“把權力關進籠子裡”在有些時候好比耗子給喵星人帶鈴鐺，護國公克倫威爾執政時期眾多英倫精英突然發現國王的專權甚至也成了一種優待，他們紛紛要求信仰堅定的克倫威爾戴上王冠稱帝。
克倫威爾是一個非常有信仰的獨裁者，清教徒信仰就是他行動的準繩。在組建模範軍時克倫威爾也儘量找有同樣信仰的戰士，教友們組成的軍官團構成了他最初的權力根基。砍掉國王腦袋、解散國會後，克倫威爾成了英國的主宰，他的所有對內對外政府的依據就是“上帝的旨意”。他以上帝耶和華的名義進攻愛爾蘭，因為愛爾蘭是罪惡累累地天主教異端的土地。這次遠征克倫威爾將一切交給了上帝，他用抓鬮的方式抽調部隊，在踏上愛爾蘭的土地後還想猶太人進入迦南一樣征戰。
他的軍隊進攻德羅赫達好比《舊約》再現，“我相信我們殺死了所有的敵人，死裡逃生的人絕不會超過三十個。僥倖活下來的人，也被我們嚴密地監禁起來，他們將流放到巴巴多斯島。……這是極大的慈悲。敵人不願意進行野外戰鬥，派最精銳的部隊……在最優秀的軍官指揮下防守這座城池。……我不相信、也未聽說有任何軍官得以逃生，只有一人除外。……這個嚴厲的行動使敵人膽戰心驚。
我確信，靠上帝的祝福，這個殘酷的行動能避免流更多的血……”城中不但軍人被屠戮，就連天主教神父業無一倖免。在整個愛爾蘭戰爭期間克倫威爾地軍隊造成了當地四成以上人口“消失”，成了愛爾蘭人幾個世紀的噩夢。
征服了愛爾蘭的異端後，克倫威爾的軍隊向蘇格蘭人開戰。他先是帶著清教徒軍團擊敗了同樣狂熱的蘇格蘭長老會軍隊，接著又以上帝的名義屠殺了2萬名在查理二世名下作戰的蘇格蘭戰士，將桀驁不馴的蘇格蘭氏族打得元氣大傷。在對外交涉上克倫威爾也以教友為重，他不止一次支援歐洲大陸上的教友，時刻以清教徒的摩西自居。
最能體現克倫威爾“神邏輯”的政策還是在內政方面，由於議會“不虔誠”，在各種問題上找他的麻煩，他乾脆在1653年4月20日解散了議會，把尊貴的議會老爺們攆到了大街上，自己挑選出虔誠的清教徒充當“貝爾伯恩議會”的議員。在他統治時期英國社會到處都是清教徒風氣監督員，賭博、打賭都被取消，賽馬摔跤跳舞甚至戶外漫步成了敗壞風氣的體育運動，清教徒士兵還在監督人們的飲食、衣物，限制人們過聖誕節，而最被清教徒痛恨的通姦行為更是直接被判處死刑。
在1657年實在忍受不了克倫威爾專權的英倫精英們乾脆直接請求他戴上王冠，因為“護國公的稱號不受任何法律的限制，而國王的稱號則受到限制（查理一世就殺了一個犯了風化罪的貴族）”，以上帝寵兒自居的克倫威爾自然拒絕了這個提議。總的來說盡管克倫威爾的專權全所未有，他降服愛爾蘭、蘇格蘭的戰績還是被英國人認可，他制定的海軍戰術還成了英國皇家海軍的信條，以武力為後盾的《航海條例》更是讓英國外貿增加了一倍，因此他的評價遠遠超過了姓袁的中國同行。
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