清水祖师圣号为「昭应广惠慈济善利大师」，宋泉州永春县小姑乡人。简称清水祖师，此外尚有麻章上人、黑面祖师、清水真人、蓬莱祖师、昭应祖师、祖师公、佛祖公诸称。清水祖师俗姓陈讳荣祖法名普足。据史志记载，清水祖师成佛后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。自宋至清，获多次敕封祭典。英名远播，四海人民皆敬奉，倍受人间崇拜。泉州安溪清水岩蓬莱祖殿清水祖师正金身神像，自宋至今，历经沧桑，香火供养，几经坎坷辗转，尤其度过"文化浩劫"一关，更是不易，为无价珍贵的历史珍宝。
四次加封
隆兴二年(1164年)，下牒敕封清水祖师为"昭应大师"。
淳熙十一年(1184年)，礼部与太常寺同意增加封号，下牒敕封，封号为"昭应慈济大师"。
嘉泰元年(1201年)牒下，加封为"昭应广惠慈济大师"。同时被敕封的还有福州南台武济庙的英护武烈镇闽王，左协威广惠灵惠侯，右翊忠嘉泽显应侯。
嘉定三年(1210年)牒下，再加封为"昭应广惠慈济善利大师"。
闽南民间信仰是闽南文化的有机组成部分，也是福建民间信仰的重要组成部分。清末学者杨浚在《四神志略》中列出的妈祖(即 "天上圣母")、广泽尊王、清水祖师、保生大帝四位福建主要神只 ，即是闽南民间信仰神明的主要代表。随着闽南华侨的出国，闽南民间信仰也传播到海外。清水祖师信仰在海外华侨华人中是很盛行的。
作为闽南文化的重要组成部分，清水祖师信仰流传于台、港、澳及东南亚地区闽南人聚居地。目前世界上清水祖师文化信仰者逾亿人，清水祖师分炉分庙数千座。仅台湾就有安溪清水岩分炉分庙500多座，信众超千万。
分享到:
閱讀更多 情言君 的文章
