在我記憶中的深處，總有一些事兒若隱若現，揮之不去。比如說，像看露天電影這樣的事。尤其是80年代，在農村能看上一場露天電影，那樣的開心勁，總能讓小夥伴們一下子竄上樹。要是能坐在電影裡院，那就是一種奢侈了。在那時，對一縷光束演繹出如此光怪陸離的另一個世界，不得其解，這樣的記憶也總是揮之不去。
放露天電影，有著約定俗成的規定，就是每個大隊下面的各個小隊輪流做莊，錢由公家出。一旦定下了時間，大家就開始像盼星星、盼月亮似的等著，而且要將這一喜事、盛事口口相傳，傳遞到村莊的角角落落，上至年邁的老人，下到咿呀學語的孩子。
那個時候，電影好差劃分也比較簡單。從色彩上區別，有彩色和黑白之分；從視覺上區別，有寬銀幕和遮幅式之分；從內容上區別，有武打片、打仗片和故事片之分。比較富一點的小隊，相互之間也有攀比，一般會安排好看一些的影片，就像上面所說的“彩色、寬銀幕、武打片”。如果哪個隊放的電影好看，第二天這個隊的小夥伴們定會趾高氣揚，“王婆賣瓜”。
對於小孩子來說，看露天電影的另外一個組成部分，還包括喜歡看放電影前的“序曲”，即架電影機和掛幕布。這裡，就說掛幕布吧，一般是根據場地來定怎麼掛，如果選擇在比較開闊的社場上放映，就需要用埋竹杆子的方式來支撐幕布；如果選擇在大路上放映，則要挑選兩棵枝杈高度差不多的大樹來國定幕布。
在我們的眼中，最能體現技術活的，就是如何把繩頭穿過竹杆子的頂端或樹杈。方法就是先找一塊半截頭的磚頭，固定在繩子的一端，然後帶一定角度往上拋，最終穿過高高的竹杆子頂端或樹杈。拋的準，一次就能穿過去；拋的不準，幾次、十幾次也算正常。有時，比我們大一點的孩子，會有幸得到那麼兩次機會，一顯伸手，笑得合不攏嘴。在架電影機和掛幕布時，總有一些“熊孩子”被大人攆得遠遠的，因為他們除了礙手礙腳外，還會亂拖東西。
放映前，電影場已經成了歡樂的海洋。十里八鄉的鄉鄰們早早的趕了過來，佔到了好位置，他們嗑著瓜子，聊著天。而周邊近一些人們，正在趕場的路上，有的扛著長凳子，有的搬著小板凳，張家長李家短的邊走邊聊，正所謂“條條大路通社場”。還有一些遠道的客人，他們大多是騎自行車過來的，自行車也就當作凳子坐了，一舉兩得。這時，也是做小賣買人的好機會，他們挎上籃子，提著馬燈，不停在人群外圍叫賣，點點燈火，點亮了生活的希望。
電影開始了，社場上的嘈雜聲也漸漸的變小了，慢慢的掩蓋在了電影的背景音樂和對白中。死對頭“覺遠”和“禿鷹”擺開了架勢，有的孩子們在出場之前就報出了他們的名字。“酒肉穿腸過、佛祖心中留”，儼然成了孩子們最虔誠的說詞，一夜之間成了流行語。電影裡的插曲雖然非常動聽，歌詞也很美，但還是隻記住了這一句：“風雨一肩挑，一肩挑。”
社場上的歡樂景象，總是隨著銀幕中間出現的一個大大“完”字或“劇終”兩個字而收場。有的仍然意猶未盡，一直等到把最後的字幕都看完才離場。有的打了提前量，快結束時就撤離到了外圍。等到電影機完全停下來，最後則是混亂的人群、大聲的叫嚷和自行車的鈴聲組合成的“三重奏”。
冬天，像這樣在自己家門口看露天電影比較多一點。夏天，有時還會在晚上通過看村莊周邊的亮光和聽大喇叭的聲音，來辨別放電影的方位，幾個人結伴而行，雖遠必看。往往，露天電影已經離自己遠去，但回家的路卻又是那麼的漫長，不安分的小夥伴們開始為多看一場電影付出代價，這就是還要騎上十幾裡的鄉間小道或田埂地頭，摸黑回家。只有螢火蟲在田野深處亂飛，留下一些無用的光線。
那雖說不是一個美好的年代，但是在一個並不美好的年代，總是會出現許多美好的夜晚。星空之下，晚風輕拂，使你忽略了白天的憂慮和學習的煩腦，讓你收穫著肆無忌憚的開心和快樂，給你帶來了久別重逢的期許和驚喜。世間美好一切，都與生命有關，而與生命有關的細節總是值得珍藏和回憶。
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