司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。
他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。古人大多崇尚俠士，為此，司馬遷甚至還單獨為他們列了個遊俠列傳。要成為俠客，必須手裡有一把趁手的兵器。要麼是刀，要麼是劍。按理說，如果老百姓有刀劍，那豈不是很容易造反嗎？難到統治者就不擔心嗎？
事實上，統治者還真不擔心。對於民間收藏刀劍啥的，古代的統治者一般壓根問都不問。就算你家裡有十把刀都沒有問題。甚至你要是用手裡的刀具懲惡揚善的話，還會受到政府的嘉獎。
既然刀劍這麼具有殺傷力的武器都可以收藏。那我要是弄兩幅鎧甲在家裡擺著玩玩，應該也沒事吧？畢竟鎧甲一點傷害力都沒有，純粹就是個保護作用。但是，如果你要真去弄了副鎧甲的話。不好意思，準備被誅九族吧。因為罪名是謀反。
啥？為什麼藏有殺傷力的刀劍沒事，沒有殺傷力的鎧甲收藏一副就被認定謀反呢？因為鎧甲的作用其實比武器大得多。在冷兵器時代，大多數的戰爭是以肉搏戰結束的。所以士兵的防護力就很重要了。
精良的鎧甲能夠保護住士兵的身體，哪怕捱上十幾刀也能安然無恙。所以，老百姓沒有鎧甲，即便是造反，面對全副武裝的士兵，也經常毫無辦法。但是，如果老百姓手裡有鎧甲，那麼政府的軍隊就形成不了絕對的武力優勢。那麼，鎮壓起來就比較困難了，一不小心還得被推翻。所以，歷朝歷代都嚴禁民間藏甲。
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