《周易释疑》之《经解篇》第四十八卦 井(连载中)

《周易释疑》之《经解篇》第四十八卦 井(连载中)

第四十八卦 井 (水风井) (下巽上坎)

(为水在木上之象)(《序卦》曰:困乎上者必反正,故受之以井。)(《杂卦》曰:井通而困相遇也。解曰:井,巽乎水而上水,通也;困,聚而上者必困,遇也。)

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井:改邑不改井,无丧无得;往来井井,汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。

(解曰:困之于井,刚反于下,而刚中者未变,故曰“改邑不改井”。无丧无得者,刚柔之数未变,井养而不穷也。巽乎水而上水,顺水之道,汲水于上,曰“井”。往来井井,井以养民,天子亦养民,上养下也,然初四之爻、二五之爻皆无应,民无以养,“未有功也”,故曰“汔至,亦未繘井”。汔,干涸;繘井,挖井。功之未得,民之未养,象汲水而破其器,故曰“羸其瓶,凶”;羸,坏也。)

《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。

(解曰:木上有水,曰井。民为井养,井需人护,相互为助,君子明之,故曰“以劳民劝相”。)

初六,井泥不食,旧井无禽。

《象》曰:“井泥不食”,下也。“旧井无禽”,时舍也。

(解曰:初爻在下,如井之底,柔居阳位,无水曰泥;对位无应,兑为口,不得养也,故“井泥不食”。人不得养,则井无以为护,日久为旧,旧则舍之,坎为豕,故“无禽”也。)

九二,井谷射鲋,瓮敝漏。

《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。

(解曰:二爻之位,如井之谷;射鲋者,欲得下也,故鲋六二也。二五敌应,敌刚则损,无与也,人不得养,故曰“瓮敝漏”。)

九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。

《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求“王明”,受福也。

(解曰:刚居阳位,应上而离下,水以上也,故曰“井渫”“可用汲”;渫,淘,去污泥也。无食者,四六之爻皆柔,亲九五而不下也。井渫可食而不食,故为我心恻;恻,悲也。九五刚中,四六之爻皆附,王明则柔中,九三对位相应,上行相接,井道以行,人得以养,井得以护,心恻以解,故曰“王明,并受其福”。)

六四,井甃,无咎。

《象》曰:“井甃无咎”,修井也。

(解曰:甃,修砌。柔居阴位,辅九五而无阻九三,以行二刚之力;柔得位而居于外,隔水与土,以保水澈,故曰“井甃”,无咎也。)

九五,井洌,寒泉食。

《象》曰:“寒泉之食”,中正也。

(解曰:九五刚中,位尊德盛,故曰“井洌”;居坎正中,寒泉食,中正以养也。)

上六,井收勿幕,有孚元吉。

《象》曰:“元吉”在“上”,大成也。

(解曰:柔爻得位,居井上爻,汲水已成,故“井收”。勿幕,井养无穷也。对位相应,人井互养,乃常乃久,有孚元吉也。)

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