生活中，我們做飯炒菜的時候，講究的是火候；
上升的藝術的層面，中國畫的意境中，我們講究留白，留白的尺度能夠給人不同的感悟，或舒暢，或大氣，甚至豁達......
中華幾千年的文化中，一直很講究一個“度”，換種通俗的說法就是有分寸。
把握分寸到恰如其分，大概就像水一樣，遇到什麼容器，就呈現什麼形狀吧。
在世間做事，留點餘地
講個禪意的小故事：
寺廟中有一弟子，平時做事非常的認真，日夜做功課，可是效果總是不盡人意。
直到有一天，他去請教大師，大師聽後，給他一個葫蘆、一把鹽，說：“你把葫蘆裝滿水，再把鹽放進去，讓它很快的融化。”弟子立即照辦。
過了一小會兒，他又來找大師：“大師，水太滿了，根本搖不動啊。想用一根木棍去攪和，可葫蘆口又太小了，進不去。這不，鹽都沉到葫蘆底了。”
大師笑著說：“那不好辦嘛，你先把葫蘆裡的水倒掉一些，就可以用力搖一搖，看看如何？”
弟子又按照師傅說的去做了，果然見效，葫蘆裡的鹽很快就融化了，清水變鹹水了。
有句話說：“徑路窄處，留一步給人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。”
凡事給人留餘地，也就是給自己留餘地。
給別人留餘地才能為自己爭取領地，別人有了選擇，自己的選擇面和發展空間才更廣。
世事的變遷總是無償，花無百日紅，人無千日好。禮待他人，也是善待自己的一種方式。
在人間講話，不可說盡
分享大文豪歐陽修的一個故事：
北宋歐陽修在經歷官場的起起落落之後明白了，“諛言順意而易悅，直言逆耳而觸怒。”
歐陽修曾受命和宋祁一同修訂《唐史》。宋祁這人總愛賣弄文學，用冷僻深奧的字詞，故作高深。
由於宋祁比歐陽修年長，在朝中威望較高。歐陽修不好直說，更不敢直接修改他的文章。
於是有一天，歐陽修特意在書房門前寫了“宵寐匪貞，札闥洪休”四個字。
宋祁深思了片刻才明白，說：“這不就是俗話說的‘夜夢不詳，題門大吉’之意嗎？”
歐陽修笑著回答：“後生這是在模仿您的筆法。‘迅雷不及掩耳’這句大白話，您不也寫作‘雷霆無暇掩聰’嗎？”
宋祁聽完也不禁莞爾，後來寫的文章變得淺顯易讀。
說話是最容易的事，也是最難的事。
說話真是一門藝術學問。會說話的人，能夠掌握說話這門藝術的人在平常生活中很少見。
說什麼、怎麼說，什麼話能說、什麼話不能說，這些都能夠反映一個人對說話藝術的掌握程度。
活在人間就要與人打交道，言語中掂量著分寸，就是給彼此生活間留一絲縫隙，讓生活得以呼吸。
分寸之間的藝術
把握分寸，大概是生命中諸事最難的。
人生到達得意的時候，不一定是草長鶯飛時，不一定是踏花歸來處。
世間的萬物最終不過是一場夢，寧靜之處品人生。
花看半開時，酒飲微醺處。人生本來就沒有完美，曲折之處亦是風景。
生命中的事物，一進或一退，恰到好處的分寸，進退自如。
我是杜小k，每天為您分享生活感悟
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