《尚书》是儒家的五经之一，主要记载了尧舜禹夏商周时期圣王之言论。儒家言必称尧舜文武，其依据往往来源于此书。四书以及其他儒经中常引用《尚书》言论以阐明义理，可见其地位之高。
由于《尚书》中有不少“福善祸淫”的言论，类似于佛家的“因果报应”，故又被称作“天书”。而《尚书》言辞整体较为“诘屈聱牙”，一般不太被涉猎。这篇文章特别整理出《尚书》中，二十六条核心言论，或能起到抛砖引玉之微效。
1.人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
白话：“人心”很危险，而“道心”却很微妙，必须用“精一”的修炼方法，真切地把握其中道（此乃儒家“十六字心传”，可谓贯穿道统，故诠释非一言可蔽，此处只作简单翻译）。
2.天作孽，犹可违；自作孽，不可活（逭）。
白话：上天降下的灾害还可能逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃了。
3.作善降之百祥，作不善降之百殃。
白话：做善事，上天就赐予他许多吉祥；做恶事，上天就给予他许多灾祸。
4.满招损，谦受益，时乃天道。
白话：自满招来折损；谦虚得到好处；此乃天道运行的法则。
5.好问则裕，自用则小。
白话：谦虚请教则会渊博精深；刚愎自用则会气量狭小。
6.尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。
白话：（商汤说）：你们做了善事，我不敢遮掩，罪过应该由我来承当，不敢自我赦免，这些老天心里都很明白。万方百姓有罪，都归我一人承担；我一人所犯的罪过，不要加给万方百姓。
7.惟天无亲，克敬惟亲；民罔常怀，怀于有仁；鬼神无常享，享于克诚。
白话：上天没有固定的亲人，能敬天者得以亲近；人民没有一定要归附的君主，只归附仁爱的君主；鬼神没有固定的享食，只享食于心诚的人。
8.有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
白话：有违背你心意的话，一定要考虑它的合理性；有投合你心意的话，一定要考虑它的不合理性。
9.天难谌，命靡常；常厥德，保厥位；厥德匪常，九有以亡。
白话：天意难料，命运无常；经常修德，方能保住王位。若停止修德，国家就会灭亡。
10.德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德。
白话：德纯一，行动起来无不吉利；德不纯一，行动起来无不凶险。吉和凶全在个人，天降吉祥与灾祸只看有德无德。
11.德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。
白话：德没有不变的榜样，以善为准则就是榜样；善没有不变的准则，总要能够一如既往地坚持。
12.克勤于邦，克俭于家。
白话：在邦国中应该做到勤劳，在家庭中应该做到节俭。
13.人惟求旧，器非求旧，惟新。
白话：人应怀念旧的交情，器物则无须求旧，要新的才好。
14.有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。
白话：一味张扬自己的善，就会失去善；一味夸耀自己的能耐，就会失去功劳。
15.惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪，天既孚命正厥德。
白话：上天监视下民，标榜合宜的事情。上天赐给人的年寿有长有短，并不是上天使人夭折，而是有些人自寻死路。有些人的行为不符合道德，有不顺从天意的罪过，上天便发号命令纠正他们的品德。
16.惟天地万物父母，惟人万物之灵。
白话：通俗易懂，兹不解释。
17.同力，度德；同德，度义。受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪惟钧。
白话：（周武王说）实力相当，得看德行；德行相当，得看道义。商王受（纣王）虽有臣民亿万，却有亿万个心思；我只有臣民三千，却同心同德。商朝恶贯满盈，是老天要诛灭它。我要是不顺应天意，就与那货同罪。
18.天视自我民视，天听自我民听。
白话：上天所见正是民众所见，上天所听正是民众所听。
19.予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。
白话：（周武王说）我若打败受（纣王），不是因为我多厉害，而是我爹文王英明；受若打败我，不是我老爹的过错，而是因为我小子不争气。
20.五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。”
白话：五福：长寿，富贵，健康，好德，善终。六极：夭折，疾病，忧愁，贫困，邪恶，虚弱。
21.玩人丧德，玩物丧志。
白话：玩弄别人，就会损害德行；沉湎器物，就会丧失志向。
22.为山九仞，功亏一篑。
白话：堆九仞高的山，只缺一筐土便不能完成（比喻做事要有始有终）。
23.皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀 。
白话：上天对人没有亲疏远近，只要品德高尚就辅助他；民心并不永远归附一个君主，只有对自己有恩惠的才归附他。
24.惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
白话：圣贤思绪迷惘就会变成狂人，狂人克制念头也可成为圣贤。
25.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
白话：做善事，就会怡然自得，且日益美好；行欺诈，则会费尽心机，反愈加笨拙。
26.吉人为善，惟日不足。
白话：吉人做善事，唯恐时间不够充足。
閱讀更多 不遁之遁 的文章
