前兩期我們瞭解了曲阜孔林孔子墓和子貢思念老師的“流淚碑”，今天我們繼續說孔林裡的故事---於氏牌坊。
曲阜孔林
於氏牌坊位於孔子墓東北部，是孔林氣派較大，墓飾規格較高的一座墳墓。於氏坊是為孔子第七十二代嫡孫孔憲培夫人於氏建造的墓室牌坊。那麼，在清代那種男尊女卑，禮法森嚴的封建社會，怎麼會為一介女流修墓建坊呢？民間流傳最廣的說法就是，乾隆女兒下嫁之說。
相傳，乾隆皇帝有一女，聰穎賢淑，人稱“孝賢公主”。但臉上有一黑痣，相士說此痣為“滅相”，要想滅災，只能嫁給比王公大臣還要顯赫的世間至富至貴之家。
乾隆犯了難，除了皇家，有誰比皇家更富貴呢？最後召集群臣商議，數來數去只有曲阜孔府的衍聖公堪稱富貴。孔家世襲衍聖公，富貴兩千餘年而不衰，不會因王朝更迭而沒落，乾隆深以為然。
但是當時的清朝滿漢不能通婚，乾隆帝想到一個辦法，將公主送到大學士于敏中的家中，認于敏中為義父，這樣公主便以于敏中之女身份嫁給孔府第七十二代衍聖公孔憲培。
於氏坊
這是民間流傳最廣的一個說法，但翻開乾隆帝歷史可以發現，乾隆帝一共生有十個女兒，十女中除早亡者外，均有歷史記載額附有名，並沒有發現有女嫁入孔府的記載。那麼為什麼孔家會對於氏如此重視呢，現在看來更貼切的說法應該是乾隆帝曾經將於敏中的女兒於珊蘭認作義女，然後以公主的身份嫁入孔府。
鸞音褒德
道光三年，於氏去世，與孔憲培合葬於孔林。道光五年，皇帝派人御祭，七十三代衍聖公孔慶鎔建立牌坊，將祭文刻於正面，背面刻“鸞音褒德”四大金字，以頌祭於氏。這就是我們說的於氏坊。
因為有著皇帝義女的名分，所以於氏的墓地，算是孔林裡氣派較大、墓飾規格較高的，且被後人呼之為“皇姑墳”。在孔府東院，還建有祭奠於夫人的專祠，祠名曰：“慕恩堂”，梢間前簷額上出現了一段描金繪龍的彩畫，“龍”為皇家所獨有，這裡出現的龍紋彩畫，是全府唯一的一段，也是最高規格的一段。
慕恩堂
如今歷史遠去，於氏是否真是乾隆之女，已無需再辯。但乾隆下嫁義女到孔府的故事，充分說明中華歷史文化融合的重要歷史意義！
注：(內容如有不當之處，請各位老師多多賜教，十分感謝！）
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