廖文偉

作者：廖文偉，湖南醴陵人，1942年生，從事新聞出版工作多年，退休前為某雜誌副主編。90年代初進入收藏行業，曾被湖南電視臺聘為《藝術玩家》古玩顧問，欄目組創辦的收藏沙龍“玩家雅集”經理、專家鑑定團常務副團長。編著有《打撈歲月─廖文偉古玩叢談之一》、《打撈歲月─廖文偉古玩叢談之二》、《古玩》、《收藏之旅》、《民間藏珍》、《古董拍賣集成精品點評》10集以及《東方奇人》《湖南旅遊10萬個為什麼》等。《收藏》《收藏界》《中國收藏》《東方收藏》《文物天地》等知名形收藏刊物發表5000字以上鑑賞文章80多篇，是《收藏快報》特聘刊外鑑定專家之一。域鑑平臺鑑定（雜項）專家

天下奇珍“艾綠凍” 細從“二李”說端詳

張慶麟先生作一文，標題為《比鑽石更珍貴的艾葉綠》，肯定“壽山艾葉綠是聞名遐邇的壽山石中最為稀有和珍貴的品種”，我相信，先生指的是壽山艾綠凍。先生是著名地質學家、國家首批珠寶質檢師、上海遠東珠寶學院副教授，此言決非信口開河。這就難怪，互聯網上曾經有人推出一枚艾葉綠方章，每克報價竟高達100萬元，和璧隋珠，皆只能望其項背。而令人惆悵的是，真正意義上的壽山艾葉綠300多年前便告絕產，流傳在人間的是一段揮之不去謎一樣的美麗傳奇。散落人間的壽山艾綠凍，穿過漫長歲月流光的裂隙來到今天的，必定只是吉光片羽了。

我是如何的不知不覺，無意中得著一方壽山艾綠凍毛主席詩詞大方章的（以下簡稱“艾綠凍詩詞章”）？話還得從2015年春寒料峭的三月說起。

記得那天，我叮囑平江古玩商人李海軍，請他為我物色古舊閒章。兩三天後，他驅車平江周邊地區搜尋古舊物件，在湖北通城與古玩商人黃某談起受託之事。黃某告訴他有個親戚住在赤壁市，家藏一大堆閒章，正急著想換點錢，不妨去看看。黃某親戚姓孫，住在河南路市政府一小區，約莫六七十歲，閒章們用厚厚的舊報紙，包著塞在七八十年代的大香菸紙箱裡，閒置在白己搭建的擱樓上。李海軍按我的要求從中找出一批篆刻閒章，拍了一張章紐向上的集體照，又拍了幾張三五一群的印面和邊款照，微信傳送給我。我大為驚詫，竟然大都是清代或民國名家篆刻閒章！細細分辨，但見閒章過百，紐頭竟無一相同，印文風格各異，邊款行楷篆隸皆一氣呵成。加上章體氧化包漿渾厚，歲月痕跡歷歷在目，蒼老古舊氣韻撲面，有經驗的古玩鑑定家，完全可以斷定它們絕非當代唯利是圖者仿刻偽造，確為古董閒章無疑。我曾任職記者多年，擅長寫報告文學，最懂得“背後故事”的重要。於是反覆叮囑李海軍，務必繞著彎子打探清楚閒章的來龍去脈。原來老孫的父親六七十年代在洛陽市某單位工作，喜歡收藏篆刻閒章。“文化革命”那些年，名家古董篆刻閒章被視為“四舊”，形同敝屣，幾角幾元便可以買到一枚。他出差機會多，得閒時便去尋找閒章。80年代初退休，閒章們便隨他回到老家赤壁。孫父1986年去世，老孫不懂收藏，更不懂“石頭章子”（老孫這樣稱呼閒章）歷史文化價值，於是束之高閣，直到李海軍上門。看了照片，聽了述說，我毫不懷疑閒章們的古舊面目，次日上午即照李海軍要求電匯錢款。

圖一：博古紐墨綠色艾葉綠閒章

第三天上午，李海軍將閒章們悉數送來長沙。第一個見到這126枚閒章的是黃益，他是應約來量做紙盒的，正撞上我在大廳裡清理剛剛抵達的閒章們。他懂篆刻書畫，一眼便發現了張大千的瓜果紐青田石章，隨後我們清理出吳讓之、黃士陵、徐三庚、趙叔孺、方介堪、高野侯、王福庵、徐新周等等名家大師的一大批。其中4方平頭、兩方博古紐墨綠色艾葉綠閒章（圖一），完全被這一大批名家閒章的光輝遮蔽了。此後，花了許多精力和時間，研究考確這批名家閒章，發現大部為青田石，壽山石為數不多。6方艾葉綠閒章，自然也被我划進青田艾葉綠一類。其中有方毛主席詩詞大章，但一無作者名款，又是當代篆刻作品，更是沒有引起我的足夠重視。第二年春節，義女和女婿來拜年，義女從事美術教學工作，我送了兩方博古紐中的那方“壽伯”邊款（圖二）艾葉綠給她賞玩，手邊仍有5方。

圖二：“壽伯”邊款艾葉綠

細細一算，所購126方名家古董閒章的錢款，按市場價位核算，用古玩收藏界的話說，是撿了一大“漏”。

重新審視考究幾方艾葉綠，並發現毛主席詩詞大章竟是“艾綠凍詩詞章”，就得感謝李海波了。

2019年3月1日晚8時，李海波從上海微信傳來兩張石刻閒章圖片，墨綠色，高光下見明亮翠綠，問我“是不是綠田黃”，也即壽山艾綠凍。我認為不是，為左證起見，隨即找出我的那盒艾葉綠，順手取出毛主席詩詞大章拍了圖片，微信傳送給他，說是青田艾葉綠，與他的同屬一個石種。3月5日下午5時許，他又傳來好幾張圖片，我仍然以為是青田艾葉綠。之所以說毛主席詩詞大章是青田艾葉綠，並非我作了周密研究，而是因為那126枚大多為青田石。清代乃至民國時期，青田石比壽山石更受篆刻家歡迊，推而廣之，其中幾枚艾葉綠，估計也來自青田，信口雌黃了。

回答完李海波，心中湧上幾分自責。人家虛心求教，我竟敷衍了事，畢竟有些不妥。於是，下定決心好好考究幾方艾葉綠，好好回答一下李海波。我的毛主席詩詞大章體積大，原就單放一盒收藏，取放也方便，於是從它開始。豈料這一研究，發現它竟是“艾綠凍詩詞章”，不啻於在我的小小書房獨羊居，引爆了一顆小小炸彈。

失蹤“神品”又回來

“艾綠”這個稱謂，源自於南宋福州知府梁克家與福州通判陳傅良等編篡的《三山志》。三山原是福州的別稱，因而該書冠名《三山志》。書中有篇章綜述壽山石，說壽山石諸多品種，“唯艾綠者難得”。《三山志》淳熙九年（1182）成書，可見，800年前，“艾葉綠”就已經一石難求。明末廣西布政使、福建人謝在杭作《小草集》，他雖未與艾葉綠謀面，但探訪藏石諸友，皆認定艾葉綠至高無上，謝集大家的意見，明白無誤指出，壽山諸石中“艾綠第一”。生於明朝晚期，活躍於康熙年間的福州著名文人高兆，他專為考究壽山石而作《觀石錄》。高兆生活的年代，艾葉綠雖已絕產，世上並未絕跡。他從11位友人處借得140多枚壽山石研究考據，將其分為神品、妙品、逸品三個等次。僅列入神品的4枚壽山石中，便錄有長慶人定公的一枚壽山艾葉綠，描述其“方寸一枚，碧若春草，通體艾葉小花，神品”，顯然指的是艾綠凍。典籍說高兆“工於文翰，慎於考證”，有《端溪硯石考》、《怪石考》、《觀石錄》等專論傳世，他的描繪應該是壽山艾綠凍的實體寫真。康熙晚期去世的毛奇齡，典籍上說他“遇有異說”，必“搜討源頭，字字質正”，繼高兆作《後觀石錄》。他描述艾葉綠“上半如碧玉，下半如紅毛玻璃酒瓶，又如西洋玻璃瓶”，對艾葉綠的顏色作了直觀的形象比喻。民國時期的篆刻家陳子奮作《壽山石小志》，他是福建長樂人，說“艾葉綠又名艾綠，清時已絕產，色如黃槁之艾葉，質頗嫩，半透明而帶光澤”（

圖三：艾葉綠又名艾綠

應當注意，高兆以後的毛奇齡、郭伯蒼、陳子奮乃至當今諸人說起壽山艾葉綠，均未提及“通體艾葉小花”。原因只能是，高兆見過的“通體艾葉小花”的艾綠凍，才是真正的“神品”，在高兆之前即已絕產，他們無緣一睹真面目，著書立說，自然沒法描繪。

而現代專家學者則認為，真正的壽山艾葉綠“其實就是綠水晶,這種綠色像瓜皮綠,不像翡翠,可以用多種顏色來形容”。

愈是神龍見首不見尾，獵奇者愈是紛繁。於是眾說紛紜，莫衷一是。但正像許多數百年前的名貴之物一樣，穿過歲月煙障步入當今社會的壽山艾葉綠倖存者，總有出頭露面的一天。又於是，不少收藏愛好者都聲稱自己是有緣人，發現並擁有了壽山艾葉綠。他們例舉的壽山艾葉綠，除了頓立夫的瓦紐閒章（圖四）與高兆所言壽山艾葉綠相近，其它都不擁有“通體艾葉小花”這個具象特徵。

圖四：瓦紐閒章

我不敢說別人擁有的並非壽山艾葉綠，但敢說，我的“艾綠凍詩詞章”正是壽山艾綠凍，或者說就是壽山綠水晶。

何以見得？依憑何在？容我一一細說。

圖五：漆黑如木炭

圖六：凝脂似碧玉

●第一是存世愈長久顏色深暗的視覺效果。

壽山艾葉綠礦洞，綜合各種說法，絕產至少已400多年。倖存於世的艾葉綠，歷經幾百度春秋的時光洗禮，表面顏色早已逐年老舊，變得黝黑凝重，這是專家學者和收藏家普遍認同的。我擁有6方艾葉綠閒章，對比之下，壽山“艾綠凍詩詞章”變色尤為顯著。遠遠望去，極似一塊漆黑的木炭（圖五），挪至眼前燈光下，則色重如墨綠，凝脂似碧玉（

圖七

圖八

●第二是通體艾葉小花的肌理特質。

高兆在《觀石錄》中特別強調，壽山艾葉綠“碧若春草，通體艾葉小花，神品”（圖七、圖八）。所謂“通體”即整體，指肌理內外散佈艾葉小花，深淺有別、遠近分明，層次感、立體感很強。

圖九：艾葉開白色小花

還需指出的是，“碧若春草”中的“碧”，《康熙字典》和《辭源》標釋的都是“青綠色”，《康熙字典》和《辭源》標釋的“青”則是“黑”。碧若春草，即墨綠色了。所謂“神品”，指的正是白色小花在墨綠色肌理中呈立體層次的奇妙分佈。種植的艾葉開白色小花（圖九），很繁茂，其些收藏者將石上小白點、大白塊說成“小花”，顯然與300年前高兆所見不是一種現象，自然更談不上“神品”的氣韻生動了。

圖十：冬天夜空漫天飛舞的雪花

有人形象地將“通體艾葉小花”比喻為“冬天夜空漫天飛舞的雪花”（圖十），極形象。天工造化，真是精也絕倫，妙也絕倫。

圖十一：半通透的狀態

●第三是體積大且通透通靈而凍化的品質。

我的“艾綠凍詩詞章”在強光照射下，有玻璃地子般的感覺，呈現半通透的狀態（圖十一），晶瑩剔透，與毛奇齡的玻璃說相吻合。然而，它的手感溫潤，細嫩如幼兒肌膚，凍化感覺十分明顯。

光照下，除艾葉小花，還可見肌理中（不是表面）閃鑠著點點銀星，並不帶有所謂的羅卜絲和紅格、流水紋、紅筋等，這是誤解。正如優秀的寶玉石有綹裂、生長線、包裹體一樣，是被當作瑕疵的，需要切割晶體時，只要能排除的，工匠一定會排除。

光緒年間鄭傑作《閩中錄》，稱“艾綠，不可多見，大者尤難”。我的“艾綠凍詩詞章”體積為7·8釐米×7·8釐米×2·6釐米，重達424克，深綠莊重,為大塊扁方形純晶體，當屬大料了。

●第四是青綠中透黃意的色相特點。我的“艾綠凍詩詞章”，自然光下呈現碧綠色，燈光照射下，碧綠帶有黃意，輕到“稍稍有一點黃色的意味”，恰恰是艾綠的顏色。這種顏色，民國知名篆刻家陳子奮形容為“黃槁”。民國以前出版的《康熙字典》和《辭源》，對“槁”字的解釋是“枯焦”，民國以後出版的《辭海》，對“槁”字的解釋是“憔悴”，正是老艾葉的顏色（並非枯死）。陳子奮未說明的是，要在強光下，才會表現為明亮的黃槁之色，綠中透出些些黃味。專家學者們的共識是，上等壽山凍地艾葉綠，色重如墨綠，俗稱田坑。

圖十一：光學效應

綜合以上四個方面的特質，我的“艾綠凍詩詞章”，顯然正是高兆筆下絕產未絕跡的壽山神品艾葉綠，也即艾葉凍。它具備光學效應，在不同的光源下顏色各異，或漆黑似炭頭、或墨綠如碧玉、或嫩綠若輕黃（圖十一）、或黃槁勝老艾。高兆、毛奇齡、郭伯蒼、陳子奮等對壽山艾葉綠顏色各有各說，這便是個中原委。

石也能言最可人

記得作家馮驥才參觀賀蘭山岩畫，曾揮筆題了一句話，說“歲月失語，惟石能言”。而《左傳》則記載有“石言於晉魏榆”一事，說是晉國叫魏榆的地方，有塊石頭說話了。

我的“艾綠凍詩詞章”，它要說的話很多。從哪裡來？最早的主人是誰？如何竟可以躲避開萬般劫難流傳至今？又如何被當作一般的“石頭章子”，在香菸紙箱中靜靜地一躺就是30年？最後由兩個連邊款也認不完全的古玩商人發現，我卻連照面都不打，隨即電匯鉅款，“一槍打”（收藏術語，全部的意思）了回來。

讓我們先從“艾綠凍詩詞章”的款識說起。

圖十二：艾綠凍詩詞章

“艾綠凍詩詞章”，篆刻毛主席的《念奴嬌·崑崙》，共計100字，精緻工巧，字字珠璣（圖十三）。其款識為“念奴嬌·西泠印社”，這是單位名稱，無奏刀者名姓，亦無年月日，不合常規。

這種不合常規，正是1963年開始開展“社會主義教育運動”的特有印記。當年“社會主義教育運動”很快席捲全國城鄉，城市“運動”即“四清”，“清思想、清政治、清組織、清經濟”。所謂“清思想”，各自反省自己的“私心”，“圖名圖利”、“出風頭”等便是被“清”現象之一。反映在現實中的，記得好幾回領工資不蓋章簽名了，只需按個手印，也算是不圖名利。西泠印社是篆刻家們的雅集之所，文革中被認為是“封資修的黑店”，“清思想”怎麼可能不觸及到“黑店”的所有人員？

而恰恰1964和1965兩年，西泠印社曾經號召社員篆刻毛澤東詩詞章，以示擁戴偉大領袖。擁有這塊壽山艾綠凍的，一定是位有名望的西泠印社篆刻家，取出珍藏的壽山艾綠凍，刻上毛主席詩詞《念奴嬌》，表示熱愛毛主席。但“四清”如火如荼，為表白不圖名不圖利，篆刻作者落款自己的社團─“西泠印社”。這與當年出版的小人書一樣，為表示不圖名不圖利，作者分明是張××，偏要用“連環畫創作小組”。小小“艾綠凍詩詞章”，蒙著階級鬥爭的硝煙。

西泠印社在十年動亂中不單被稱作“黑店”，還被稱作“浙江的裴多菲俱樂部”，篆刻被當作“破四舊”的重點對象之一，各地社員幾乎都受到衝擊，許多篆刻家珍藏的古今篆刻閒章被抄沒一空。錢君匋先生就是受害者之一，珍藏多年的大批名家閒章，竟然眼睜睜看著紅衛兵用剷煤的鏟子一鏟一鏟收走。“艾綠凍詩詞章”的流落市井，最可能的途徑，應該就是這樣，從此離開了主人，輾轉市賈，被洛陽的孫老先生偶然遇見，後又帶回故鄉赤壁。孫老先生1986年撒手人寰，他最不捨的，必然是他大江南北搜尋來的這批名家古董閒章。好在其子珍惜先父遺物，裝箱妥藏於高閣，直到2016年春天老伴生病，兒子流學美國需要學費，這才將它們換成了錢……

依據明清先賢們著書立說再三再四肯定的“艾綠第一”，又提到明末清初即已絕產的說法，它走出深山的日子，自然是十分遙遠了。高兆在《觀石錄》中說：“吾友陳越山齎糧採石山中，得其神品，始大著”，可見“通體艾葉小花”的神品，那時日是偶有所得的。然而“越山之石，以貧散。湛一一石歸予，為十叟奪去，十叟亦亡，今不知處。木厓石最多，亡後不能守。李某晚為石賈，頗得錢”，美石皆聚散隨緣。誰知道今日在我手上，明日入誰懷中？

那麼，“艾綠凍詩詞章”原石，何年何月，由哪位愛石者從山上釆獲？百般呵護，代代相傳。到中華民國時期，篆刻家輩出，“艾綠凍詩詞章”又輾轉進了哪位篆刻家的藏室？新中國建立後，又經由誰人之手琢磨成章料，篆刻上毛澤東的《念奴嬌·崑崙》？文化革命中，它又是從誰家藏室被掃地出門，由誰撿著，又經誰人之手，傳承給了洛陽的孫先生？而後隨孫先生移居赤壁……

正寫著文稿，3月27日下午，李海軍來請我鑑定一枚田黃，我們又聊起了126枚閒章。再次詢問孫家父子事，他述說的與三年前無異，唯孫先生“60多歲”變成“總有六七十歲”。可見，當日他詢問的情由可信。若為編造，即使一日間問他三遍，也會有三種說法，何況三年。

夜來風輕，燈下把玩“艾綠凍詩詞章”，它的凍地凝脂，它的繁花似雪，它的雲霧迷漫，都令我浮想聯翩，久久不忍釋手。又篆有偉人的百字詩詞，標識著篆刻名社的大名，實在是相得益彰的。倘然說當日買回126方名家古董閒章是撿“漏”，那麼，126方之中竟有一方“艾綠凍詩詞章”，豈不是“漏”中又撿大“漏”？

夜幕遼闊，思緒悠悠，忽地又憶起陸游的一句名言，說是“花能解語還多事，石不能言最可人”，不覺的又多了幾分淘淘之樂。

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