魯迅這20句話依然影響著我們
對於我們而言，魯迅先生的文字就是晦澀的武功要訣，小時候不懂，只是愣背，也許還反感，直到長大了才會從心底裡生出敬佩來。他離開82年後，這些話，我們終於讀懂。
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從來如此，便對麼？
by《狂人日記》
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做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，讚歎、陶醉，就是萬劫不復的奴才了！
by《南腔北調集·漫與》
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一看見短袖衫，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。
by《而已集·小雜感》
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街燈的光穿窗而入，屋子裡顯出微明，我大略一看，熟識的牆壁，壁端的稜線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
by《這也是生活》
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窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裡轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
by《隨感錄二十五》
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願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
by《熱風》
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中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。
by《無聲的中國》
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凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的；得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也非反對，如置身毫無邊際的荒原，無可搓手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者為寂寞。
by《吶喊》自序
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有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
by《戰士與蒼蠅》
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人生最苦痛的是夢醒後無路可走。
by《彷徨》
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真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
by《紀念劉和珍君》
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(一)不得因為喪事，收受任何人一文錢。但老朋友的，不在此例。
(二)趕快收殮，埋掉，拉倒。
(三)不要做任何關於紀念的事情。
(四)忘記我，管自己生活。倘不，那就真是糊塗蟲。
(五)孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
(六)別人應許給你的事物，不可當真。
(七)損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
by《遺書》
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勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，並且想：他們一生都過在憤怒中。
by《雜感》
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樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
by《而已集 小雜感》
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當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
by《野草》
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哀其不幸，怒其不爭。
by《摩羅詩力說》
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墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。
by《無花的薔薇》
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在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
by《秋夜》
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漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至於為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷。
by《看鏡有感》
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中國人的雖然想了各種苟活的理想鄉，可惜終於沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地裡，不怕鄰家的火災；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構造堅固，不會倒塌；禁卒管，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在裡面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
by《北京通信》
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