，吟誦出《沁園春·雪》這首華彩篇章。
革命作家茅盾來到延安，為所見所聞感動著，寫下散文名篇《風景談》。作品攝取延安生活中的幾個片斷，深情讚美了延安解放區軍民的精神面貌，讚美了陝北高原的夏日風光：太陽已經下山，卻將它的餘輝幻成了滿天的彩霞，河水喧譁得更響了，跌在石上便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水裡，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉。在背山面水這樣一個所在，靜穆的自然和充滿著生命力的人，織就成了美妙的圖畫。在這裡，藍天明月，禿頂的山，單調的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當不過的背景，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。作品含蓄雋永，精妙無比。
詩人李季在“三邊”接觸到陝北民歌“信天游”後，立即被震驚了。他收集三千多首陝北民歌“信天游”，並用“信天游”形式寫下《王貴與李香香》這一“紅色經典”長篇敘事詩。該作品的語言依然那麼美麗：山丹丹開花紅姣姣，香香人材長得好。一對大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌；煙鍋鍋點燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮。
延安插隊的北京知青史鐵生返城後難忘老區人民的深情厚誼，動情地創作了短篇小說《我的遙遠的清平灣》，作品淳樸真實，感人肺腑，催人淚下。高建群在陝北生活多年，陝北給了他創作靈感，寫下《最後一個匈奴》轟動文壇。此外，在陝北，吳伯蕭創作《歌聲》、丁玲創作《陝北風光》、歐陽山創作《高幹大》、沈澤宜創作抒情詩集《西塞娜》、公木創作《十里鹽灣》、賀敬之等創作《周子山》、銀笛創作《感受陝北》、賈平凹創作《黃土高原》、和谷創作《黃河古渡》，還有葉延濱的《乾媽》、梅紹靜的《嗩吶聲聲》、陶正的《逍遙之樂》，另外，還有李天芳、高紅十等人在陝北都留下作品。
陝北地區活躍著眾多文學社團，它們多數擁有自己的刊物。《山花》創辦於上世紀六十年代的延川，一直堅持到現在。該刊吸引了大批作家，形成一個作家群體。這個群體的成員有路遙、谷溪、史鐵生、陶正、聞頻、荊竹、史小溪、海波、瀏陽河、劉風梅、遠村、厚夫、陽波等。《山花》之外，延安市的文學雜誌有《延安文學》《延安文化》《寶塔山》等，榆林市的文學刊物有《榆林文苑》《榆林詩刊》《榆林文化》等，圍繞這些刊物形成了龐大的作家群體。
中國文學評論界活躍著一批陝北籍學者。評論家白燁，以史家眼光分析評價當代作家作品，文章高屋建瓴、大氣磅礴、汪洋恣肆。李建軍用俄國批判現實主義的美學標準與尺度要求和衡量中國文壇，有其真知灼見的一面，同時也有錯位。榆林佳縣的李震創造了“母語詩學理論”。黨聖元，致力於中國古代文論的現代性轉化，他的《傳統文化的精神美學》等篇章，辭采華美、見解獨到。李浩、康震、谷鵬飛、賀智利、周豔芬、龍雲、李雄飛、惠雁冰等的文藝評論卓爾不群，各具特色。
陝北文學的天宇是瑰麗的、迷人的。如果把本土作家作品視為陝北文學的“銀河系”，那麼外籍作家和其作品可視為“河外星系”，它們共同構成陝北文學燦爛的宇宙星空。（來源/榆林日報）
簡介：陝北記（ID：jiadushu） 一個離開陝北的青年，酷愛陝北文化，寫作、知識分享。「陝北記」長期向您約稿：原創稿件一經選用，以資獎勵！題材：真實故事，歷史，陝北文化，等等都OK~
—— 完 ——
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王克明專欄
來自遠古的蒙漢“不浪”群
蒙藏漢都說“牛不勞”？
上古漢語裡，“圪溜”也成群
同源詞中，聽到原始
“原音詞”意在原始繼承性
![文學的陝北丨作品]()
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