我們在欣賞一篇文章的時候，通常會思考兩個問題：寫了什麼，怎麼寫的。“寫了什麼”和“怎麼寫的”關照到的是語言表達的兩個方面，即語言和思維。語言表達離不開思維活動，思維的呈現離不開語言這件外衣。因此要想語言表達變得越來越好，我們就離不開必要的思維訓練。今天我想和大家分享幾種在寫作過程中常用到的思維訓練方式。
1、發散思維
發散思維指什麼呢？
是一種輻射思維，放射思維，擴散思維或求異思維。它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀。如一題多解，一事多寫，一物多用等方式。
總結出來，在寫作中常用到的，就兩點，由表及裡，由此及彼。
（1）由表及裡——縱向挖掘
由表及裡，就是從表面現象看到本質內容。全面把握材料，抓住材料的關鍵句，做到由表及裡。
典例剖析：
自媒體時代使每個人發出自己的聲音變得容易，但也暴露了我們很多問題。8月8日21時19分，九寨溝發生地震災害後，眾多明星捐款賑災，吳京也在第一時間捐款100萬元。出人意料的是，吳京的善舉並沒有換來一片讚揚聲。恰恰相反，事情馬上成為網絡熱議的焦點，一時間“吳京你賺了那麼多，起碼要捐一個億！”還有人說：“吳京你應該把《戰狼2》票房的50%捐給地震災區！”“吳京愛國騙子！”“拋棄中國大陸國籍的人竟然教育我們愛國，可笑！”等種種段子漫天飛。吳京除了發出一家人的中國國籍戶口本之外，沒有發出任何聲音。在自媒體時代，我們如何發出自己的聲音，又如何冷靜客觀地對待他人的評論，就此，請寫一篇文章談談你的思考和認識。
思維發散過程：
①抓關鍵句：
自媒體時代使每個人發出自己的聲音變得容易，但也暴露了我們很多問題。
在自媒體時代，我們如何發出自己的聲音，又如何冷靜客觀地對待他人的評論。
②縱向挖掘：
在哪裡發聲？網絡上，社交平臺。
為誰發聲？（為自己 為他人。）
發出什麼樣的聲音？（責任，格調，情懷，傳遞正能量，態度，尺度，溫度）
怎樣發聲呢？要冷靜客觀理智負責任的理性的，
③總結：如何做到由表及裡呢？多問幾個是什麼，為什麼，怎麼辦？
（2）由此及彼——橫向拓展
我們在構思一篇文章時，常常苦於沒有材料可用，文章內容乾癟不豐富，沒有說服力，更不用談情理兼備了。由此及彼思維方式，可以幫助我們打開思路，更好地豐富文章內容。
由此及彼在作文中的運用主要表現兩個方面：①一則素材可以用於多個話題②一個道理用多則素材來闡釋
①一則素材可以用於多個話題
話題1：沉潛——張瀕心
沉潛之間，磨礪意志，昇華智慧。
木心，出身名門，中年罹難，文革時慘遭囚禁，被打斷三根手指。面對如此變故，木心選擇沉潛蓄勢，在獄中用寫自白書的紙筆寫下獄中筆記。時光流轉，他不斷打磨自己，為自己內心強大為自己蓄勢，最終褪去了浮躁，他的文字也更加純淨溫潤。
試想，若木心不選擇沉潛又會怎樣？
是選擇逃避現實，像老舍一般，承受不了殘酷的羞辱，為捍衛尊嚴而自盡，還是選擇據理力爭，用僅剩的手指握筆批駁，招來殺身之禍？
話題2：和自己講和——張瀕心
放下曾經，告慰遺憾，與過去的自己講和。
木心，出身名門，中年罹難，在文革時期被囚禁，甚至被打斷三根手指，文革結束後，他從未提及那段遭遇，只是輕描淡寫地說了一句：“不知原諒什麼，誠覺世事皆可原諒。”
與過去的自己講和，與以往的遺憾講和，木心在面對時光流轉，世事變遷時仍保持一顆平和的心，自得於“從前慢”的生活，直至晚年，眼神依然澄澈明亮。
試想，若木心對過往不肯放下，耿耿於懷，那便終日陷入慼慼然之中，難以脫身，便又會淪為祥林嫂一般的人，將阿毛的去世說給每個人聽，一遍一遍地懲罰自己，直至去世，靈魂仍不得安寧。
話題3：向前看，向後看——李樂
向前看，以微笑迎接風雨。出身名門，中年罹苦，歷經磨難的木心先生手中夾著一隻菸捲，眼神澄澈而清明，面對自己不完整的手掌，只一句“不知原諒什麼，誠覺世事皆可原諒。”是啊，原本這劫波渡盡，依舊乾淨的雙眸，便是對苦難最好的回答，為何要讓那些醜惡陰魂不散，如影隨形？千帆過盡，先生仍笑對生活，將一生的風骨凝成智慧的詩篇，亦留給世人無數的感動與珍寶。
②一個道理用多則素材來闡釋（同類、正反）
說理1：《沉潛的方向是向下》解花語
積蓄力量，方能駐足成功。
竹子因為在地下默默紮根數年，才得以在雨後迅速拔節，擁抱太陽；曇花因為潛伏於泥土多載，方能於春秋之夜悄然綻放，傲展身姿。企鵝因為在海水中沉潛百米，最終才可騰飛上岸。故曰：“君子藏器於身，待時而動。”
說理2：《蓄勢，是為了更好地出發》張心怡
在逆境中蓄勢，是破繭成蝶前的努力。
在南美洲安第斯山脈4000多米處，有一種叫普雅花的植物。它的生存條件極為惡劣，它需要等待100年才得以換來2個月的花期。我雖不知道這100年中它要怎樣將稀薄的養料一點點收集，要怎樣堅守著漫長歲月。或許我更明白它的沒一點為綻放而積蓄的努力都是值得的。花猶如此，更何況人呢？縱觀古今中外：沈從文在文革中蓄力，最終寫出了中國文物史中一朵朵奇葩；康多莉扎.賴斯在種族歧視中蓄力，最終成為了美國首位黑人女國務卿。蓄勢而發終得衝出困境，破繭成蝶。
說理3：《敬酒祝過往，舉杯邀未來》張嶽怡
敬過往一杯酒，笑看興衰榮辱；許未來幾個願，樂對酸甜苦辣。
曾驚異於一首《從前慢》的遺世獨立，感懷於那“車、馬、郵件都慢”的意境，邊決心要探訪木心先生。我站在他烏鎮故居的門口卻遲遲不敢進入，腦海裡不斷閃現他的經歷。我常想，是什麼讓出身名門，中年罹憂的他面對生活如此打擊卻仍保持內心的平和？是什麼讓他在一切崩潰殆盡之時仍對未來充滿希望？又是什麼讓他在文革後的文章裡從未控訴或回憶，只留下一句淡淡的俳句“不知原諒什麼，誠覺世事皆可原諒”？
不由得記起同一時期的老舍，無法忍受生活的磨難，選擇投湖自盡來捍衛尊嚴，而老舍不會知道，當年的諾貝爾文學獎本屬於他，他卻因為失去生活下去的勇氣與諾貝爾獎擦身而過。我漸漸懂得，木心正是因為有“向前看”的智慧與生活之道，才得以在生活如此跌宕中鎮靜自若。
閱讀更多 秦學教育 的文章
