繫心一佛，系是繫念，我們講掛念，心裡頭要常常掛念佛，不要掛念人。
再親的人都不能掛念，再喜歡、再愛的人不可以。
為什麼?
這叫情執，有這個掛念，就去不了極樂世界。
有的唸佛念得功夫很好，最後不能往生，什麼原因? 情執沒放下。
臨命終時他不想佛，他掛念那個人，他還沒看見那人，這是念佛人最大的忌諱。
掛念有什麼用?
一口氣不來，各人到各人的地方去，不會再見面，這個道理一定要想通。
你所親愛的人，要勸他念佛，心裡要想佛，別想人，將來到極樂世界不就永遠在一起了嗎?
到極樂世界，人皆無量壽，這是真的不是假的。
人在晚年，愈是到晚年情執愈重，對兒子情執淡了，對孫子情執很重，兒子放下了，孫子放不下，真有。
所以要真放下，我們要真的是一心一意，我們都到西方極樂世界去會合。
此地誌同道合，將來到極樂世界，我們在一起依然是一個和合僧團，這就對了。
所以把我們世間所有一切關係，統統變成極樂世界的同修、同伴，要有這個念頭。
我們親密的朋友，問他喜不喜歡你 ?
喜歡你，將來一起到極樂世界我們就常常在一起。
不到極樂世界就很痛苦，這個痛苦是生生世世沒完沒了。
往生到極樂世界，十法界裡面事情全解決了，全都沒有了。
心靈的“修繕”
我獨自在外打拼，經歷不少坎坷，心高氣傲的我，看到周圍許多人有房有車，事業有成，於是便走馬燈似地變換工作，尋找發財的機會。
誰知事與願違，到頭來仍一事無成，愛情也佈滿傷痕，自己又患上嚴重的憂鬱症。
我仍覺得是工作不稱心，環境不如意造成的，總認為機遇太少了，抱怨生活對自己太刻薄了。
春節前，母親連打幾個電話催促我回家過年，我帶著一身的疲憊和失意，決定回家看望二老。
正月十五當天，母親說帶我去寺裡燒香拜佛，求菩薩保佑。
我不信佛，用泥土燒製的菩薩怎能庇佑世人? 簡直荒唐可笑。但拗不過母親的一番心意，只得隨行。
滿山的翠竹青松鬱郁蘊蔥，山石溪澗下流水潺潺，不時傳來鳥兒的啼鳴聲，雖是冬季，卻蘊藏著勃勃生機。
唯獨的一條山道旁，豎著一塊小木牌“寺廟修繕，香客進山，請自帶兩塊磚頭上山”。
我看了暗自好笑，上山後肯定要求捐錢捐物，真會巧立名目，借菩薩要錢啊。
我搖搖頭，決定空手上山，到時候捐幾百塊錢算了。母親彎腰拾起四塊磚頭，執意帶上山，磚頭被母親捧在懷裡，彷彿抱著襁褓中的我，眼裡充滿虔誠和慈愛。我趕忙上前，把四塊磚頭全都接下來，一步一步氣喘吁吁順著石階登到山頂。
寺宇略顯陳舊，正殿供著大小六尊菩薩，寺裡只有幾個和尚，都慈眉善目一臉和氣，我隨母親跪拜燒香許願求籤之後，已近中午。我和母親準備下山，老和尚雙手合一念道：“阿彌陀佛，兩位請稍等。”
想必是和尚提醒我忘了捐錢，我掏出兩百塊錢，正四處尋找功德箱，老和尚一見，慌忙擺手說：“不用，不用，山中有山泉，菜地裡有蔬菜，民政局有專拔的糧食，我們的生活膳食已經足夠，不用破費。現在到吃中飯時間，我只是想留你們簡單用些齋飯。”
後院的廚房是用磚頭和石棉瓦搭的一個簡易棚子，桌上的菜餚稱不上豐盛，卻也精緻可人，散發出自然的清香，誘人食慾。
一盤清炒菠菜、一碗紅燒豆腐、一盤黑木耳炒青椒、一碗幹筍燜酸黃瓜，一缽紫菜湯，飯是糙米飯，茶是野山茶。
奇怪的是，對於無肉不歡的我來說，這頓素宴竟然吃的非常盡興，胃口大增。
品茶時，老和尚向我講述，其實往山上運磚，不是寺廟修繕，而是勸人修善，勸世人莫忘舉手之勞小善施行的道理。若磚頭夠用，明年就掘一口井，井臺篆刻“人心向善飲水思源”幾個大字。
聽完老和尚一番話，望著林間的果圃菜地，花鳥叢林，我不禁豁然開明。
自己不快樂的原因正是慾望過多希冀過甚，與人攀比之下，心態不能平和。
和尚們居廟堂之中，山林之上，不貪圖富貴安逸，不計較利益得失，清心寡慾自給自立的情懷，淡泊名利無慾無求的境界，和氣待人與人為善的心志，才是人生最快樂的緣由啊。
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