陳寅恪是集歷史學家、古典文學研究家、詩人於一身的才子，一直致力於史學研究，對隋唐史、西域各民族史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學等方面都作出了重大貢獻。
陳寅恪近像
1.名門之後。陳寅恪，被稱為“公子的公子，教授的教授”出身名門望族，父親是清末四公子之一的，著名詩人陳三立，祖父是湖南巡撫陳寶箴（支持變法的開明督撫）。
2.精通八種文字。陳寅恪1902-1921年間，曾在歐美日多國遊學，他勤奮學習、積蓄各方面的知識而且具備了閱讀梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八種語文的能力，尤以梵文和巴利文特精。
文字是研究史學的工具，他國學基礎深厚，國史精熟，又大量吸取了西方文化，所以往往見解獨道，多為國內外學人所推重。
3.創意對聯“孫行者”。陳寅恪經常參與試卷命題和批閱工作，在多年的工作經驗下，他總結了試卷儘量形式簡單而內涵豐富，發揚我國的傳統文化，在1932年的入學老師中，他曾出過一副對聯，上聯為“孫行者”，讓考生對出下聯。
可沒想到的是，成績出來的是，竟有一半以上考生交了白卷，僅有一人得滿分，對出下聯“胡適之”，他就是著名語言學家和北京大學教授周祖謨。更有甚者，給的答案是西遊記中的“唐三藏”“豬八戒”“沙和尚”，這些都不及格。
對於標準答案的解釋，陳寅恪自有他的寓意，而‘行者’和‘適之’不僅意義而且言韻都能相對，靈感來自蘇軾詩句“前生恐是盧行者，後學過呼韓退之”。“行”與“退”都是動詞，而且意思相反，“者”與“之”都為虛詞。可見他對中國文化的精妙研究。
4.獨立精神。陳寅恪推崇“自由之思想，獨立之精神”，1953年中國科學院，聘請他做歷史研究所第二所所長。他在《對科學院的答覆》裡，提出就任所長的兩個條件。
第一條：“允許中古史研究所不宗奉馬列主義，並不學習政治。”
第二條：“請毛公或劉公給一允許證明書，以作擋箭牌。”
並說：“其意是，毛公是政治上的最高當局，劉公是黨的最高負責人。我認為最高當局也應和我有同樣看法。
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