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站樁古時候是為了訓練騎兵的一個基本功能。因為騎馬打仗需時較長，一般大的戰鬥需要幾個小時。而在戰鬥中人是站在馬蹬上而不是坐在馬背上。因為手中的武器需要高於馬的頭部才能比劃。這就需要兩腿很大的耐力。這個問題已經有人專門論述過了，可以查到資料。在一般的武術派別裡，把站樁作為了一個基本功，實在是一個天大的誤會。因為真正的步戰裡面，就是古時候的步兵，講究的是步伐的靈活。比如李小龍，包括阿里拳擊裡的跳步他都用上了，是很違反傳統武術的概念的。所謂的下盤要穩，你站那裡等什麼？倆人打鬥的時候有一個調整姿態和快速佔位的問題，站樁有什麼用？通過站樁練氣功又有些勉強。站直了就沒有氣嗎？坐著也可以練氣功啊。練武的人最講究悟性，死腦筋的人不會有大的成就，自古如此。
閉關道長
從問題看，你認為站樁的目的就是追求氣感，有氣感樁功效用就好，沒氣感，效果就差。是這樣嗎？顯然不是的。所謂氣感，是氣血微調的時候產生的現象，不足以判斷樁功的正確與否，氣感不是評判樁功效果的標準，只是一個現象而已，有這個說明有效果，沒這個不能說明沒效果。想要正本清源，就要首先弄明白樁功的目的是什麼，其次還要明白這些所謂的現象到底是什麼性質。
首先，樁功的目的。樁功是傳統武術比較好的入門方法之一，既然是武術範疇，那必然是圍繞這勁力設定的。也就是說你的樁功是可以增大你的勁力的，因為樁功的功效被大眾認可之後，跟風現象驟起，一夜之間所有的拳種門派都突然冒出了許多樁功。樁功的演變已經快目不暇接了。隨著樁功練法的不同，功效也自然不同。但是雖然樁功具體練法各自不同，但是其脈絡都不離其宗，內家拳的樁功都要從無極樁開始，然後混元樁。這兩個樁的目的一樣嗎？不一樣。無極樁有無極樁的擅長，混元樁有混元樁的擅長。修正身法，調養氣血，無極樁效果突出，功效最好。但是如果換勁的話，無極樁就無能為力了，只能靠混元樁來換勁，換勁的同時可以鍛鍊筋骨，從而勁力大增。而後來的三體式樁功，是練出整勁最快的方法。而這些才是樁功的目的，所謂的氣感只是在這個訓練過程中產生的一些細枝末節的現象，微不足道。沒有感覺也不代表你不對，所以很多人都會告訴你不要太在意，不要太執著於此。沉迷於氣感不能自拔，好像自己就有了氣，馬上要通周天得道飛昇了呢。其實根本不需要神化周天，只是讓自己的氣血更通暢，身體各部件機能更好而已。周天對你的內勁增長，沒什麼太大的作用， 更不會像武俠小說一樣，周天一通，憑空增加幾十年內功，所以要理智的看待，周天根本沒什麼。
其次，說說氣感。為什麼叫氣感呢？是因為根本感覺不到氣，過去有些人認為熱脹麻涼就是氣，後來發現根本不是氣，所以就改口把這些感覺稱為氣感。所謂的氣，是今人對古人描述的文字按照自己的理解強加的新解釋，是現代武術最大的誤解，有些人對氣頂禮膜拜，這才是最大的騙子呢。更有些人把氣通過自己的腦子想象，理解成為能量，這個在我初中的時候就這麼認為了。這是無法驗證氣存在的一個最貼切的無法讓人反駁的解釋。但實際上是錯的，因為人體裡不會有我們想象中的氣。古人所謂的氣，是另有所指，而且各個術語當中的氣意義都不一樣。“氣運周天”和“氣沉丹田”兩個氣就不是一回事，沒經過實證，光想象來解釋，都是牽強附會。
最後，同一種功法，在不同的訓練階段，會有不同的現象。比方說氣感，這些熱脹麻涼的感覺，在初期的時候比較明顯，這是因為體內氣血循環加快，微調所產生的反應。等到氣血的脈絡暢通無阻，這種氣感自然不復存在。等到樁功有一定成效，這些氣感自然消失。每高一個境界，產生的現象和感覺就會有不同。這很正常。所以完全沒有必要去追求氣感，這只是在初級階段的一個正常反應而已。
本人也喜歡收藏武術書，家中武術藏書幾百冊。唯有一本書是對內家拳入門的方法解釋的非常明白，作者在做法佈施。關鍵的地方全無隱藏，拳拳之心文字中就能讀出來。所以推薦給你看看，不要以為我實在做廣告，即便真是做廣告，你浪費的不過一本書錢，一頓午餐的費用而已。但是如果真有用，那麼困擾你這麼多年的問題就沒有了，而且你掌握了別人磕頭拜師封大紅包都不容易學到的東西。劉備說勿以善小而不為勿以惡小而為之。而我要說，不要因為價格便宜，輕易得來就忽視它！能見到它是你的機緣，好好珍惜！這本書叫《傳統武術答疑解惑錄》，看下面第一張圖片就能找到書了，發幾張圖片你看看。我能幫你的就這麼多了！
武術的訓練本來就是循序漸進的，循序漸進才是最快的。只不過無極樁的部分是入門的第一步，非常關鍵，所以往往都不會輕易傳授。可以隨便教套路，教用法，但不輕易教入門的捷徑。畢竟都是磕頭費心血學來的東西，珍貴的很。一般書裡視頻裡沒有相關內容也是很正常的。
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黃裳
練站樁氣功隨著時間的推移，功夫會漸漸的提高。氣感久而久之會變成光感，到了出現光感較多的時候，在練功時就要改意守"氣"為意守"光"，這叫"順其自然"，自然而然。這樣練功，容易出功夫，上層次。
練功練到一定層次，可以自編"咒語“進行修練，也可以把別的功法的咒語"借來"修練。我在多年前便自編了個練功咒語，一直沿用至今，練功效果相當好。今把此"咒"披露出來與同道共享。咒曰：
"頂天立地天地間，一束金光三才貫。前搖後搖左右晃，宇宙能量進三田。恍兮惚兮逍遙樂，勝似天上大羅仙。"
我還曾借用過一個練功咒語，長期練功，咒曰：
"我在光中，光在我中。光我合一，為我所用。”用咒修練，比單單擺個姿勢施加點意念修煉，效果要好很多很多。既然談到咒語就不妨多談幾句，咒語亦叫真言，實際上單單持咒亦是一種練功方法。尤其佛家氣功的咒語，如六字真言：嗡嘛呢叭咪吽。長期持之以恆地念誦此咒，唸誦超過三十萬遍以後，會出現很多玄妙的結果。當然，上述談到的兩個凡人編的咒語，與佛菩薩之真言相較，可謂一個天一個地，不可同日而語。
談氣功就不要談什麼科學。科學屬世間法，而氣功屬世間法與出世間法之間的一種功夫。這類功夫側重實修，極忌空談。現在科學的水平對氣功很多玄妙之處，根本解釋不了。這也是當今氣功沒有大面積普及的原因之一。
靜中乾坤大
我以前也遇到過類似的問題，我感覺是因為剛開始練習時，精神比較集中。所以對身體的反應比較敏感。就像一個從來沒有玩過輪滑的人剛開始練習輪滑。都可以感覺到汗毛孔被風吹被風吹拂過的感覺，但是玩的時間久了，這種感覺就不存在了。雖然這種感覺已經不存在了，但是你的功力仍然在進步。你的身體對站樁有一個過程，由不習慣到習慣，由不認識到認識，認識的過程就是實踐的過程。這個過程的長短，取決於練功者的主觀努力，怕艱苦站不住是站樁入門兒的大底，但也有一開始就感覺到站樁很舒適，自然的，這種人很少。
過了入門兒階段由不舒服，慢慢的適應起來。
胳膊，肩頭，腰，腿等比較自然數是頭腦清醒，精神愉快，飲食香甜，各種慢性的疾病開始減輕身體的局部會有明顯的熱漲麻等反應。這個階段基本上已經嚐到了站樁的甜頭。
用戶天狼星下
才一個月，你能堅持站幾分鐘啊？筋骨皮都沒熬出來，周身放鬆不下來，注意力全在肌肉的哆嗦上了，就更沒法放鬆下來……這種狀態下有個狗屁的氣感啊……慢慢熬樁吧，啥也別多想，等有一天突然開竅，感覺到身體能內撐住了，那時才是真正站樁的開始……至於說“氣感”……所謂：水到渠成，有“水”才會成河啊，啥都沒有的胡思亂想，小心走火入魔！
土豆地瓜蘿蔔條
看了很多人的回答，都說不要追求氣感，但是每人告訴你為什麼不要追求氣感。
氣感是什麼？怎麼來的？氣感是一種感覺，在站樁或者其他神意氣訓練中，經常能體會到的一種感覺。它是由於氣血運行中某處通過不順讓你產生了感覺。
平時我們沒有氣感，在訓練中，我們身體裡氣的運行比平時要快，能量要大，所以出現氣感。
為什麼通過不順呢？因為氣的運行是走特定線路的，有的是走經絡，有的功夫走奇經八脈。這就好比堵車。車少時不堵，但是訓練時氣比平時盛的多，彷彿車多了起來，就會在某些地方堵車，也就產生了氣感。
那麼好了，為什麼氣感會消失呢？恭喜你，那些不太通順的地方，隨著你的訓練被逐漸打通了，所以你就感覺不到了。
這就是個兩方面效應，氣會越來越盛，經絡會越來越通，但是經絡更加通就沒有氣感，氣盛相對更盛就會有氣感。所以未來很多階段，你還會感覺到氣感。
人人都會耍流氓
站樁會有氣感，但氣感就與練功時遇到的其它體悟反應一樣，時有時無，有時明顯一些，有時感覺不明顯，有時還沒感覺。這就是練功，練武過程中必須有的。不會像一般人想象的，有氣會像衝氣球或氣管子打氣那樣，外人是看不到的，自己感覺也是時有時無的。就這樣。
蓮子13903241145
氣功這個問題到底有沒有？在科學的範疇裡無法檢測到，所以至今是個謎。所以就沒有所謂的科學站樁的說法。這是個偽命題。
站樁就是站樁，鍛鍊身體就很好了，不要去神話它。氣功的存在，你相信就去練好了，更不需要去神話。只要是鍛鍊身體，或者強身健體這樣的好事兒，不干擾別人，都應該值得推廣。
我打小站樁，持續了四年。兩條瘦瘦的腿變了結實有力，改變了瘦弱多病的體質。同時也練氣功，可以感覺到氣功的存在。但是和電影裡描述的不一樣，沒有那麼玄乎。強身健體這一方面肯定會有很不錯的補充。
衝擊波攝影拓展
樁功的主要目的是養氣。養生樁在姿勢穩定後，儘量往第一步要求形神合一上靠，從不自然轉化為自然，品悟身心最真實的感覺，而不要靠外加的意念和氣感來熬時間! 技擊樁則另有要求!
萊蕪散仙
不用追求氣感，只要按照師傅教的形態站樁，站到一定時間就會出現功態，可以體驗意識到功力存在。
