元旦:似雨如塵舊歲花,又分新歲到儂家

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玉樓春·己卯歲元日

【作者】毛滂 【朝代】宋

一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。



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古時元旦的時間可能與今時不大相同,意義卻基本類似,萬象更新,承上啟下,總算是個新的起點,無論如何都要有點儀式感。

這就是“臘盡寒猶厲,春來雪未乾”的時間差,1094年,已經57歲的蘇東坡被其學生皇帝哲宗貶謫惠州,兩個月後,詩人迎來了在那裡的第一個新年,當然不免有感慨,“前年侍玉輦,端門萬枝燈...今年江海上,雲房寄山僧"。

江海漂泊,人生如寄,比之雲房僧侶更有諸多放不下,東坡先生經歷的風波,起起伏伏,率真顯露,感情這東西埋藏太深,容易令人起疑誤會,不如直截了當,抒懷意嘆,也是詩人本色。


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個人心境寂寥,才有超脫。一貶再貶,過了數年的紹聖五年,東坡先生終於被貶到了海南儋州,同樣在那裡與地域更迭之後的第一個新年不期而至,彼時先生人生最後的紅顏知己王朝雲也已去世,曾經的西子,也淪為“經卷藥爐新活計,舞衫歌扇舊因緣”。

“燈花結盡吾猶夢”,1101年已經是宋徽宗時代,東坡先生適逢上一年的皇帝趙佶登基大赦,在北歸途中度過了平生最後一個新年。說起“竹中一滴曹溪水,漲起西江十八灘”,其中的禪意,倒不如是東坡先生臻於虛化前的縹緲。

這時候的皇帝開始有趣,歷史詭異起來。相比宋哲宗趙煦鐵血輝煌,徽欽二帝竟然怯弱瀟灑到把他留下的一個“豐亨豫大”家底,很快敗光亡國。


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臺北故宮收藏了一幅宋徽宗《文會圖》,畫面非常特別,新年伊始,表面看來是皇帝召集了一群文人雅士,在池畔園苑中飲宴的情景。畫中人物皆是相貌俊朗,丰姿神秀,看樣必是翹楚精英,人中龍鳳,國家棟梁 。

有趣的是畫中題跋,一是皇帝本人趙佶,先說了這是儒林大會,吟詠揮毫,但醉無妨,末兩句才道出“多士作新知入彀,畫圖猶喜見文雄”。至於蔡京的詩,直接把這次聚會比作唐太宗秦王時聚賢設立的“文學館”,此謂“十八學士登瀛洲”。

唐朝的十八學士包括了杜如晦與房玄齡,蔡京也不過揣度上意效仿唐太宗,“明時不與有唐同,八表人歸大道中。可笑當年十八士,經綸誰是出群雄”。蔡京其人的散文翩翩,與書法冠絕一時,“蘇、黃、米、蔡”四大書家,他應該是頭把交椅。


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宋人吳自牧在《夢粱錄》所言,“正月朔日(初一),謂之元旦,俗稱為新年。”所以當時的元旦實際上是正月初一,彼時北宋汴梁的萬邦來朝,雖說不一定比得上盛唐,也差不到哪去,遼、高麗、西夏、于闐、回紇等等的禮數自是少不了的。

新年華誕的景緻轉眼成雲煙,欽宗趙桓的境遇可能最悲哀,金兵南下時受父徽宗之禪即位,宋朝的第九位皇帝算是在極度恐懼下披上了龍袍。最後的事實一點沒有超出看客們的想象,不過次年元旦至元宵節,徽欽二帝皆淪為囚徒,數載輪迴,就此亡命北地雪原。

一年滴盡蓮花漏,王安石的《元日》的正面影響,其實超過了毛滂《玉樓春•己卯歲元日》,有點不倫不類的是,詞風堪稱北宋大家的毛滂,早年受知於蘇軾,東坡失勢轉而投向曾鞏的弟弟曾布,後曾布被蔡京整死,他又為蔡京祝壽獻媚。

彼時,看似耿直的王安石,也饒有興趣地瞧著女婿蔡卞的兄長蔡京,權相眼中的治國之才,靖康之變還無任何端倪。


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【 繪畫:吳作人(中 國) 】


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