Gear Guy
我的外國山友當中，有兩位獨特的英國紳士。 一位是“長城之友”，威廉·林賽先生；另一位是“長征之友”，愛德·喬思林博士。他們兩位都是探險家、學者，各自專注於不同的研究領域。
離開北京之後，我在滇西北探索茶馬古道的這些年中，一直思念久未見面的山友威廉·林賽。終於在2019年元旦之後，我和威廉及他的夫人吳琪女士，在雲南麗江重逢了！
故友重逢，乃人情所常願也。按理說，威廉年長於我，本應是我去北京拜望；然而闊別八年之後，林賽夫婦撥冗專程飛臨麗江，看望我這個“Gear Guy 老弟”，裝備佬何其歡欣與感動！
為了“盡地主之誼”，我為山友籌劃了長江第一灣的遊覽、以及雪山露營活動。威廉得知我的安排後，高興地說：“我們先去看大灣子！” 而且我倆都是習慣成自然——從機場一到住處，我就拿出雲南地圖和我的一些徒步路線手繪圖給威廉看。
上世紀八十年代初，威廉在完成明長城的跑步探險之後，又重走了紅軍長征路，並出版了《Marching with Mao》一書。當時威廉走的是紅一方面軍的行軍路，去到過紅軍渡江之處、金沙江的古渡——皎平渡。
威廉又聊起了當時的一則“趣事”。在皎平渡採訪了八旬老船工張朝滿之後，聞訊趕來的警察問威廉“是哪個民族的人”？ 威廉說自己是英國人，而英國是不分民族的。警察為了完成詢問筆錄，嚴厲地說“每個人都有民族屬性的，你必須回答”。威廉只好反問“你是什麼民族？”警察回答說“漢族”。威廉說“那我也是漢族”，警察就鄭重其事地在筆錄上填寫了“漢族”二字。
在皎平渡上游幾百公里的石鼓鎮，是另外兩支紅軍部隊，第二軍團和第六軍團渡江的地方。威廉再次看到金沙江，已有28年！
我第一次來到石鼓鎮，是2006年與愛德一起徒步紅二、六軍團的長征路。此後，每一次來到石鼓鎮，都免不了有一種“行軍”的感覺，尤其是這次和同樣徒步過長征路的威廉一起。金沙江與石鼓碑看慣了連綿不絕的貿易馬幫，也見證了軍隊跋涉、戰馬嘶鳴。
我們三個人揹著野餐、地墊和爐具，爬到了石鼓鎮旁邊的山坡上，長江第一灣的雄渾景象呈現在眼前。我們鋪開地墊，燒水泡茶，設置野餐。在滇西北的冬日豔陽下，老友們一邊開懷敘舊，一邊欣賞著“江流到此成逆轉，奔入中原壯大觀”的地理奇景。
長江，在長度上是位列於尼羅河和亞馬遜河之後的世界第三河流，它有著6300公里的跌宕流程、5400米的巨大落差。
我向威廉和吳琪介紹：長江是這條大河的統稱，而不同的河段有著不同的名稱。長江正源出青海玉樹之後就稱為金沙江，而滇西北一帶的金沙江，古稱“磨些江”，這是由於納西族先民——磨些羌世居於此地。磨些古語“英古”，意思就是“江灣之地”，由此可見，對長江“大灣子”的說法，是自古有之。
俯瞰第一灣，又向北眺望金沙江沿岸的崇山峻嶺，威廉問起了我和愛德當年在此地重走長征路的線路。正好，在這樣的高度，長征路的走向和路徑清晰可見。我指點著山川地形，告訴他，我們是從石鼓街出發，沿著金沙江江灣的西側向北徒步了70公里，在巨甸鎮過江，進入了雲南藏區。我還告訴威廉，在石鼓上游的川滇兩省交界，還有一處歐米伽形狀的江灣，紅二軍團長征路過。
野餐之後，我們下山來到石鼓鎮老街，參觀石鼓碑和紅軍長征紀念館。
石鼓鎮的原本地名，磨些古語叫羅波，意為“虎王之地”。忽必烈南征大理國之後不久，就在羅波這個地方設置了茶罕章管民官，治所就在現今的石鼓街。公元1278年，羅波城經過四次易名，成為了“麗江路軍民宣撫司”，始有“麗江”之稱。又有古話說“金生麗水、玉出昆崗”，意思是說崑崙山出產美玉，麗水河盛產沙金。怪不得長江的這一段也叫做金沙江。
公元1285年，麗江路軍民宣撫司才從羅波遷移到如今的大研古鎮。又一百多年之後，納西土酋阿甲阿得歸附明朝，被賜姓木，成為了第一任木氏土司。歷代木氏土司在明王朝的扶持下，擴軍黷武、四方征戰，攫取了多處金銀銅礦，形成了雄霸一方的勢力。明嘉靖二十八年（公元1549年），第十二代木氏土司大敗吐蕃聯軍，遂打造了一塊蛋形石碑，鐫刻《大功大勝克捷記》碑文於其上，這就是石鼓的來歷。
威廉考察長城多年，看見過無數的石碑和石匾，都是方形的；第一次看到形制龐大的圓形石碑。原來，納西先民以崇拜萬物由蛋生，信仰蛋生說。蛋形石碑，又形似石鼓，以“石鼓”之名取代原本地名，也在民間逐漸傳開了。
1936年4月25日，遠征到此的紅軍第二、第六軍團經過四天三夜的緊張搶渡，全軍一萬八千多人順利渡過了金沙江。當時的紅軍渡口一共有五個，我和愛德沿江探訪過這些渡口，並選擇了最北邊的渡口、巨甸鎮的餘化達渡口過江。因為這裡是紅軍的一支威猛之師——紅六軍團第十六師過江之處。當時他們擔任全軍的後衛部隊，在掩護大部隊渡江之後，才最後渡過金沙江。我曾經在新長征2 網站上，專門寫過一篇《不是猛龍不過江》的帖子，紀念紅十六師的師長周仁杰將軍率部渡江的壯舉。
長征紀念館外面，是長征紀念碑，基座上鐫刻著毛澤東著名的《七律·長征》（紅軍不怕遠征難……） 我向威廉和吳琪表述了個人見解：也許此處鐫刻蕭克將軍的《七律·長征》更為合適，因為毛澤東本人並沒有來過石鼓，他和他的部隊是在皎平渡過的江。
當年紅六軍團的軍團長蕭克將軍，是一位年輕的儒將，書法和詩詞均有相當高的造詣。在渡江之後欣然賦詩：
盤江三月烽燧颺
鐵馬西馳調敵忙
炮火橫飛普渡水
紅旗直指金沙江
後聞金鼓誠為慮
前得輕舟喜欲狂
遙望玉龍舒鱗甲
會師康藏向北方
蕭克將軍的詩作，清晰地說明了：紅軍部隊是在石鼓一帶渡江之後才進入藏區高原。“遙望玉龍”雪山，而不是像有些不求甚解、人云亦云的資料說的那樣“翻過了玉龍雪山”。試想：紅軍部隊進行的是戰略轉移、快速行軍，他們經常取道便捷的茶馬古道，沒有閒情逸致要去征服什麼雪山之巔。整個紅二方面軍在藏區高原翻越的十五個海拔4000米以上的高山埡口我都實地走過，紅軍只是翻越埡口，而不是山頂。
遊覽了長江第一灣，又遙望了玉龍雪山。接下來，我和威廉、吳琪要去雪山腳下露營，並參觀納西學之父、美國植物學家、探險家約瑟夫·洛克的故居。
文末寄語：
故友重逢喜欲狂，虎王之地看金江。
——愛德老哥們兒，什麼時候你也能再來石鼓鎮，和我一起觀賞長江第一灣？
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