现在很多家长只注重对孩子的文化知识教育，而忽略了家风教育，家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家风，影响着一个人的品质和行为。今天，我们给大家分享
张謇的优良家训。张謇简介
张謇，字季直，1853年7月1日，即清咸丰三年五月二十五日出生于江苏海门常乐镇。中国近代著名的实业家、教育家、慈善家、社会活动家。著有《张季子九录》、《张謇日记》和《啬翁自订年谱》等。
1894年，张謇高中状元。1895年起，开创实业救国、教育救国道路。他一生创办了大生一厂、二厂、三厂、八厂以及铁厂、油厂、面厂、酒厂、通海垦牧公司等30多个企业。1906年，他创办了国内第一所师范学校通州师范后，大力推广普及教育，在南通地方开办中小学校350多所。积极兴办职业教育，开办农校、医校、纺校、戏剧学校等10余所职业学校。参与创办吴淞商船学校（上海海事大学前身）、吴淞水产学校（上海水产大学前身）、中国公学、上海复旦大学、上海商科大学、南京河海工程学校、东南大学等多所大学。1905年，他兴办了国内第一个博物院南通博物苑，还先后建设了体育场、公园、养老院、育婴堂、残废院等16家公益慈善机构。1915年，南通被中央政府公布为“模范县”。1926年8月24日，张謇病逝于南通，享年73岁。
毛泽东在谈到我国民族工业时说：“轻工业不能忘记张謇”。著名史学家胡适评价张謇：“他独力开辟了无数新路，做了三十年开路先锋，养活几百万人，造福于一方，而影响及于全国”。
张謇家诫 警言流芳
1853年，清末状元张謇出生在长江口北翼的海门常乐镇一个农民家庭。张謇撰写的《啬翁自订年谱》开篇写道：清咸丰三年癸丑（1853），五月二十五日，卯时。生于海门常乐镇，今敦裕堂前进之西室。
张謇故里，人杰地灵。张謇父亲张彭年以耕种田地为主，兼营制糖作坊，生活虽然清苦，但十分重视对孩子的教育。
张謇自幼聪慧，读书刻苦，16岁时考中秀才。1885年，33岁的张謇参加顺天乡试中举，获得第一名。1894年，清朝政府为庆贺慈禧六十大寿，特设甲午恩科考试，张謇以一甲一名独占鳌头，考中状元。
张謇高中状元这年，正是家国多事之秋，这年，张謇父亲张彭年病逝，张謇奔丧回家，丁忧三年；中日甲午战争爆发，中国仓促应战。次年，守孝在家的张謇得到甲午战争中国失败、被迫签订《马关条约》的消息，义愤填膺，他在日记里写道：“……和约十款，几罄中国之膏血，国体得失无论矣……”日记还摘录了《马关条约》的主要条款。
面临日益严峻的民族危机，救亡图存的强烈愿望在张謇心中陡然而增。他认为：“中国振兴实业，其责任须在士大夫。”于是，决心脱离仕途官场，投身实业与教育。他特地请江宁画家单林作了一幅《张季子荷锄图》，并请师友在画上题词，向大家敞开实业救国的内心世界。张謇首先在南通唐闸规划筹建大生纱厂，迈出抵制帝国主义经济侵略的第一步。
张謇历经艰辛创办的大生纱厂开工后，产销两旺，声誉日隆。决定扩大生产规模，创建产棉基地，开发黄海滩涂，实现工业生产与农业生产顺利对接。十年磨一剑，张謇创办的通海垦牧公司，把9万多亩荒滩改造成了良田。欣喜之际，张謇泼墨挥毫，在公司望江楼书写楹联一副：“多把芳菲泛春酒，已见沧海为桑田”。在张謇引领下，黄海之滨长600里，宽100里的荒滩上，掀起了轰轰烈烈的围海造田运动，为国家开垦了广袤的良田。随后，张謇又兴办了大生二厂、三厂、八厂， 成为当时中国的棉纺大王，还开办了铁厂、油厂、面厂、酒厂、印刷厂等 30多个民生企业。民国初年，时人评述中国实业有“南张北周”之说，“南张”指南方实业家张謇，“北周”指北方实业家周学熙。
张謇用实业所得，大力兴办普及教育、职业教育、特殊教育以至大学教育。张謇认为：“一国之强基于教育。”在南通，张謇兴办了中小学校370多所，各类职业学校10多所，创办了养老院、残废院等16个公益慈善机构。
张謇43岁时迎娶吴夫人，两年后张孝若出生。老年得子，传家有后，张謇万分欣喜，写诗志喜：“平生万事居人后，开岁初春举一雄。大父命名行卷上，家人趁喜踏歌中。亦求有福堪经乱，不定能奇望作公。及汝成丁我周甲，摩沙双鬓照青铜。”
为了事业的需要，张謇从1915年起，搬到南通濠南别业生活。张謇虽然只有张孝若一个儿子，但从不宠溺，管教严格，悉心教诲，倾注无限心血。1922年8月，张謇集7位古人的教子警言，书刻于石，作为家诫，希望子孙后代以此为勉。
家诫
我之爱子孙犹如之古人也，爱之而欲勉之以进德而继业亦犹古人也，与其述已意，毋宁述古人，乃掇古诫子语，书庭之屏,俾出入寓目而加省，若先世言行之足资师者，自有述训在。
董生有云：“吊者在门，贺者在闾”，言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又曰：“贺者在门，吊者在闾”，言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。——汉·刘向
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远,学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学，慆（tāo）慢则不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。——魏·王修
百世小人，知读论语孝经，尚为人师，若能保书，终不为小人。谚曰：积财千万，无过读书。——隋·颜之推
凡门地高,可畏不可恃，立身行已，一事有失，则得罪重于他人，门高则骄心易生，族盛则易为人所妒，懿行实才，人未信之，少有疵累,人皆摈之。——唐·柳玭
立心以忠信不欺为主本，行己以端庄清静为操执，临事以明敏果断辨是非。——宋·胡安国
勿妄与人接，只是勤俭,循之而上,有无限好事，吾不敢言,而窃为汝愿之，反之而下,有无限不好事，吾不欲言,而未免为汝忧之。——朱熹
张孝若童年时，张謇聘请名师为其讲授国文、英语和数学。小学毕业后，到德国人办的学校及震旦学院求学。1917年赴美国哥伦比亚大学留学。张孝若说：“我父只生我一子，自然爱护异常，何况四十多岁方才生我，所以望我成立做人，比什么也殷切，导我以正，无微不至。”张孝若出门求学后，很少在父亲张謇身边，所以不断有书信来往交流，张孝若说：“我父总有家信给我，问我求学身体情形，告诉我国家事情怎样，教我注意农事，戒我勿热中好名。严正之中寓慈爱之情。”
张孝若在美国哥伦比亚大学留学回国后，在南通创设自治会，希望以全民自治的模式经营南通。1923年，张孝若作为北洋政府所派专使对英美法等10国进行实业考察，回国后被任命驻智利国公使。1926年被任为扬子江水道委员会会长。张謇逝世后，张孝若继承先志，承担起经营建设南通的重任。
张謇的言传身教给家人留下极好极深的影响，他的儿媳陈石云曾回忆说：“翁为国事地方事异常烦劳，虽有秘书裁答，然事无巨细必躬亲过目。翁起居不求适意，饮食不求丰美。对弟子恩威相济，常举先代寒苦适德为子弟勖。用钱于公益教育，虽千万不介意；不当用，虽寸钉断铁亦所爱惜。平时教人必勤俭刻苦……”
张謇的嫡孙张绪武在画传《张謇》的后记中说：“抚今追昔，我更加怀念祖父张謇和英年早逝的父亲张孝若，也备加珍惜改革开放后的大好形势。可以告慰祖父的是海内外的张氏后人没有辜负先人的遗愿，都在各自的岗位上为祖国的繁荣昌盛贡献着自己的力量。祖父穷尽一生，苦心经营的南通，在新中国已经发生了翻天覆地的变化，祖父当年梦寐以求并为之奋斗的理想正在变成现实。”
张謇的《家诫》给张绪武等孙辈和张慎欣等曾孙辈产生的影响都是长久而深刻的。
张謇给先像室的题联：“将为名乎将为宾乎自有实在；瞻望父兮瞻望母兮如闻戒词。”大厅对联：“入水不濡，入火不爇；与子言孝，与父言慈。”都是对《家诫》的诠释和补充。
张謇还把父亲张彭年的言论行为，志节气概嘱咐儿子张孝若说：“我家有一种安贫乐道、独立自重的家风，我曾祖传至祖父，祖父再传之我父，真所谓水有源，木有根。”
张謇的家诫诚如宅后濠河，源远流长，滔滔不绝；又如堂前紫藤，根深叶茂，生生不息。这份家诫在生养他的常乐福地更是传承流芳，绵延年年。
中国传统的家风、家训，延续的是家族的历史和规范，积淀成为一种价值观，最终传承的是特定的历史文化。
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